Et av de eldste kultstedene i Skandinavia er den mystiske øya Sigtuna. Her var helligdommen til den øverste guden Odin - Eddah. Og i eldgamle tider ble øya kalt Odins land. Denne guden, som har et stort utvalg av navn og pynt, er fremdeles æret ikke bare i de skandinaviske landene, men også i Tyskland, Amerika, England, Island.
Runenes herre
Odin er gud-trollmannen, den første sjamanen, skaperen av trylleformler. For å få altomfattende visdom og evnen til å vandre mellom verdener, hang han med sitt eget spyd i ni dager på verdenstreet Yggdrasil, forbinder himmel og helvete - en rent sjamanisk innvielse, innvielse i hemmelighetene om å være gjennom smerte og død. Etter det ble Odin tildelt av den evige Begynnelsen med profetiske runer - kileskilt skåret på steiner, som fremdeles er mye brukt i dag som et orakel som gir kloke råd.
Men på samme tid var Odin blant skandinaverne og krigerguden, herren i militærparadiset - Valhalla, som de berømte krigslige jomfruene - Valkyrene, som delte ut seirer og nederlag i kamper på hans ordre.
Den ene går i en blå kappe og en hatt trukket lavt over pannen. Profetiske kråker og uredde ulver tjener ham. Den første er et synlig bilde av allvitenskapen hans, den andre er hans konstante beredskap til kamp.
For moderne beundrere av Odin er kanskje den viktigste hans første hypostase - den guddommelige personifiseringen av sinnet, uatskillelig fra sjamanisk intuisjon og magisk kunnskap om verden. Det er disse egenskapene de drømmer om å finne når de kommer til Sigtuna.
Salgsfremmende video:
Krigere og profeter
Sigtuna er en liten øy med en kystlinje skåret av fjorder, små bukter beskyttet mot nordavinden, inn i hvilke bare små båter kan komme inn. En gang i tiden var det en hellig by på øya, bygd av "sjøkongene" - lederne for vikingens sjømannsskader.
På 900-0000-tallet var det ikke bare det hellige sentrum av Skandinavia, men også et sted for tings (domstoler, rettssaker), der alle, etter gudene og kloke folks vilje, som ble kalt "lovutsendere", alle tvister ble løst i dueller. Dommerne var det mest respekterte folket blant de opprørske vikingene. Sagaene sier: "Jeg er ikke redd for ditt skarpe sverd, jeg er redd for din fars kloke hode."
Her på Sigtuna, blant de grønne åsene, var helligdommen til Odin. Rundt det steg Runestones lagt ut i sirkler, som historien til de eldgamle klanene til kongene - lederne for vikingene, som betraktet seg som etterkommerne av sjamanguden og krigeren - ble registrert. Disse steinene, som holdt skriften, forble der til i dag, selv om de sprakk under tidsangrep. Innledere stiller dem spørsmål, og deretter tyder tålmodig sine slette brev - profetier.
På lang sikt kunne man på Sigtun se det hellige "Odin-treet" - et gigantisk asketræ med en tett krone, ansett av vikingene for å være verdens sentrum. Men de færreste visste veien til den underjordiske helligdommen, som de beroligende satt. Bare de visste hemmelighetene om å lage den ekstatiske honningdrikken til berserkere - hektiske krigere som identifiserte seg i kamper med ville dyr. For hver klan var han spesiell, assosiert med totemet - "folk-ulver", "folk-bjørn", "folk-rever".
I en av hulene i Sigtuna, i dypet av en svart brønn, brant det en uslukkelig ild, som blodbundne eder om liv og død ble uttalt om. Et sted her var det også en statskasse beregnet på gaver til Odin - det beste av byttet ble hentet hit.
Uansett konflikter som er revet i stykker av Skandinavia, har ikke et eneste krigsskip noen gang nærmet øya for å tømme blodet fra deres slektninger. Sigtuna har ifølge sedvane alltid vært et nøytralt territorium. Men over tid begynte øya å bli utsatt for angrep fra utlendinger. Dens eponyme hovedstad ble tatt i angrep i 1187 av novgorodianske tropper - i gjengjeldelse for tidligere angrep av vikingene og på jakt etter de legendariske utallige rikdommene til de nordlige sjøkongene.
Det siste velvaset som spådde denne invasjonen døde i brannen som virket inn på øya. Odins gull ble aldri funnet. Novgorodianerne ødela bygningene og som et tegn på seieren brakte portene fra Sigtuna til byen deres.
Så Sigtuna forble et slags friluftshelligdommuseum, den skandinaviske Stonehenge. Der, som før, i bukta er det skip-drakkars med en grasiøs bøyning av dragehalser, som ble bygget av de moderne etterkommerne av eldgamle familier som vendte tilbake til tilbedelsen av trollmorsguden Odin.
Iron Forest
Roger Swenson er en historiker av yrke, forfatter av boken "Ancient Scandinavian Medicine". Tilhører en gammel svensk familie, eier han et sted som heter Jernskogen, som ligger i Midt-Sverige i nærheten av gamle Sigtuna.
Her, i Jernskogen, er det et annet eldgammelt alter av Odin, bevart til tross for de lange århundrene der kristendommen dominerte landet. Roger
Swenson er keeper og prest. "De som vil bøye seg ikke for fortiden, men for fremtiden, kommer hit," sier han.”De gamle gudene må komme tilbake. Verden er en syklus, etter døden er det alltid fødsel”.
Roger har et lite skip bygget i henhold til de gamle navigasjonskanonene. Hans forfedre, som en gang bodde på øya Gotland, hadde sitt eget militære symbol, som han avbildet på baugen på skipet - et rasende, uovervinnelig villsvin. Naturligvis heter skipet "Sea Boar". På den tar Roger Odins tilhengere fra Stockholm til Sigtuna og Jernskogen på litt over tre timer. På det lille verftet venter ytterligere to skip i vingene - ett skip klarer ikke lenger å ta imot alle pilegrimene som er ivrige etter å bøye seg for runenes gudgiver.
I dypet av eiendommen Svenson er det et kompleks av en etasjers bygninger, bygget som de lange vikinghusene. Hans kamerater i armene som ærer tradisjonene til sine forfedre, bor der. De er mestere for å smi sverd, veve sterk kjettingpost, mange er utmerkede til å bruke gamle våpen. Det er også en "runemester" - en kroniker. Innbyggerne i Jernskogen snakker til og med hverandre på språket i den tiden da runene var "i live." Et språk som fremdeles holder for de som eier det, poesi og magi, en gang tildelt av gudene. I følge eldgamle oppskrifter brygges det øl og tilberedes mat her.
Et av de få attributtene fra XXI-tallet innrømmet til Iron Forest er et lite moderne innspillingsstudio: gamle kamp- og drikkesanger er spilt inn der, som er veldig populære på samlinger av neopaganer som holdes i USA og Canada.
I skogen er det mestere av eldgamle håndverk som lager smykker og til og med tekstiler, fordi den populære verden over tegningen "norsk" en gang ikke var annet enn beskyttelsesranser på klær. Rune-mestere lager runemuletter, og overholder strengt alle ritualer som gir amulettens eier lykke til i kamp, visdom eller kjærlighet.
Innbyggerne i Jernskogen er langt fra sekterisk ideologi. De betrakter seg selv som en del av den eldgamle verden og prøver overhode ikke å forplante ideene sine eller deres helligdom over hele verden. Blant dem er forfattere, journalister, kunstnere, leger, politikere. Dessuten er dette mennesker av forskjellige nasjonaliteter, og på ingen måte bare svensker. Den største av de utenlandske menighetene med "en-tilbedere", som utgjør nesten tusen, er i Breckenbridge, Texas.
Vi har også slike grupper, hovedsakelig i Nord - i Karelia og Arkhangelsk-regionen. Dessuten øker interessen for kulten til runeguden i Russland, noe som fremgår av det faktum at mange reisebyråer allerede har dukket opp som tilbyr reiser til Sigtuna med et besøk i Iron Forest etter avtale.
Spurte jeg aske
Allting festivaler holdes i Iron Forest på dagene av equinox og solstice. For å komme til dem, må du sikre deg en invitasjon - tross alt, privat eierskap. Under festivalene, ritualer, forestillinger av skalds - sangere som utøver magien med ord, konkurranser med våpen finner sted. Ukrenkelige berserkere samles også om dem - de som har mestret den magiske teknikken til bekjempelse varulv. Det er også spesielle høytider til ære for de hedenske gudene.
Den 22. januar feirer Roger og hans medarbeidere dagen til guden Thor, en formidabel tordenhimmel, vinterens skytshelgen. Han blir feiret for å ha kastet Mjellnir, en enorm hammer med et forkortet håndtak, Tors våpen, som han drepte onde giganter med og skar dem ned i fjellkjedene i dalen. Det er et symbol på maskulin styrke assosiert med solens kraft og tordenvær, krig og håndverk. Tors hammer anses fortsatt som et beskyttende symbol i Skandinavia og fungerer som et tegn på autoritet, noe som gir høytidelighet til ekteskap og inngåelse av kontrakter. Det er også en stein av Thor i Jernskogen - tar en ed på den, du kan ikke lyve. De sier: "Hvis forespørselen din er oppriktig, vil Thor hjelpe deg, fordi han vil være den første som hører."
Og den første mai er dagen for Freya, gudinnen for skjønnhet, kjærlighet og familie ildsted. Hun blir tilbedt av mange kvinner som kommer hit. Freyas hellige dyr er en hvit katt, og nesten alle beundrere av hedenske skandinaviske guder holder slike fitter i huset sitt.
Et av de gamle, men evig levende ritualene er tvilling, beskrevet i de gamle sagaene. Den er designet for å binde mennesker som om de er nærmeste slektninger. I Jernskogen utføres en klassisk tvillingrit: et langt stykke torv er kuttet ut slik at begge kantene er koblet til bakken. Under den satte fremtidige våpensvenner spydene med runer-amuletter påskrevet, og de passerer selv under brus. Så blødde de seg, og det flyter, blandet seg, ned på bakken gravd ut under brus. Lent til bakken, brødrene, som ber de gamle gudene som vitner, lover å beskytte og hevne hverandre. En slik ed, forseglet med blod, jord og guder, regnes som uknuselig.
Mange av de lokale innbyggerne og pilegrimer som tilber Odin, etterligner ham, skaffer seg assistenter - temte ravner (ifølge legenden, forteller Gud om alle hendelsene som skjer i verdenene) og til og med ulver som følger dem til ritualer.
Blant ritualene for tilbedelse av åndselementene som holdes her, i tillegg til de tradisjonelle fire elementene (Brann, luft, jord og vann), er det også tilbedelse av is. I følge skandinaviske oppfatninger var Ice and Fire de første elementene som fødte alt annet.
Mange moderne skaldesangere finner inspirasjon og mystisk belysning i Sigtuna og Jernskogen. De legger seg under et gammelt tre, som symboliserer den gigantiske asken Yggdrasil som forbinder verdenene, og profetiske drømmer kommer ned på dem. Alt skjer nøyaktig som det sies i sagaene: "Husk sangen fra drømmen og gjenta."
* * *
Da Sigtuna ble truet med død, tok hver klan en av de hellige gjenstandene for oppbevaring. I følge familielegender gjorde det altså Rogers fjerne forfader. Steinen med klanen sin, som han tror, av Odin selv, er fortsatt innskrevet i jernskogen hans. Og siden familien har overlevd i nesten tusen år, er det lett å være enig i at det er vanskelig å finne den beste familiens amulett.
Som om tiden i seg selv beskytter dette hellige stedet, hvor flere titalls generasjoner har beholdt eldgamle visdom og styrke. “Dette er vårt liv, forfedrenes religion. Vi prøver å gjenopplive folks sjel, for å redde den fra den ansiktsløse sivilisasjonen i dag, sier Roger Swenson.”De gamle gudene er ikke døde, de blir bare glemt av folk flest. Men glemmer vi, glemmer vi en del av oss selv."
Alex GROMOV
