Sammen med noen andre er symbolet kjent som "ouroboros" et av de eldste hellige bildene kjent for moderne menneskehet. Selve navnet har gamle greske røtter og består av to ord som betyr "hale" og "mat". Symbolet er en kveilet slange som biter sin egen hale.
For tiden er det ikke mulig å etablere en tilnærmet tidspunkt for utseendet til dette tegnet; de tidligste bildene som er funnet dateres tilbake til perioden mellom 1600 og 1100 f. Kr. Disse funnene ble funnet på territoriet til det moderne Egypt, noe som ga grunn til noen forskere å hevde at symbolet kom til vestlige sivilisasjoner fra disse stedene. Tegninger som ligner på bildet av en slange (eller drage) krøllet opp i en ring ble også funnet i Kina, Skandinavia, India, Hellas; Dette kan bety at uroboros tilhører en slags vanlig menneskelig sigil, karakteristisk for de fleste unge sivilisasjoner.
Hovedbetydningen av symbolet, vedtatt av moderne forskere, er personifiseringen av den sykliske karakteren av prosessene som skjer i universet, den evige vekslingen av fødsel og død. Det er også mulig at ved begynnelsen av fremveksten av det menneskelige samfunn betydde dette tegnet uendelig og verdensrommet. I det gamle Egypt ble ouroboros kanskje oppfattet som et symbol på overgangen mellom fysisk død og stadiet for gjenfødelse av den evige ånd. Dette indikeres indirekte av bildene som er funnet på veggene i tempelet dedikert til den gamle egyptiske guden Osiris.
Slanger ("nagas") har blitt verdsatt siden antikken i India som personifisering av liv og fruktbarhet, så vel som beskyttere for vannelementet. I følge indiske legender er alle nagas etterkommere av tre slangegud, hvorav den ene, Shesha, tradisjonelt er avbildet som en kveilet slange. Sheshas kropp, som representerer en ond sirkel, omfatter hele universet og forhindrer at det går i oppløsning. Det er kjent at et slikt bilde ble brukt som en beskyttende talisman som beskyttet brukeren mot onde krefter.
I tysk-skandinavisk mytologi er det også en karakter hvis bilde fullstendig faller sammen med figuren til uroboros. Dette er den tredje av etterkommerne til guden til den utspekulerte Loki og gigantinnen Angrboda. Etter ordre fra Odin ble han kastet ut i havet, hvor han vokste seg til en slik størrelse at han omsluttet hele jorden med kroppen sin, til slutt og biter tennene i sin egen hale. I denne forbindelse fikk det uhyrlige avkommet til Loki navnet "World Serpent"; dette kallenavnet brukes ofte i dag som et synonym for ordet "ouroboros". I følge skandinaviske sagn, på dagen for gudenes død, vil Odins sønn Thor og Slangen fra Midgard konvergere i det siste slaget, der begge vil dø.
Uroboros-merket ble mye brukt av middelalderens alkymister, hovedsakelig som et verktøy i jakten på "filosofens stein". I forståelsen av forskere fra den tiden er en slange som biter halen, et symbol på transformasjonen av de fire grunnleggende elementene, så vel som deres konstante gjenopplivning etter døden. I tillegg var det i middelalderen en annen tolkning av dette tegnet utbredt, ifølge hvilken uroboros er en drage som omgir hele den materielle verden og gradvis, når den spiser sin egen hale, klemmer en ring rundt den.
Salgsfremmende video:
På begynnelsen av det tjuende århundre fremla den berømte sveitsiske psykiateren, grunnleggeren av analytisk psykologi Carl Jung, sin egen versjon av tolkningen av dette symbolet. Etter hans mening er uroboros personifiseringen av både mørke og lys, ødeleggelse og skapelse, død og liv. Senere supplerte Jungs elever og tilhengere denne teorien ved å knytte uroboros-symbolet til begrepene bevisst og ubevisst oppfatning av verden rundt av en enkelt person.
Som allerede nevnt oppfattes Ouroboros eller Verdensslangen i våre dager som et symbol på evig bevegelse, konstant sirkulasjon og inntrenging av energistrømmer; for å si det enkelt - personifiseringen av evigheten i forhold til tid og uendelig, hvis vi snakker om rom.
