Historikere har et stort problem med kronologien til det gamle Egypt. Den nåværende tilstanden vises plutselig, og den påfølgende kan knapt kalles utvikling, det er til og med et sakte potensialtap. Vi kan si at jo raskere vi kommer inn i dette lands historie, jo tydeligere vil bildet av dominans være, som om kilden til denne sivilisasjonsfordelen slo i en enda fjernere fortid, og glorstidene langsomt ble glemt.
Forskere i Antikkens historie vet lite om dens opprinnelse. Hovedsakelig fordi mange historiske kilder ikke har overlevd. lærde stoler hovedsakelig på historien til eldgamle historikere. Det er veldig vanskelig å møte Egyptens gamle historie, og noen sier til og med at det er umulig. Periodisering skjer ikke gjennom årene, men i dynastier.
Det viktigste budskapet er den egyptiske presten Manetons arbeid. Dessverre har mye av dette verdifulle dokumentet gått tapt, og vi bruker for tiden sitater hentet fra dette verket og nedtegnet i verkene til mye senere greske, arabiske og jødiske historikere. Manetons periodisering beskriver historien og delte den inn i 31 dynastier som den beskriver "dødelige." Han nevner også dynastiene til guder og demigoder som må ha gått foran dem.
I en tid hvor historievitenskapen, spesielt antikkens historie, ikke er åpenbar, er det også verdt å huske hvordan vitenskapen deler de separate periodene i egyptisk historie. Så vi har den tidlige, gamle, midtre, nye og sent staten. I følge Maneton var den tidlige staten perioden da Den første og andre dynasti hersket. Han nevner også før dynastiske herskere, kaller dem et dynasti av konger. Dette er en veldig interessant detalj fordi Menaton må ha visst om det fra noen av de forrige meldingene. Menaton husker kong Menes, som skulle forene Nedre og Øvre Egypt.
Enda mer overraskende er perioden med dynastiske konger i Egypt, som ifølge Menaton varte mer enn 24 900 år i løpet av årene. Historikere har avvist denne meldingen som feil. Uansett er det Bibelen har vært en avgjørende faktor i veldig lang tid, og det er derfor gjort forsøk på å inkludere periodiseringen av Egypt, som om å sammenstille informasjonen med Den hellige Pentateuch.
Menaton selv var godt klar over reaksjonen på denne typen informasjon, så han prøvde å gjøre meldinger om disse gamle tider så pålitelige som mulig. Han hevdet å ha mottatt informasjon fra egyptiske skrifter for 28 000 år siden. interessant, blir denne informasjonen bekreftet av den jødiske historikeren Józef Flavius, høyt ansett av moderne lærde.
Det er så mye gjenværende informasjon at det er vanskelig å ikke komme til den konklusjon at den egyptiske sivilisasjonen er mye eldre enn det man antar. I mange tilfeller foretrekker historikere ikke å snakke om dette, siden anerkjennelsen av dette ville føre til behovet for å omskrive hele historien til Det gamle Egypt.
Salgsfremmende video:
Et utmerket eksempel på slike suvenirer etter denne glemte perioden i egyptisk historie er den berømte Great Pyramid, som feilaktig antas å være en bygning skapt av farao Chu-fu, kjent under det greske navnet Cheops. Tilhørigheten til denne fantastiske bygningen til Cheops er basert på en enkelt inskripsjon funnet på dens indre vegger. Det er enda mer overraskende at byggherren av pyramiden, i motsetning til andre gjenstander av denne typen, ikke skrev inn inskripsjonene som er så typiske for andre gjennomtrengende bygninger.
Hva betyr det? At den store pyramiden var den fullendte originalen inspirerte følgende egyptiske herskere som prøvde å etterligne mønstrene fra den gamle fortiden.
Bevis for denne imitasjonen er for eksempel den ødelagte pyramiden i Dakhshur, som ble opprettet under det fjerde dynastiet. Beviset er også at ingen av de senere herskerne klarte å skape noe til og med litt sammenlignbart med det monumentale komplekset i Giza.
Kanskje vi en dag vil se en rettferdig studie av historien til Det gamle Egypt, men for å gjøre dette mulig, må vi først oppdage alle forhistoriene som er erstattet av moderne forskere, som ga opphav til mange sivilisasjoner på flere kontinenter. Før eller senere kommer denne dagen.
