Det hender at en landsby som en gang var sydd med livet, dør ut. Den vanligste årsaken er en upraktisk beliggenhet, for eksempel å ikke være i nærheten av store byer eller motorveier. Landsbyen Makariv i Vest-Ukraina i Lviv-regionen var tom i 1951 på en måned. Nesten tusen landsbyboere flyktet fra hjemmene sine. Landsbyen lå på en vei ti kilometer fra det regionale sentrum - et fordelaktig og praktisk sted.
Lokale myndigheter klarte ikke å returnere folk til hjemmene sine. Landsbyboerne hevdet stedet var forbannet. Myndighetene turte heller ikke å sende folk til hjemmene sine med makt, da i Lviv-regionen var det en kamp, nærmest en krig, mellom NKVD og ukrainske nasjonalister, så den sovjetiske regjeringen turte ikke å gå på skanse mot lokale innbyggere, familier ble bosatt i andre bosettinger i regionen.
Myndighetene gjorde forsøk på å bosette andre mennesker i Makariva, men ingenting kom ut av det. Ingen familie ønsket å bo på et merkelig sted. Som et resultat ble landsbyen ødelagt og territoriet ble annektert til de kollektive gårdslandene. I de vanskelige tider var det ikke tid til å studere avvik. I dag er det bare noen få som vet at det var en landsby Makariv i Lviv-regionen. I mer enn et halvt århundre har hvete og andre avlinger blitt dyrket på det landet, og ingenting minner om at det bodde folk her.
Studenter fra Lviv, 22 år gamle Maksim Yavorenko og hans yngre søster Natalia, bestemte seg for å gjennomføre sin egen undersøkelse. Det er ingenting å gjøre: også oldemoren til ungdommene, i 1951, flyktet raskt fra Makariv.
Av Maxim Yavorenko
Da jeg var 11 år snakket oldemoren min om det som skjedde i landsbyen. Natalka lyttet også, men hun var fortsatt liten og husker knapt noe. Dette fortalte jeg henne senere.
I følge oldemoren har landsbyen Makariv aldri blitt preget av noe spesielt. Her bodde de mest vanlige menneskene som overlevde sult og krig. Landsbyen var halvt polsk og halv ukrainsk. Ukrainere og polakker har alltid levd fredelig, gikk for å besøke hverandre, til bryllup, begravelser … Under krigen forverret forholdet mellom polakker og ukrainere seg sterkt, og da sovjetmakten kom, flyktet hele den polske befolkningen til Polen, ble mange drept. En pol ble imidlertid værende i landsbyen - Stanislav Volsky.
Salgsfremmende video:
Pan Volsky ble fryktet og respektert på samme tid. Både ukrainere og polakker var redde for ham - det ryktes rykter blant lokalbefolkningen om at han var en krigsfeste og en djevelens tjener. Ryktene ble bekreftet av at Volsky aldri ble sett i kirken, og i disse dager var det uakseptabelt å ikke gå i kirken. Også dyre biler ble ofte sett i nærheten av huset hans, høytstående embetsmenn og generaler kom til ham. Det er lett å gjette hvorfor. Makariv-jentene dro også til ham i hemmelighet for å fortelle formuer, min oldemor hadde ham også, og angivelig spådde Volsky for henne hvem som skulle bli mannen hennes. Dessuten sa warlock at familiens lykke ikke ville vare lenge: Mannen ville gå til den ukrainske opprørshæren, og han ville bli drept. I 1946 giftet min oldemor, i 1948 dro min oldefar Ostap til UPA, høsten 1950 ble troppen hans bakhold, men oldefaren ble ikke drept, men sendt til Sibir,men siden har ingen sett ham.
29. mai 1951 erklærte Volsky plutselig at Makariv tilhørte ham, og han ønsket at alle landsbyboerne umiddelbart skulle forlate landsbyen. Folk syntes mannen var gal, men gitt sitt rykte var folkene redde for alvor. Ingen hadde tenkt å forlate, men ingen ønsket å kjempe mot warlock heller, spesielt siden han var på gode vilkår med myndighetene. Folk forsto at det var ubrukelig å krangle med Volsky: djevelen og makten var med ham.
Forferdelige ting begynte å skje i landsbyen. Kraftig tordenvær regnet med hagl kom, som ødela hele avlingen, dyr begynte å dø, de overlevende ble gale, hundene hylte hele dagen og natten. Tre hus brant ned på en uke. Flere titalls lokale menn bestemte seg for å avslutte dette og drepe Volsky. Ingenting av dette kom av det. Friske menn med kanoner flyktet, hver med en grimase av ustyrlig redsel i ansiktet gjemte seg i huset hans. Det viste seg at i warlock-huset ble de møtt av flere pakker med ulv - hundrevis av ulver, de ville rett og slett ikke ha nok ammunisjon til å drepe dem alle. I slutten av juni forlot Makariv den siste familien …
Natalka og jeg bestemte meg for å besøke det stedet.
Jeg kunne trodd denne historien, om ikke for en inkonsekvens. Warlock erklærte at han ønsket å eie landsbyen, men den kollektive gården fikk den, og han gjensto selv å bo i huset sitt.
I tillegg var det virkelig tunge tordenvær i mai 1951 i dette området i Lviv-regionen. Ikke bare landsbyen Makariv satt igjen uten avling. Og hyttene sto i brann på grunn av lynet som slo dem, dyr kunne også oppføre seg unaturlig på grunn av vanskelige værforhold.
Stanislav Volskys hus ble ikke revet. Og saken er at den ligger en kilometer fra den tidligere landsbyen i nærheten av innsjøen. Dette er ikke engang en innsjø, men en sump, nå er dette huset vanligvis omgitt av den. Dette landet er ikke egnet for dyrking av kultiverte planter eller til bygging. Derfor står huset fremdeles i dag - det plager rett og slett ingen.
Alt er gammelt og forsømt. Bare taket er mer eller mindre nytt: skifer i sovjet-stil. Vinduene og dørene til huset er sikkert ombord. Det er usannsynlig at noen har vært her siden Volskys død i 1962. Jeg slår døren ned, og jeg og Natalka begynner å søke.
Jeg beklager umiddelbart kvaliteten på bildene, alt ble filmet på en smarttelefon. Vinduene er bordet opp, det er ingen strøm i huset. Det er mørkt som i en kiste, det er bra at telefonen har en lommelykt.
Det mest interessante finner vi på loftet. Alt dette bekrefter at Stanislav Volsky var en warlock.
Flere bøker med okkult innhold.
I en av disse bøkene finner vi et stykke papir. Dette brevet er til sjefen for landsstyret i landsbyen Makariv. Det er ikke kjent om kapittelet har lest dette brevet eller ikke.
“Kjære Sergey Vasilievich Petryuk. For noen dager siden skjedde det en tragedie i landsbyen vår: Makariv-presten Vasily døde av en ukjent sykdom. Og også de tordenrike regnene, som ødela hele avlingen. Jeg får kunnskap om at landsbyboerne beskylder meg for alt dette og truer meg med døden. I går kveld var det et forsøk på å brenne ned huset mitt, men jeg kjempet tilbake. Og jeg kan kjempe tilbake neste gang.
Du har din egen gud og din egen religion. Og jeg har min egen herre, men det betyr ikke at jeg vil ha fiendskap. Verken prestens død eller elementene ble forårsaket av meg. Du vet veldig godt at jeg i alle disse årene har bodd fredelig med Makarivittene og ofte har hjulpet dem. Likevel bestemte alle meg rundt at jeg var skyld i alle problemene. Jeg er imidlertid overbevist om at dette bare er en grunn til å fjerne meg fra hjemlandet. For alle dere er jeg fremmed, både etter nasjonalitet og etter religiøs overbevisning. Nå er øyeblikket kommet for å bli kvitt meg.
Bare du som leder av landsbyen kan roe folket ned. Din gud hører ikke på deg og har aldri hjulpet deg. Mine hjelper meg og vil hjelpe meg med å forsvare mitt hjem og mitt liv."
Hvis brevet er gjemt i Volskys hus, hadde sjefen for landsstyret mest sannsynlig ikke tid til å lese det. Det er viktig? Fakta er at warlock er uskyldig for noe, han forsvarte bare retten til liv. Og min fromme oldemor kunne ikke innrømme at kristne av langsiktige grunner bestemte seg for å bli kvitt en person som var ulik dem. Selv om jeg ikke klandrer henne for noe.
