6.9. Kriteriet om rimelighet. Typer og stadier av intelligens
Det kan ikke kalles fornuftig, men fornuftens begrunnelser eksisterer allerede, men majoriteten av befolkningen har dessverre bare en innebygd pseudointelligens, og i en viss kategori er den den viktigste (bare en pseudointelligens). Men menneskeheten beveger seg og utvikler seg bare takket være to typer intelligente vesener. Den første er genier som gjør grunnleggende funn for hele menneskeheten. De sistnevnte er ingeniører og noen virkelige forskere (men det er veldig få av dem, dette er vanligvis yngre forskningsarbeidere og bare noen ganger vitenskapskandidater), men i ingen tilfeller verken akademikere eller professorer, fordi de bare er vitenskapens ballast og en sterk brems på vitenskapen. For i de fleste tilfeller, ved å bruke sin administrative stilling, passer de ganske enkelt andres verk.
Så er det forkortede utdrag av veldig gode artikler av Ilya Panin. De er gitt for å bedre forstå dette emnet som er oppført av forfatteren. I. Panin presenterte riktig og nøyaktig dette emnet om menneskelig rasjonalitet, og i detalj.
"På urimelighet og indre verdier"
Denne artikkelen vil være den første i en serie der jeg vil prøve å presentere konseptet om overgangen til et sunt samfunn på et mer forståelig språk og på en mer helhetlig måte. Så la det være, si, slik:
Konseptet med overgangen til et smart samfunn er populært
Del 1: På urimelighet og iboende verdier
Salgsfremmende video:
Hvis du prøver å kort formulere essensen i dette konseptet og ideene knyttet til det, kan dette gjøres omtrent som følger:
1. Menneskeheten er urimelig.
2. Denne urimeligheten er årsaken til alle de største problemene som omfester samfunnet, og leder utviklingen av sivilisasjonen til en blindvei, til en uunngåelig krise.
3. For å bli kvitt disse problemene, overvinne krisen og fortsette å gå videre i sin utvikling, må menneskeheten flytte til et fornuftig verdensbilde og et nytt verdisystem. Når de skal forstå essensen i disse tesene, har mennesker to hovedproblemer:
1) de forstår ikke tesen om urimelighet, siden de eksisterende stereotypiene er av en slik art at menneskeheten er ganske rimelig, og de eksisterende allment aksepterte ideene om verden, menneskelig atferd, samfunnets fungering synes for de fleste, generelt sett ganske logisk, rasjonell, motivert, selv om ikke blottet for, kanskje, visse mangler; 2) de fleste er generelt ikke tilbøyelige til å være for opptatt av hva som er rimelig og hva som ikke er, og er likegyldige til søk, vedtak og implementering av rimelige, riktige beslutninger.
"Klassifisering av mennesker etter graden av urimelighet"
I. Nåværende tilstand Som jeg skrev i artikkelen "Om urimelighet og indre verdier", er nesten 100% av moderne mennesker urimelige. Imidlertid er deres urimelighet ikke den samme. Ulike urimelige mennesker er forskjellige i graden av rimelighet, tilstrekkeligheten til å oppfatte situasjonen og beredskapen til endring. klassifisering av urimelige mennesker mer detaljert.
La oss betinget dele urimelige mennesker i 2 grupper. I den første gruppen, la det være de som holder seg til stereotypiene i et moderne samfunn bygget etter den europeiske modellen, som representerer et slikt samfunn og dets kanoner som et naturlig alternativ og ikke forstår uunngåeligheten av dens død. I den andre gruppen vil det være de som har verdensbildegrunnlag, i det minste delvis, som ligger utenfor rammen av et europeisert samfunn og dets iboende paradigme om livsorden.
Så den første gruppen.
1) Graviterer mot en rimelig oppfatning av verden (TPM). Jeg skrev allerede om dem i artikkelen "Rimelig oppfatning av verden som virkelighet." Dette er de mest avanserte av det urimelige. TPM er sjeldne. I motsetning til resten av det urimelige, har de en tendens til å tenke på ting, snu seg til grunn i deres daglige handlinger, for å akseptere hvilke - enten en beslutning, de er i stand til å uttrykke tankene sine tydelig og rimelig og oppfatte andres fornuftige argumenter på tilstrekkelig vis. Det relativt høye rasjonaliteten til TPM påvirker deres personlige egenskaper. For eksempel pleier de vanligvis å søke rettferdighet, insistere på å finne en sann og ikke en kompromissløsning, er ikke utsatt for hykleri og bedrag og sier åpent om mennesker hva de tenker. Folk som graviterer mot en fornuftig oppfatning av verden, er det bare ett skritt igjen til virkelig rimelig, som,de kan imidlertid ikke gjøre det. Gravitasjon mot rasjonell atferd i TPM er en konsekvens av deres visse intuitive tilbøyeligheter, og ikke en tydelig bevisst stilling. Derfor forsvarer og definerer TPM-er som korrekte oppfatninger noen ideer, beslutninger, hvis korrekthet de forstår, de forsvarer imidlertid aldri en rimelig tilnærming i og for seg selv og prøver ikke å søke og forsvare de riktige beslutningene, et rimelig valg i enhver situasjon. Tvert imot, ved å følge de rette beslutningene og en fornuftig tilnærming på ett område, kan de holde seg til stereotyper, dogmer, hardnakket, som alle følelsesmessige sinn, bli ledet av emosjonelle preferanser og evaluerende etiketter, oppleve fantastisk latskap og unngå de minste forsøk på å forstå ting i en annen. Ofte ønsker TPM rett og slett ikke å fordype seg i ting, hvis dette kan riste de vanlige ideene hans,trekker fra seg spørsmål som er uforståelige for ham, ignorerer riktige, men likner ikke på noen måte ideer, blander stadig rimelige beslutninger med irrasjonelle beslutninger og prøver til tider aktivt å velge falske, antatt “rasjonelle” begrunnelser for disse irrasjonelle beslutningene. Selv om TPM er i stand til å opptre rasjonelt, blandes den rasjonelle tilnærmingen og tenkestilen og tilnærmingen og tenkestilen som er karakteristisk for de emosjonelt tenkende i ham, og han skiller ikke mellom dem, og handler etter prinsippet om "Jeg vil ha det - jeg vil oppføre meg rimelig, jeg vil at det ikke skal være." TPM har også andre negative egenskaper. Vanligvis er de mye smartere enn de fleste av dem rundt seg, som de perfekt forstår, og ikke bare forstår, men også blir vant til det. Dette oppmuntrer dem ofte til å revurdere sine egne ideer og tanker, og i stedet for å konstruktivt teste dem eller utvikle eller bevise for andre,som en rimelig person vil gjøre, ta posisjonen til en sta person som alltid bare følger sine egne ideer og tanker i prinsippet. Av denne grunn - overdreven rus med eget sinn og intellekt - er TPM, merkelig som det kan se ut, ofte mye vanskeligere å kommunisere og finne et felles språk med hverandre enn med mindre intelligente mennesker.
2) Pseudo-intellektuelle. De ble delvis diskutert i samme artikkel. Pseudo-intellektuelle tenker på seg selv som smarte, men i virkeligheten, i motsetning til TPM, er de ikke det. De har praktisk talt ingen egne tanker; i beste fall er det de er i stand til å generere en sammenstilling av ideer og teorier fra andre forfattere som allerede er kjent for dem. Den positive forskjellen mellom pseudo-intellektuelle og den neste gruppen normale følelsesminnede mennesker er hovedsakelig at de fremdeles anerkjenner viktigheten av intelligens, fornuft, tenkning og ulike ideer. De er vanligvis klare til å diskutere andres ideer, selv om de ikke er i stand til konstruktiv diskusjon, mens normale følelsesmessig tenkende mennesker generelt er likegyldige til ulike ideer. I motsetning til TPM,pseudo-intellektuelle er ikke i stand til å uttrykke sine tanker på tilstrekkelig og rimelig måte og oppfatte motstandernes argumenter. Grunnlaget for deres posisjon er ikke deres egne tanker, men assimilerte ferdige dogmer. I hovedsak er hele deres "sinn" kunnskap om teorier skapt av TPM, derfor refererer den pseudo-intellektuelle alltid til autoritet som det siste argumentet.
3) Normalt følelsesmessig tenkende. Pseudo-intellektuelle er mennesker som sinnet er en del av bildet for. Dette er vanligvis en konsekvens av at de fikk en ganske god utdanning og et bredt spekter av kunnskaper på forskjellige felt, som etter endt utdanning fra et universitet osv. Ikke ble glemt helt av dem. Ved å trekke ut assosiasjoner fra denne kunnskapen og finne egnede teser, er den i stand til å sette dem inn i diskusjoner om ulike emner. I motsetning til pseudo-intellektuelle, er det normalt følelsesmessig å tenke på alle slags overflødige, fra deres synspunkt, kunnskap, og søker ikke å beholde deres minne, bortsett fra kanskje kunnskap som er direkte relatert til deres yrke. De søker ikke å fremstå som smarte, å delta i en slags diskusjoner om ulike temaer osv., Fra deres synspunkt, når de tar beslutninger, er enkel hverdags sunn fornuft nok. Grunnlaget for oppførselen til normale følelsesminnede mennesker er denne veldig sunne sansen, deres emosjonelle preferanser og generelt aksepterte evalueringsetiketter. Normale følelsesminnede mennesker nøyer seg med dette settet og prøver ikke å finne noen rasjonelle begrunnelser eller argumenter til fordel for deres stilling. Den positive forskjellen mellom normale følelsesminnede mennesker, i motsetning til neste gruppe vanlige mennesker, er imidlertid at deres prioriteringer og livsholdninger er ganske stabile. Normalt emosjonelt tenkende mennesker har en tendens til å forsvare verdiene sine og tynger ikke mot moralsk relativisme. De vil konsekvent fordømme generelt offentlig fordømte handlinger og fenomener og gå inn for at folk holder seg til visse prinsipper for oppførsel og moralske normer. I tillegg,normale følelsesminnede mennesker er vanligvis ikke preget av den hypertrofiserte innbilningen, som er karakteristisk for vanlige mennesker, og tendensen til å sette inn vurderingen deres overalt, for å bruke enhver sjanse til å vise seg selv. Vanligvis er de godmodige nok og innrømmer ærlig til deg at de ikke forstår noe problem hvis de virkelig ikke forstår det.
4) Vanlige. Filistinene har allerede blitt diskutert i artikkelen "Om filistene." normer er av den art "for så vidt", det vil si at de blir krenket fordi lekmannen oppnår personlig gevinst gjennom en slik krenkelse. Lekmennen holder seg ikke til den prinsipielle stillingen "Jeg bryr meg ikke om sosiale normer" og rettferdiggjør vanligvis hans oppførsel ved ufullkommenhet i samfunnet rundt ham ordrer, noe som selv presser ham til å handle på denne måten.ta på den formen som virker mest fordelaktig for ham. Den gjennomsnittlige mannen anser det som helt normalt og berettiget for seg selv å oppføre seg, som består i ønsket om å snappe alt som først og fremst for seg selv personlig kan få personlig fordel av enhver situasjon, uten å tenke på om han vil være rett eller galt, om han vil opptre rettferdig eller ikke. Hvis du gir lekmannen viljen, vil han uten den minste bit av forlegenhet realisere de mest dumme og eksentriske motivene hans, som ikke har den minste logikken og ikke forfølger noe meningsfullt og nyttig mål, samtidig som de høyt erklærer rettighetene sine og åpenlyst anklager og fornærmer alle rundt. Byens befolkningers reaksjon på ideer er også karakteristisk - hvis normale følelsesmessige mennesker rett og slett ikke viser tilstrekkelig interesse for dem, gir estimater som er langt fra essensen fra synspunktet i deres hverdagslige sunn fornuft,når de angriper forfatteren med glede, prøver de å latterliggjøre alt, heve sin egen selvtillit på bekostning av absurd kritikk, og så videre.
5) Nedbrutt. Degradert - dette er den siste og største gruppen når det gjelder urimelighet. Når du ser unge kriminelle på TV som blir prøvd for ran og drap, og som smiler og oppfører seg trassig i retten, er dette typiske representanter for denne gruppen. De degraderte har ingen moralske standarder og har ikke en gang utseendet til deres overholdelse. De er det endelige resultatet av degradering og forfall i det moderne samfunn, det krystalliserte uttrykket av alle dets laster. Nedbrutte mennesker er overhode ikke redde for moderne mekanismer for regulering og beskyttelse av offentlig orden, og de er overhodet ikke bekymret for fordømmelse fra andre samfunnsmedlemmer. Fornedrede forstår bedre enn andre all svakhet og ufullkommenhet i sosiale mekanismer som kan forstyrre deres ødeleggende aktiviteter og leter aktivt etter nye muligheter forå komme seg rundt og bryte dem. De degraderte har ingen konstruktive livsmål. Deres mål er basert på ren egoisme og er rettet mot å realisere primitive, kaotiske, perverse impulser og impulser, de mest absurde og dumme som de legger over rimelige hensyn og moralske normer. Tvert imot, alle moralske standarder som resten følger, er fra deres synspunkt disse andres svakhet, bevis på deres underordnethet, en mangel på forståelse av de sanne livets lover. I motsetning til de spredte vanlige menneskene, kan de degraderte ikke tilfredsstilles, deres elendige rester av sinnet kan bare våkne under påvirkning av makt, trusler og kompromissløst press.perverse impulser og impulser, de mest absurde og dumme som de legger over rimelige hensyn og moralske normer. Tvert imot, alle moralske standarder som resten følger, er fra deres synspunkt disse andres svakhet, bevis på deres underordnethet, en mangel på forståelse av de sanne livets lover. I motsetning til de spredte vanlige menneskene, kan de degraderte ikke tilfredsstilles, deres elendige rester av sinnet kan bare våkne under påvirkning av makt, trusler og kompromissløst press.perverse impulser og impulser, de mest absurde og dumme som de legger over rimelige hensyn og moralske normer. Tvert imot, alle moralske standarder som resten følger, er fra deres synspunkt disse andres svakhet, bevis på deres underordnethet, en mangel på forståelse av de sanne livets lover. I motsetning til de spredte vanlige menneskene, kan de degraderte ikke tilfredsstilles, deres elendige rester av sinnet kan bare våkne under påvirkning av makt, trusler og kompromissløst press.de elendige restene av deres etterretning kan bare våkne under påvirkning av makt, trusler og kompromissløst press.de elendige restene av deres etterretning kan bare våkne under påvirkning av makt, trusler og kompromissløst press.
Andre gruppe.
1) Mennesker med et tradisjonelt verdensbilde. På forskjellige steder på jorden, blant forskjellige folkeslag, siden antikken, har det oppstått og dannet ulike normer og tradisjoner som styrte livet i samfunnene deres. De bestemte også spesifikke verdier, verdensbilde, prinsipper for livet. På mange måter var de mer harmoniske, humane og kloke enn de som er karakteristiske for den moderne vestlige sivilisasjonen. I t. N. I de "utviklede" landene ble det tradisjonelle verdensbildet og den tradisjonelle livsstilen nesten fullstendig ødelagt i et sammenstøt med moderne industrisivilisasjon. I Russland er det tradisjonelle verdensbildet og livsstilen også i stor grad blitt ødelagt, etter å ha gjennomgått mange slag gjennom vår historie fra prins Vladimir, fra Peter den store, fra bolsjevikene osv., Og den siste, mest ødeleggende, fra de liberale. I mange "utviklingsland" i Asia,I Afrika og Latin-Amerika forblir situasjonen annerledes. Den europeiske vestlige modellen er fortsatt i mange henseender en overbygning over samfunnet, og bare en viss elite følger de europeiske verdiene og verdensbildet, mens i samfunnet selv spiller lokale, spesifikke tradisjoner og normer en betydelig rolle. Disse tradisjonelle ordenene og verdiene deres er som friskt ungt gress, klart til å vokse og frodig grønt så snart fjorårets døende vegetasjon er fjernet ovenfra. Hovedtrekket i det tradisjonelle verdensbildet er at selv om det ikke gjør dets bærere intelligente, gir det dem en slags selvforsyning, muligheten for deres eget referansepunkt når man ser på liv og hendelser i verden, større ideer og integritet av ideer på nivå med enkel sunn fornuft. Det tradisjonelle verdensbildet er stort sett fritt for byrden av falske stereotyper og misoppfatninger akkumulert av den vestlige sivilisasjonen, så det vil vise seg å være mye mer levedyktig under nye forhold og egnet til å innpode nye ideer om det.
2) Fanatikere. Fanatikere er et konvensjonelt navn for en gruppe mennesker som organisk ikke fordøyer den vestlige sivilisasjonen, er sikre på dens tilbakegang og jobber for å ødelegge den, mens det viktigste kjennetegnet ved deres verdensbilde er deres tilslutning til en viss ny ideologi designet for å erstatte den vesteuropeiske modellen. Typiske representanter for denne gruppen er medlemmer av radikale islamske organisasjoner. Et verdensbilde basert på islamsk eller lignende ideologi er selvfølgelig ikke en erstatning for verdensbildet til moderne vestlig sivilisasjon, men presenterer den for en slags motvekt, et visst grunnlag og mål, i motsetning til den tomme moderne vestlige kulturen som ikke tilbyr annet enn meningsløst forbruk og fornedrelse.
3) Migranter. Den moderne vestlige sivilisasjonen fortsetter å forfalne og følge sin forhåndsbestemte vei inn i avgrunnen. Dannelse av en modell og struktur i samfunnet, der hjelpesteder som ikke krever høye kvalifikasjoner, faktisk er steder for mennesker som serverer velstående, urfolk innbyggere i den såkalte. "Utviklede" land, okkupert av migranter, er et av de tydeligste tegnene på denne prosessen. De fleste moderne migranter oppfatter ikke vestlig kultur, verdensbilde og livsprinsipper, de forblir forpliktet til tradisjoner som er mer kjent for dem. Men samtidig hevder migranter allerede og får på mange måter urfolks rettigheter og status. I fremtiden kan de ta fullstendig kontroll over de vestlige landene.
4) Barbarians. Barbarians er et konvensjonelt navn for innbyggerne i sonene der den sentrale regjeringen har kollapset eller faktisk er inaktiv, og eventuelle etablerte lover og siviliserte normer overholdes ikke, men noen små lokale militære ledere (noe som "feltkommandører" osv.) Er virkelig ansvarlige.) Som eksempel kan vi sitere Afghanistan fra den siste tiden, og forresten, den moderne perioden, Somalia eller til og med Tsjetsjenia på 90-tallet. Nå begynner bare slike soner å vises, men i fremtiden, når den vestlige sivilisasjonen kollapser, som fremdeles hovedsakelig beholder sin globale innflytelse, vil antallet utvide seg betydelig, og barbarernes rolle og innflytelse kan øke betydelig.
La oss først gi grunnene til at en person (og derfor menneskehet) ikke kan anses som rimelig.
1. Vi kan betrakte en persons handlinger som rimelige når han:
1.1. Bruker du medisiner?
1.2. Drikker alkohol?
1.3. Spotter (sadisme), gleder seg over å forårsake smerte og lidelse for en annen person, drepe en person?
1.4. Voldtekt en annen person, gi seg selv glede. Voldtekt, pedofili?
1.5. Et ubeskrivelig ønske om makt over andre mennesker (å føle seg overlegen overfor alle, overmenneskelig i sammenligning med andre), med obligatorisk ydmykelse av alle underordnede?
1.6. Nådeløst, smertefullt ønske om rikdom, og ikke på en ærlig måte, nemlig tyveri, ran, utpressing, racketeering, disponering av andres eiendom på noen annen måte?
1.7. Det er avgjørende å ha det beste og dessuten å ha det bare for ham, men den andre har ikke rett til å ha det, fordi han er verre enn ham, og andre er ikke verdige til å eie det han har?
1.8. Anser deg selv som den smarteste, beste og mest - mest i sammenligning med andre mennesker, og anser alle andre som komplette ikke-identiteter (skitt og støv ved føttene dine!) Sammenlignet med deg selv, så elskede og mest verdifulle i hele verden?
1.9. Å misunne det faktum at andre kan vite mer og være i stand til å gjøre mer enn deg? Og det er derfor de skriver oppsigelser, rapporter og sprer alle slags dårlig sladder, arrangerer hindringer og forfølgelser mot disse menneskene? Gjør jeg alt for at de skal føle seg dårlige, ønsker jeg å bringe dem til graven foran planen?
Forfatterens merknader: Dette er den normale og naturlige tilstanden til den kreative intelligentenia. Spesielt forskere!
Og hvilken konklusjon vil vi komme til? Tross alt er det mange som har disse egenskapene, i større eller mindre grad. Men noen sliter med dette anstrengende, det er noen. Ja, selvfølgelig er det fortsatt mennesker som fremdeles har mer grunn enn andre. De kan kalles betinget rimelige, det er også rimelige nok, men det er så ubetydelig av dem alle. Og man må ta hensyn til faktoren som en person kan ta fornuftens vei bare når han er i et rimelig samfunn, og ikke av seg selv. For en mer fullstendig forståelse av rasjonalitet vil jeg gi noen utdrag fra arbeidet mitt.
Klassifisering av hjernetyper og distribusjon av intelligens etter yrke.
En person består av tre komponenter:
1. Materiell kropp.
2. Feltstruktur.
3. Informasjon (fil) -blokk (programvare).
1.1. Materialmassen består av et biokjemisk kompleks laget på basis av et holografisk produkt (programvarebase). Drevet av feltstrukturen.
1.2. Feltstrukturen består av flere kontrollblokker (deler av hjernen), ryggraden, hjernen, hovedoverhead (menneskelige kopier) og noosphere-databasen. Og en dobbel av en mann.
1.3. Informasjonsblokken består av og inkluderer den tredje delen av hjernen, som ligger over hodet til en person noen centimeter over ham. Den fjerde, femte, sjette delen av hjernen ligger i noosfæren. Og den viktigste informasjonsfilen til en person er i databasen i Matrix, hvor han stadig blir supplert og skrevet om etter eliminering av hans materielle kropp, av eldste søster Moir (Parks). Og forbered deg på en ny inkarnasjon i en materiell kropp. DNA er en liten del av denne blokken.
1.4. FORDELINGEN AV HINNEN I MENNESKE
Sinnet til en person er fordelt på denne måten (i fem ulikheter, ikke alle har den sjette):
Den første delen er ryggmargen (ryggraden) - som er ansvarlig for ubetingede reflekser. Noen ganger hender det at noen stopper ved dette og lever bare denne delen. De trenger ikke å bruke resten av hjernen normalt.
Den andre delen er hodedelen (hodet), dette er betingede reflekser og vanlige typer intelligent aktivitet. Oftest fungerer bare denne delen av hjernen hos en person, dette er en normal og normal intelligent aktivitet for en person.
Den tredje delen er hovedhjernen, den sanne menneskelige hjernen, som utfører nesten hele spekteret av menneskelig intelligent aktivitet. Denne delen av hjernen befinner seg, over hodet til denne personen, i en avstand på flere centimeter. Denne hjernen brukes av den intellektuelle delen av menneskeheten. I tillegg til den kreative intelligentsiaen bruker de selvfølgelig hovedsakelig bare den første delen.
Den fjerde delen er en kopi av en person i den subtile verden. Det er også en dobbel, å samhandle med ham er bare mulig når du henviser til ham med navnet hans. Og navnet på hans dobbelte, kjenner bare hans fysiske motstykke på jorden. Vanligvis bare delvis brukt, dette inkluderer den ubevisste delen av psyken. Denne hjernen brukes av talentfulle og strålende mennesker. Intuisjon tilhører denne delen.
Den femte delen er den delen, databasen til denne sjelen, som inneholder alle postene for alle tidligere liv (av denne personen), som ligger i noosphere (3. lag). Bare noen få mennesker klarer å bruke denne basen, sjelden hvem som kan bruke den. Dette er veldig få, synske (magikere) og noen forskere.
Den sjette delen er delen (som ligger i det sjette laget, noosphere), som det er adgang til. Et veldig lite antall mennesker har denne retten. Og denne retten, veldig sjelden noen kan bruke. Dette er profeter, seere, klarsynte, så vel som helgener.
Kjede for kommunikasjon mellom deler av hjernen: Ryggmargen (ryggraden), som kommuniserer med hjernen. Hjernen kommuniserer med den primære (sanne) hjernen (som er plassert over personens hode). Hovedhjernen kommuniserer med en kopi av en person i den subtile verden. En kopi av en person er tilknyttet dens del (database, 3. lag) av en person i noosfæren. Men ikke alle mennesker har en god forbindelse mellom alle deler av hjernen hans. Hans intelligens, intuisjon og kunnskap om verden rundt ham og om hans habitat er avhengig av dette (av denne forbindelsen). Noosfæren består av all slags intelligens. Hvert sinn, alle dens deler og dens forskjellige typer. Hver sverm av bier, hver maurtue, hver nasjon okkuperer sin egen del av noosfæren. Og også en komplett database med alle enheter av tankebærere. Og en oversikt over alle hendelser, følelser, følelser og kunnskap over hele jorden til enhver tid. Noosfæren består av flere lag.
lag:
1. Personlig database over planeten, for all tid.
2. Database over alle Egregors. Summen av alle Egregorene pluss den personlige Avatar Egregor av planeten er jordens Eregor.
3. Database over mennesker fra alle raser. Personlige celler til hver person.
4. Database over kjente vesener. Felles base. Et bibliotek med all kunnskap, fra alle tider.
5. Database over livløse vesener (etter vår mening).
6. Hukommelse av planetens avatar.
7. Sinnet til planetens avatar.
Alle disse lagene i et kompleks utgjør Noosphere, sinnet på planeten vår.
1.5. FORDELING AV PROFESJONER I DEN DELEN AV HINDE SOM ER DOMINANT
Men dette betyr ikke at noen yrker og mennesker er dårligere enn andre. Rørleggeren ble en stor vitenskapsmann. Låsesmeden ble en stor vitenskapsmann. Farmasøyten ble en stor forsker. Det avhenger av personen selv, og ikke av alder, yrke og utdanning. Enten en person vil bruke sine evner og potensial, eller ikke. Hvor gammel en person er, 50,60,70,80,90 spiller det ingen rolle. De er ganske enkelt forskjellige bruksområder for forskjellige deler av hjernen. Det er bare at menneskene selv, det er mer praktisk å leve, annerledes, de kan rett og slett ikke, og vil ikke, og det vil de ikke. Alle mennesker og yrker er like, respektert, verdifulle og nødvendige. Dette er bare et forsøk på å analysere den profesjonelle intelligente aktiviteten til hjernedelen, og det er det! Og ikke noen komplekser!
1. Dominant: ryggmargen (ryggraden). Hoveddelen er ryggmargen, og den andre (hode) hode og hoveddel (over hodet) er bare hjelpe- og tilbehørsdelen, ryggmargen. De er kun ment for å tjene den dominerende delen (ryggmargen) av hjernen. Dette er den kreative intelligentsiaen, diktere, malere, skuespillere, sangere, regissører. Og en liten del av forfatterne, menn, er dette uttrykket forklart i "det absurde lover". Og også en liten del av utøverne, og hoveddelen av det "anstendige" samfunnet. Betinget rimelig.
2. To deler er dominerende, ryggmargen og hodedelen, de fungerer sammen på like vilkår og muligheter. Dette er en stor del av idrettsutøvere, en liten del av et "anstendig" samfunn, en liten del av ansatte og tjenestemenn, en del av bønder, ufaglærte og leger. Arvelige forskere. Relativt rimelig.
3. Dette er ryggraden, hodet (hodet) i hjernen, de fungerer i en normal, vanlig modus. Hodedel av hjernen (i hodet). Den normale kommunikasjonskjeden fungerer. Dette er resten av utøverne, forretningsmenn, tjenestemenn, media. De fleste av forfatterne, menn, arbeidere, bønder, ansatte, leger. Og en veldig liten del av det "anstendige" samfunnet. Og hoveddelen av de ansatte ved institutter (junior), universiteter, universiteter. Denne delen av samfunnet hjelper så langt de har råd til fjerde og 5. lag i utviklingen og dannelsen av samfunnet. Er rimelige.
4. Den vanlige kommunikasjonskjeden fungerer, disse er ryggmarg, hode (hode) og hoved (hode), de fungerer i en normal, normal modus. Dette er teknisk intelligensia, ingeniører, høyt kvalifiserte arbeidere og jordbrukere, forskere (som betyr ekte, ikke arvelig), en veldig liten del av forfattere og medarbeidere, høyt kvalifiserte leger. Det er dette laget, sammen (med det femte), som hjelper, utvikler og implementerer grunnleggende kunnskap i form av tekniske teknologier og applikasjoner for menneskeheten. Rimelig.
5. Den vanlige kommunikasjonskjeden opererer, disse er ryggmarg, hode (hode) og hoved (over hodet), de opererer i en normal, normal modus, men ofte er en persons dobler koblet sammen i den subtile verdenen. Dette er fremragende ingeniører, forskere, leger, forfattere, dette er ganske sjeldne eksempler. Det er denne delen av det rasjonelle som driver hele menneskehetens sivilisasjon. Det er hun som gir grunnlaget for grunnleggende kunnskap til menneskeheten. Virkelig rimelig.
6. Den komplette kjeden av kommunikasjon er i kraft, alle fire deler, og den periodiske og spontane inkluderingen av den femte delen. Dette er M. Nostradamus, E. Casey og andre, selvfølgelig har det alltid vært veldig få av dem. Fullstendig intelligent.
7. Hoveddelen (over hodet) fungerer med periodisk inkludering av fjerde del (en kopi i den subtile verdenen) og det tredje laget av basen av noosphere, men det er en veldig svak forbindelse med hodet og ryggmargen, de påvirker praktisk talt ikke hoved sinnet (over hodet). Denne intelligente skapningen, i form av en mann, er utad identisk med mennesket, den indre strukturen er også nesten identisk. Men tenking og psykologi er ordnet annerledes. Han er omtenksom, men ikke som, homo sapiens. Dette er et sentens vesen. Han kan reprodusere, men han er lite interessert, men han er forpliktet til å oppfylle sin plikt som mann, siden han eksisterer i den fysiske kroppen til en mann. Kvinnen for ham er ikke av særlig interesse og verdi. Bare som et emne for forskning og studie av hennes tenkning og atferd. Og også hovedsakelig som kunstfag.
Genetiske egenskaper overføres ikke.
7. A. Hoveddelen av hjernen (over hodet) opererer, i tillegg til en kopi av en person og en database med det tredje, fjerde lag av denne personen. Kommunikasjonskjeden mellom alle deler av hjernen er konstant. Ryggmargen og hodet fungerer ikke. Hodedelen kan noen ganger brukes etter behov. Utvendig designet som en person, men du kan bare kalle det en person med strekk. Alle eksterne funksjoner fungerer som en person. Dette er et rimelig vesen i en menneskekropp i 2. trinn. Reproduksjon er problematisk, eller avkom av svært dårlig kvalitet.
7.b. Hoveddelen av hjernen (over hodet), samt en kopi av en person og en database over det tredje, fjerde og 5. lag av denne personen, er aktive. Kommunikasjonskjeden mellom alle deler av hjernen er konstant. Rygg- og hodedelen er fraværende, som alle indre organer. Det er bare en etterligning av organer, som om de er, men de er faktisk ikke helt. Utvendig designet som en person, men dette er ikke lenger en person. Alle eksterne funksjoner fungerer som en person. Dette er et rimelig vesen i likhet med en mann på 3. trinn. Reproduksjon er ikke mulig.
7.c. Sentient å være i fjerde trinn, er en form for levende ikke nødvendig. Evnen til å ta hvilken som helst form. Kan eksistere hvor som helst, i ethvert miljø og uten miljø. Energi av enhver form. Det er ingen begrensninger på bevegelse. Mulighet for å koble til forskjellige databaser, mange planeter og stjerner.
7.y. Et intelligent vesen aksepterer ikke den menneskelige utviklingsveien, og forlater den. De kan ikke akseptere moral, psykologi, atferd og tenkning om menneskeheten, spesielt ikke den rettferdige halvdelen. Tilsynelatende er dette en flukt (fra menneskeheten), og kanskje til og med feighet. Men det er en ting, men de kan ikke leve som andre mennesker, og aksepterer ikke verdiene og synspunktene deres. Kvinners logikk og motivasjonen for deres oppførsel er spesielt negativ for dem. De forstår alle dette og erkjenner det tvingende behovet for dette. Alt dette er selvfølgelig nødvendig for reproduksjon av den menneskelige arten. Men selvfølgelig er det veldig vanskelig å akseptere dette, på grunn av disse representantenes for anomale og ulogiske oppførsel! Det er rett og slett ikke mulig for dem. Men de er veldig sjeldne og ubetydelige.
PS1. kommentarer
1. Når en person jobber mye og intenst med en oppgave, kan kanalen være ødelagt. Å etablere en forbindelse mellom hovedhjernen og dens kopi i den subtile verdenen. Og videre er det mulig å koble seg til din egen database over det tredje laget. Og hvis hjernens arbeid er intenst nok og nyttig for verden, vil det bli gitt en forbindelse til basen til det fjerde laget. Dette er World Knowledge Library. Dette er praksis for store forskere og tenkere. Det er også mulig en slik handling at bilder og tanker om hvordan du løser dette problemet blir innebygd i hovedhjernen. Men du kan prøve å ordne det selv. Først må du opprette en forbindelse med kopien din i den subtile verdenen, henvise til den ved navn og be om å opprette en fullstendig forbindelse av hele hjernen. Hvis DU ikke vet navnet ditt, kan du be henne om å foreslå navnet sitt. Hvis du ikke vet navnet, er det bare å henvise til henne, for dette er du bare deg selv, på det subtile planet. Og så er alt i orden, og du kan ikke skynde deg for mye. Gjør det hele rolig og metodisk. Bank og det åpnes for deg!
2. En mann kan imidlertid ikke kalles helt rasjonell, han har fortsatt veldig primitiv tenkning. Han er fremdeles langt fra rasjonaliteten i oppførsel, tenking, handling. Og psykologien til rasjonalitetstenking er nesten fullstendig fraværende. I hans tenkning er ubetingede og betingede instinkter dominerende, som begjær for makt, basefølelser, stolthet, narsissisme, nasjonalisme, glede og glede overtar ham, alltid og i alt!
PS2. Et av kriteriene for en persons rimelighet er hans:
1. Holdning:
1.1. Til deg selv.
1.2. Til det omkringliggende.
1.3. Til en kvinne.
2. Å ha tenkt:
2.1. Abstrakt.
2.2. Analytisk.
2.3. Figurativ.
3. Oppfatning:
3.1. Miljø.
3.2. Den omliggende verden.
3.3. Den virkelige verden.
4. Tilgjengelighet og kvittering:
4.1. Følelser.
4.2. Følelser, gleder, gleder.
4.3. Analytiske følelser.
5. Prioriteringer:
5.1. Fysiologi.
5.2. Materiale.
5.3. Ånd.
6. Ubetingede instinkter.
6.1. Ubetinget forplantningsinstinkt.
Rimelighetskriteriet innebærer: Alle punkt 1.1, 1.2 1.3 må være positive. Tror alle punkter er påkrevd. Oppfatninger av alle elementene. Paragraf 4.3 bør være prioritert (punkt 4.1 og 4.2 er underforstått som de også skal være). Paragraf 5.3 bør prioriteres (punkt 5.1 og 5.2 avvises ikke). Det ubetingede reproduktive instinktet skal ikke være dominerende, men bare en nødvendig plikt fra en mann.
PS3. Det er også et kriterium for menneskelig intelligens:
Dette er konsistensen i hans tenkning. Alle handlinger og handlinger til en rimelig person skal være logiske og rimelige. Å tenke psykologien må også være logisk forankret. Det er ingen konsistens i tenkning, psykologi, atferd og handlinger fra en person, da er det ingen rasjonalitet i hans handlinger, noe som betyr at han heller ikke har noen grunn. Pseudo - fornuften er mulig. Hva er pseudo-sinn: Dette er en imitasjon av sinnet og dens intelligente aktivitet, det er bare et surrogat, eller på annen måte et produkt av meget god kvalitet, som de prøver å erstatte det virkelige produktet med (obligatorisk dårlig imitasjon).
Etter alle disse parametrene er menneskets art i det intelligente 5. løp på det laveste punktet. Tilsynelatende er 6. og 7. løp heller ikke langt fra denne verdien. Dessverre er det store grunner til dette. Det må huskes at det i ethvert samfunn alltid er de som er veldig intelligente og som ikke er helt intelligente, men samfunnet prøver å gjennomsnittlig alt, og de som er høyere enn fornuft må ødelegges, og dette blir alltid strengt overholdt..
Fra boken: "Fysikk og filosofi i den virkelige verden for representanter for det 5. og 6. løp." Forfatter: Valery Asadov
