Den sumeriske sivilisasjonen regnes som den eldste på jorden. Imidlertid forble lenge selve eksistensen ikke noe annet enn en antakelse, siden den frem til slutten av 1800-tallet ikke ble bekreftet av arkeologiske funn.
Mystiske mennesker
Det er mange tilfeller når arkeologer og historikere har funnet spor etter gamle sivilisasjoner ved å studere eldgamle tekster og til og med Bibelen. Slik oppdaget de Troja, de egyptiske pyramidene, byene i den kretiske-mykenske kulturen og mange andre gamle monumenter skjult for menneskers øyne under jorden eller ved vann.
Men sumererne ble ikke nevnt verken av gamle forfattere, eller av de hebraiske kronikkene, som lå til grunn for de bibelske historiene. Mange byer ble begravet under et flermeters lag sand mellom elvene Tigris og Eufrat, og andre sivilisasjoner tok sin plass. Så historikere har lenge ansett Assyria for å være den eldste staten Mesopotamia, og de semittiske stammene var urbefolkningen i denne regionen.
Europeerne lærte imidlertid også om Assyria bare da de dechiffrerte de gamle persiske koneformtekstene som ble funnet i Persepolis. På samme sted, rundt 1700, ble andre levertabletter funnet, flekkete med uforståelige symboler, tydeligvis ikke relatert til det persiske språket. Forskere betraktet dem imidlertid ikke som eksempler på skriving, men som et meningsløst ornament.
Etter dette ble restene av de eldgamle byene i den assyrisk-babylonske kulturen funnet, og postene relatert til den ble dechiffrert (starter med lovene om Hammurabi). Omtrent siden har oppfatningen slått rot at de bibelske tekstene ikke inneholder myter, men indikasjoner på ganske virkelige gamle land. Deretter "Mesopotamias historie" eldes i ytterligere tusen år - takket være de babylonske oppslagene på Akkadian.
Men lærde ble forvirret av uforståelige innlegg i babylonske tekster. I lang tid trodde lingvister at vi snakker om prestekryptografi, som de beste sinnene på 1800-tallet forgjeves prøvde å tyde. I tillegg har historikere lagt merke til tittelen som de assyriske herskerne bar: kongen av Sumer og Akkad.
Salgsfremmende video:
Med spor etter akkadisk kultur var alt mer eller mindre tydelig. Dets eksistens ble bekreftet av mange arkeologiske funn, språket ble dechiffrert ganske raskt, og skaperne ble absolutt med rette tilskrevet den semittiske befolkningen i Midtøsten. Men hvem sumererne er, kunne ikke forskere på noen måte forstå.
Matryoshka-prinsippet
Midt på 1800-tallet fant den berømte orientalisten Henry Rawlinson under utgravningene av den eldgamle hovedstaden Assyria, Nineveh, en slags ordbøker som tydet på at Akkadian (babylonierne og assyrerne kalte deres språk akkadisk) ord av semittisk opprinnelse forklarer ordene til et annet, mystisk språk. Han antok at vi snakker om assyrernes forsøk på å oversette noe mer gammel skrift, kjent for dem, men senere glemt. Han kalte det kaldeisk.
Litt senere trakk språklisten Julius Oppert oppmerksom på det faktum at strukturen i disse inskripsjonene overhode ikke tilsvarer de semittiske språkene, selv om identiske symboler brukes. Han kom til den konklusjon at han ble konfrontert med arven fra skaperne av cuneiform som et kommunikasjonssystem. Basert på den eldgamle tittelen på de assyriske kongene, antydet Oppert at en annen periode gikk foran den akkadiske kulturen, og kalte det mystiske folket sumerere.
Alle disse lenestolfunnene i lang tid forble ikke noe mer enn teori. Inntil 1877-1901 oppdaget den franske konsulen i Basra, Ernst de Sarzek, under utgravninger restene av den gamle byen Girsu.
Så den teoretiske gjetningen om Oppert ble strålende bekreftet, som i følge matryoshka-prinsippet så ut til å få en hemmelighet fra en annen og til slutt gravde ned til det eldste laget. Til syvende og sist stilte imidlertid denne oppdagelsen, som i stor grad forklarte opphavet til de akkadiske, assyriske og babylonske kulturene, det såkalte sumeriske spørsmålet for forskere.
Hageby
Sumererne dukket opp sør i Mesopotamia et sted midt i det 6. årtusen f. Kr. De identifiserte seg aldri som et enkelt folk og skilte ikke seg selv og resten av befolkningen mellom elvene Tigris og Eufrat. Selve ordet "Sumer" på språket deres betyr "svarthodet". Akkadianerne som bodde mot nord kalte seg imidlertid nøyaktig det samme.
Hver by med et lite territorium rundt seg var et uavhengig fyrstedømme. De kunne feide, handle eller inngå militære allianser. Sumererne kalte seg med navnet deres fyrstedømmer: "mannen fra Uruk", "mannen fra Lagash" og så videre. Sumerernes utseende var påfallende forskjellig fra utseendet til mennesker fra nabolandet semittiske stammer. De var blekhudede, høye, menn hadde sjelden skjegg og bart, kvinner var ofte lyshårede.
Sumerernes viktigste yrke var jordbruk, og det er ganske teknologisk sammensatt. De visste hvordan man skulle bygge låser, pumper, vanningskanaler, som også ble brukt som transportårer. Keramikk og metallurgi var høyt utviklet. De visste til og med hvordan man konsentrerte malm.
Alle byer var omgitt av festningsmurer 10-12 meter høye, bygget av fyrte murstein og forsterkede vakttårn. Beboerne bygde boligene sine fra rå murstein eller leire, noen av dem nådde fire til fem etasjer. I de sumeriske byene var det mange reservoarer, hager, torg. I III-årtusen f. Kr. hadde noen av dem 80-100 tusen innbyggere.
Sumerernes mest interessante bygninger var ziggurats. Dette er en slags tårn, bestående av avkortede pyramider og parallellefelter stablet oppå hverandre. Hver ziggurat er kronet med en flat plattform som helligdommen ligger på. Men formålet med disse bygningene er ikke fullt ut forstått. Kanskje var selve konstruksjonen et offer for gudene, en slags invitasjon til å stige ned til jorden. Imidlertid har ingen graver eller tilbedelsessteder blitt funnet inne i zigguratene, så deres religiøse formål blir stilt spørsmål.
Første parlament
Hver sumeriske by ble styrt av to konger. Man var ansvarlig for religiøse ritualer, domstol, lovendring. Den andre var ansvarlig for økonomien, bygging, skatteinnkreving, utgifter til statskassen.
Det er forslag om at et visst råd med de mest respekterte innbyggerne valgt av folket opptrådte på hvert. Noen forskere anser et slikt system som en harbinger av et moderne parlamentarisk parlament. I tilfelle en militær trussel valgte innbyggerne i bystaten en tredje konge - Lugal, eller en militær leder.
Det er kjent med sikkerhet at sumererne oppfant de første pengene i historien. De begynte også å dele eiendom inn i private og statlige. Byens eiendom besto hovedsakelig av store gårder, som ble administrert av spesielle embetsmenn. Inntektene fra dem gikk til bykassen. I tillegg kunne tomter leies.
Privat land tilhørte enten velstående familier eller territoriale samfunn. Den ble dyrket enten av innleide arbeidere eller av bøndene selv. Sumererne hadde slaver, men de tilhørte staten og ble brukt i konstruksjon. Byen innkrevde skatter fra private eiere - inntektsskatt, overskudd og til og med noen avgifter og særavgifter. Handel ble også beskattet.
Befolkningen i de sumeriske byene var veldig godt trent i å lese og skrive, noe det fremgår av leiretavlene som har kommet ned til oss. Mange av dem ble satt sammen av helt forskjellige mennesker og representerer privat korrespondanse, lovbrev, en liste over varer eller kornbøker.
Men arkeologer har også funnet depoter av nettbrett som likner arkivene våre og tydelig tilhørte staten. Mange sumerere la også igjen tekniske poster som fortalte om sine ferdigheter innen konstruksjon, medisin og håndverk. Det er også tabletter som inneholder fragmenter av biografien om konger, historien til hele dynastier, epos og lignende.
Det har kommet ned til mange medisinske journaler som vi kan konkludere med at sumererne visste hvordan de skulle utføre kompliserte operasjoner, behandle farlige sykdommer og var kjent med forebygging og hygiene.
Mistet himmel
Det er helt tydelig at sumererne sør i Mesopotamia var et fremmed folk, fordi uten deres ferdigheter i vanningslandbruk, kunne ingen bo i disse delene. Og de dukket opp øyeblikkelig, med alle teknologiene sine, og som om ikke fra noe annet sted. Akk, forskere har fremdeles ikke klart å finne sporene sine.
Gjennom individuelle elementer er det sumeriske språket assosiert med mange andre, men med ingen er det virkelig beslektet. Flere steder (Bahrain, Iranske høylandet) ble det funnet rester av bosetninger, bygninger og keramikk som ligner på sumerens. Men de er alle yngre enn de meso-potamiske byene Ur, Ummah, Girsu, Uruk, Nippur og andre. Dette betyr at det ikke var sumererne som seilte derfra til bredden av Tigris og Eufrat, men tvert imot, de spredte sin kultur til oversjøiske land.
For øvrig trodde de selv at de hadde ankommet Mesopotamia fra en enorm øy i de sørlige havene, nedsenket i vannet. De kalte ham Dilmun og hadde alle attributtene til et "tapt paradis". Noen forskere forbinder tradisjonen med å bygge ziggurats med legendene fra den gamle flommen. Som at hvis elementene igjen tar opp våpen mot sumererne, vil de gjemme seg for vannet på de øvre plattformene til sine pyramider.
Fjernt hjemland
På slutten av forrige århundre var hypotesen veldig populær, ifølge hvilken sumererne generelt ankom jorden fra en annen planet. Den uvanlige astronomiske kunnskapen til dette eldgamle folket ble sitert i hennes favør. Sumererne visste hvordan man nøyaktig kunne beregne lengden på året, avviket fra jordens akse, visste om eksistensen av stjernebilder usynlige for det blotte øye, og mange flere ting som selv på 1800-tallet europeerne hadde den mest vage ideen.
Akkadianerne mente at deres sørlige naboer fikk sin uvanlige kunnskap fra gudene som stammet ned fra himmelen, eller til og med fløy til jorden fra stjernene selv. En av bas-relieffene til Nippur skildrer en kommunikasjonsscene mellom de sumeriske kongene og disse gudene. Jeg må si at innbyggerne i himmelen er kledd i kostymer som overraskende minner om romdrakter.
Selv om de bygde byene sine på samvittighet, trodde sumererne selv alltid at oppholdet i Mesopotamia var midlertidig, og en dag kunne de vende tilbake til sitt tapte hjemland.
Men tiden har bestemt seg ellers. De sumeriske byene ble erobret av de mer primitive, men krigeraktige akkadierne. Mange av dem døde i brannene, men de to menneskene blandet seg gradvis og ga opphav til alle de gamle sivilisasjonene i Midtøsten.
Magazine: Hemmelighetene fra det 20. århundre №21. Forfatter: Mark Altshuler
