Visste du at karakteren til Dumas "grev av Monte Cristo" hadde en skikkelig prototype - skomakeren Francois Picot. Dessuten er likheten ikke i noe øyeblikk eller livshistorie, men historien hans gjentar nesten fullstendig banen til Edmond Dantes.
Les her, hvem andre ikke vet …
Historien til prototypen til Edmond Dantes begynte i Paris i 1807. Han var en enkel skomaker ved navn François Picot, opprinnelig fra Nimes, som i likhet med Marseille ligger i sør i Frankrike. François var glad i kjærlighet - den rike og vakre Margarita Vigoru gikk med på å bli kona. Brudgommen delte sin glede med en venn, Mathieu Lupian, eieren av en taverna der folk fra Nimes ofte samlet seg. Men vertshuset hadde selv planer for jenta og medgift. Han inviterte tre landsmenn til å "straffe braggart." La, sier de, bli nervøse før bryllupet, la oss skrive en oppsigelse om ham! Det var sant at en av kameratene som het Antoine Allu, protesterte, men de andre var strålende fornøyde med ideen. Baktalelse traff politiets innsatsleder. Den sa at Pico ikke var en skomaker, men en inkognito adelsmann fra Languedoc og en engelsk spion bosatt i Paris,hvis oppgave er å styrte Napoleon og gjenopprette Bourbon-monarkiet. Enten våget ikke tjenestemannen å forstå den delikate saken selv, eller prøvde ganske enkelt å karriere favør - han sendte oppsigelsen til kommissæren for Napoleon-politiet i Savary. Han plaget seg heller ikke. På ordre ble Pico arrestert og fengslet i Fenestrel Castle uten rettssak eller etterforskning. Foreldre og bruden så etter ham, men til ingen nytte.
Skomakeren tilbrakte syv år i fangenskap. I fengselet møtte han en alvorlig syk italiensk prest og passet på ham og prøvde å lindre de siste dagene av den døende. For dette testamenterte prelaten ham innskudd i banker, og før hans død fortalte han om cachen hans. I 1814, etter at Napoleon ble fjernet fra makten, ble de "politiske" amnestert og Pico ble løslatt. Fengselet forvandlet ham til ukjent, han ble grå og veldig gammel.
Først av alt dro François til Italia for å inngå arverett. Dette er ikke å si at tilstanden hans var utenkelig, men den virket enorm for den stakkars skomakeren. Hevntanker forlot imidlertid ikke Pico.
Den tidligere skomakeren skiftet navn til Joseph Luchet, vendte tilbake til Paris og begynte å lete etter grunner for arrestasjonen. Til slutt hørte han at Margarita hadde ventet på at han skulle komme tilbake i to år, og deretter gikk med på å bli hustru Lupian-kroeieren. De hadde ingen barn, og hun oppdro en sønn og datter av mannen sin fra sitt første ekteskap. Han fikk også vite at Lupians venn Antoine Allu hadde kommet tilbake til Nîmes.
Pico dukket opp for ham i klærne til en prest, og kalte seg abbed Baldini - akkurat som Dantes, som under navnet Abbot Busoni snakket med Cadrusse. Han sa at han var sammen med Pico i fengselet i Okuf Castle, og han døde i armene hans, testamentert for å finne ut årsaken til arrestasjonen hans. Påstått ga Pico abbed Baldini en diamant verdt 50 tusen franc, arvet fra en annen fange, og ba abbeden finne Antoine Allu og avhøre ham.
I bytte mot diamanten fortalte Allu hvordan det var.”Alt dette ble startet av Lupian, med hjelp av kjøpmann Shambar og hatter Solari. Jeg ville stoppe dem … " Men det gjorde jeg ikke, "sa abbeden, og kastet diamanten til Allu og dro.
Salgsfremmende video:
Baktanken solgte steinen til en gullsmed og kjøpte et velstående hus i Nîmes. Men jeg fikk snart vite at gullsmeden hadde solgt diamanten på nytt til en tyrkisk kjøpmann for nesten det dobbelte av prisen. Kona til Allu overtalte mannen sin til å drepe bedrageren og stjele pengene. Den imøtekommende leseren vil huske at Caderousse gjorde det samme i Dumas roman.
Og Pico gikk i mellomtiden for å ta hevn. Han skiftet navn igjen, skaffet seg passende anbefalingsbrev og fikk lett jobb på en restaurant eid av Mathieu Lupian. Eieren kjente ikke igjen i den nye servitøren personen som han en gang hadde baktalt og fratatt bruden.
De innfødte i Nîmes samlet seg fortsatt hos Lupian's. Blant dem var de to andre baktalene. Pico ventet på et passende øyeblikk og slo. En gang ble kjøpmann Shambar funnet knivstukket i hjel på gaten. Politiet trodde han ble drept av en raner. Ordene "nummer én" skåret i håndtaket på kniven vakte ikke mistanke blant etterforskerne. Det gikk litt tid, og hatteren Solari dro til neste verden. Forgiftningen ble ikke avslørt, og under begravelsen ble det funnet en lapp på kisten, festet til svart klut - "nummer to".
Lupian la ikke særlig vekt på disse to dødsfallene, men forgjeves. Det var hans tur. Men Pico skulle takle ham mer nådig. Først ble datteren Teresa forført av noen Marquis Corlano. Faren var sint, men adelsmannen gikk med på å gifte seg med restauratørens gravide datter. Midt i bryllupet, da bryllupet allerede hadde funnet sted, forsvant brudgommen. Noen dager senere kom det et brev fra Italia der Corlano tilsto at han ikke var et markis, men en flyktningdømt. For hele denne komedien med den påfølgende eksponeringen, ble han ganske enkelt betalt. Han ba om å betrakte bryllupet som en karnevalsvits.
Snart brøt det ut en brann i restauranten til Lupiana og virksomheten hans gikk nedover. Institusjonen måtte stenges, tjenerne måtte beregnes. Men dette var ikke nok. "Servitøren" Pico ble hos eieren, jobbet gratis for ham, og slo snart et nytt slag.
Parisiske tyver dro Eugene, sønn av Lupian, inn i deres saker. Det aller første innbruddet ble avsluttet for den unge mannen i rødhåndsforvaring. Han ble dømt til tjue år i hardt arbeid. Ulykkelig Margarita døde av sorg. Restauratøren var desperat og fullstendig ødelagt. Da tilbød "servitøren Prospero" (under det navnet Pico gjemte seg) datteren til Lupian å betale ned farens gjeld hvis hun ble hans elskerinne. Jenta var enig. Hevnen var nesten over, det siste akkordet var igjen.
Lupian kom hjem sent på kvelden. I en smug nær Tuileries-palasset møtte han en maskert mann. Den fremmede snakket med ham og tilbød seg å huske 1807 og den forferdelige forbrytelsen. "Du har ødelagt livet til en uskyldig person," sa han. Lupian åpnet ikke døra. Den fremmede tok av seg masken og Lupian kjente igjen Prospero. “Det var ikke Gud som straffet deg, men jeg, Francois Picot! Jeg drepte Shambar, forgiftet Solari, brente ned huset ditt, vanæret datteren din, sendte sønnen din til hardt arbeid. Din time er kommet, nummer tre! " Den tidligere restauratøren falt på kne og begynte å tigge om barmhjertighet. Som svar stakk Pico ham i hjertet med en kniv, på håndtaket som ble skrevet "nummer tre."
Men i dette øyeblikket skjedde en plottvending, virkelig verdig Dumas-pennen, men ikke reflektert i romanen. En mann som hadde fulgt etter ham i flere dager, hastet til Pico, og nå så på drapet fra buskene. Et slag mot hodet med en truncheon bedøvet François. Han kom til seg selv i kjelleren, bundet hånd og fot. Før ham sto … Antoine Allu. Det viser seg at nyheter om de to døde medskyldige nådde ham. Allu innså hvem som poserte som Abbot Baldini og klarte å spore ham opp. Men viktigst av alt, han skjønte at Baldini nå er veldig rik …
Jegeren og offeret har byttet plass. Allu torturerte fangen i flere dager. Han estimerte hvert stykke brød og slurk vann til tjuefem tusen franc. Men François Picot var sterk i ånden. Han led, men nektet å betale. I et voldsomt raseri drepte Allu Pico og flyktet fra rettferdighet flyktet til England. I 1828, allerede død, fortalte han denne historien til presten og ba ham bringe den til de franske rettsmyndighetene. Historien ble spilt inn og havnet i arkivene. I 1836 ble postúmene til arkivisten Jacques Pesche "Politi uten masker" publisert, basert på resultatene fra hans forskning i politiets arkiver. I det femte bindet av dette verket var kapittelet "The Diamond of Vengeance", som redegjorde for historien om Francois Picot. Dumas leste den og bestemte seg for å basere sin nylig forestilte roman.
Riktignok var prototypen mindre edel enn Dumas karakter. Pico tok hevn, og Dantes ga det han fortjente. Likevel ser man tydelig at Dumas overførte mange detaljer i romanen, om enn å blande dem. Hevneren skifter navn, etterligner en italiensk prest, en mystisk edel fremmed dukker opp i historien, det er ødeleggelse, salg av mat for store summer. Men Edmond Dantes vekker sympati hos leseren, men Pico - veldig ambivalente følelser.
Romanen om en uheldig sjømann, baktalt, men slapp unna og ble rik, mystisk reflektert over Dumas selv. Å skrive har tillatt ham å leve komfortabelt, men han brukte alltid penger i stor skala. "Grev av Monte Cristo" brakte ham imidlertid en formue, som Dumas ikke kunne kaste ut over natten. Han kjøpte en landsvilla på ni hektar, bygde den om igjen og kalte den "Monte Cristo slott". Det er en engelsk park, en kunstig innsjø, fosser, trebroer, en miniatyrkopi av Chateau d'If. Aper, papegøyer, fasaner bodde i innhegningene. Det var tre arabiske hester i stallen - Athos, Porthos og Aramis. Dumas inviterte seks hundre gjester til den festlige festen.
Men forfatteren levde egentlig ikke i prakt. Parallelt prøvde han å utvikle teateret og magasinet sitt, men mislyktes i begge anstrengelser. Slottet måtte selges for å betale ned gjeld.
Abbot Faria
En italiensk prest dukker opp i historien til den "virkelige grev av Monte Cristo". Alexander Dumas skrev også ned sin mentor, den italienske abbeden, forskeren og revolusjonære Faria, i biografien til Edmond Dantes. Og dette er ikke en fiktiv karakter. En person med det navnet og en veldig lignende biografi eksisterte faktisk! Det var sant at han ikke var italiensk.
Jose Custodio de Faria ble født i 1756 i India, i den lille portugisiske kolonien Velha Goa. Faren hans, Cayetano Vitorino, var en etterkommer av en Brahmin som konverterte til katolisisme. Gutten ble uteksaminert fra klosterskolen i kolonien, hvor han blant annet studerte teknikken for hypnose - i Europa ble han da kalt magnetisme.
Da Jose var femten år gammel, flyttet familien til Europa, der den unge mannen begynte å studere teologi. I 1780 dro han sammen med faren til Lisboa, der begge fant et sted for seg ved kongsgården. Eldsten de Faria ble tilståelse for kongeparet, og den yngre - prest i kongekirken.
Åtte år senere ble begge Faria tvunget til å flykte fra Portugal - de organiserte en konspirasjon mot de portugisiske kolonistene, og ønsket å skille hjemlandet fra moderlandet, men det ble utsatt. Far og sønn dro til Frankrike. Der ga Faria Jr ut en bok om hypnose og begynte å gi økter. Men revolusjonens natur har ikke endret seg i det hele tatt. Her, langt fra hjemlandet, ble Jose medlem av en annen konspirasjon, denne gangen mot franske myndigheter. Nok en arrestasjon fulgte, og Faria ble kastet i Bastillen.
Det antas at det var Jose Custodio som satt i Bastillen, oppfant hundre-cellers-sjekkene. Han spilte ofte med tilsynsmannen, men kampene var for flyktige. Da kom Faria på ideen om å øke styret for å forlenge spilletiden.
Mer informasjon er forskjellig. Noen sier at indianeren klarte å rømme fra Bastillen i 1784 og vende tilbake til revolusjonerende aktiviteter. 14. juli 1789 var han blant dem som stormet Bastillen. Andre hevder at han fikk frihet bare da folket tok Bastillen og løslot fangene.
Faria ønsket revolusjonen velkommen. I noen tid befalte han til og med en av de revolusjonerende løsrivelsene som patruljerte gatene. Snart begynte imidlertid Jacobin-terroren, og en atmosfære av generell frykt og mistenksomhet hersket i landet. Oppsigelser fulgte etter hverandre, guillotinene arbeidet i et transportbånd-modus, og indianeren flyktet til Marseille. Jose Custodio begynte i det medisinske samfunnet og ble professor. Han underviste på gymsalen i den samme byen Nîmes da Jacobin-diktaturet falt. Muligheten til å engasjere seg i politikk oppsto igjen, og abbeden ble med i For Equality-bevegelsen. To år senere ble bevegelsen spredt, lederen ble sendt til giljotinen, og Faria ble fengslet … i slottet i If.
Han tilbrakte sytten år der og ble løslatt som seksti år gammel mann. Jose Custodio slo seg ned i Paris og begynte å gjennomføre hypnoseøkter i Rue de Clichy. Samtidig skrev han boken "Om årsaken til klarsom søvn, eller en studie av menneskets natur, skrevet av Abbot Faria, Brahmin, doktor i teologi." Hans hovedoppgave var at alle mennesker, i en eller annen grad, er antydelige.
Faria døde i 1819. I byen Pananji, i India, Goa, er det et monument for ham. Bronsepresten strekker armene ut over kvinnen og introduserer henne i en transe. Slik hedret de minnet om en av de første forskerne som viet livet til studiet av hypnose.
Chateau d'If
Det ville være en feil å ikke nevne at Château d'If og øya Monte Cristo heller ikke er oppfunnet av forfatteren.
Marseille er den nest største byen i Frankrike og dens største havneby. Her er det mange attraksjoner. I tillegg til selve havnen har byen nok gamle kirker og festninger. Men en av hovedattraksjonene for turister i dag er øya If med slottet med samme navn. Det ble bygget i 1524 etter ordre av kong Francis I for å beskytte Marseille-angrepet mot angrep fra havet. På slutten av samme århundre ble en andre mur (langs omkretsen av øya), en kirke og en vakttårn lagt til. I 1634 ble slottet, uten å vente på kriger og beleiringer, et kongelig fengsel.
Nå er det selvfølgelig ingen fanger der. Slottet ble åpnet for besøk i 1890, og 7. juli 1926 ble det lagt til listen over historiske monumenter av nasjonal betydning. Dette er først og fremst et turiststed. Derfor er både fengselet og den tidligere pest karantene beskyttet. Helt øverst, over stupet, er det en restaurant. Og en gang fra dette stedet ble likene av uheldige fanger som døde i varetekt kastet i sjøen. Slik var skjebnen til helten i Dumas roman.
Gårdsplassen til festningen er liten, med en brønn i sentrum. I en sirkel er det innganger til kasemattene, lukket med rustne rister. Over hver av dem er det plaketter med navnene på berømte fanger i slottet If, for eksempel: "Den kavaleriske Anselm satt her i 1582", "Comte de Mirabeau tilbrakte her 1774-1775." Det er selvfølgelig fiksjoner. For eksempel har skiltet "Straffcellen til mannen som har kallenavnet" Jernmasken "ingen plass her. "Iron Mask" endret flere fengsler, men i slottet til If har det aldri vært. Marquis de Sade var ikke her heller, igjen i strid med rykter og nettbrett. Men kapteinen på "Saint Antoine", hvis navn vi ikke kjenner, og feilen var at pesten ble brakt til Marseilles på skipet hans, kunne godt eksistere og sitte i If-slottet.
Her er det også et tegn - "Straffcellen til E. Dantes, grev av Monte Cristo." Cellen leveres med strøm. En lyspære lyser opp et ganske romslig, men helt tomt rom. Det ble også arrangert en tunnel som forbinder kasematen med den nærliggende, der Abbot Faria satt. Så det er mer sannsynlig at turister tror - dette er virkelig et ekte kamera fra den virkelige grev av Monte Cristo. Sannsynligvis, for de som innser at den virkelige Dantes aldri har vært her, er en slik iscenesettelse ikke skummel. I stedet ser de hvordan "graf" -kameraet kan se ut. Men er det rettferdig å ta penger for en kameratilsyn fra de uheldige menneskene som tar alt pålydende?
Monte Cristo Island
En øy som heter Monte Cristo eller, oversatt til russisk, "Christ Mountain" er et stykke land som ikke er mer enn 12 kvadratmeter stort. km i den toskanske skjærgården. Imidlertid er det uten tvil den mest berømte øya i Middelhavet - alt takket være Dumas. De gamle fønikerne var de første som oppdaget den, de hugg ned skogen og dro. Etruskerne bosatte seg på øya, men flyttet deretter til mer behagelige forhold. Grekerne kalte øya Okrazia, men … de svømte bare forbi. Romerne kalte det Rock of Jupiter og gruvde ivrig rosa marmor her for å vende mot villaer og palasser på naboøyene. Så i antikken og i tidlig middelalder var øya bare bebodd av ville geiter.
I 445 bodde erkebiskopen av Palermo Mamilian her, nummerert blant de hellige. Han gjemte seg for vrede fra Vandalkongen Geiserich. På 1000-tallet ble et kloster grunnlagt på Monte Cristo - derav det fromme navnet. Herskerne i nabolandet Sardinia, Korsika, Toscana sendte sjenerøse gaver til brødrene for høytiden for sine bønner. Snart spredte det seg rykter over hele Middelhavet om de utallige skattene til munkene. I 1534 plyndret algeriske pirater klosteret og drepte alle brødrene. Klosteret ble ødelagt og ble aldri gjenopplivet. Men piratene fant ingen skatter, abbeden forble taus under tortur. Siden den gang har det gått rykter om skattene på øya, og nådde Alexandre Dumas. Forfatteren husket denne lille detaljen og brukte den i romanen. Fram til slutten av 1800-tallet tjente øya som tilflukt for sjøranere og smuglere.
Jeg besøkte også øya i private hender. Watson Taylor, som eide Monte Cristo på 1800-tallet, eksperimenterte med kryssing av planter, som han plantet dem der i betydelig antall, og brakte dem fra forskjellige deler av verden. Den unike vegetasjonen på øya, som nå ser ut som en botanisk hage, er arbeidet til Taylor.
Under andre verdenskrig ble en militærbase bygget på øya, men ikke brukt. I 1949 ble levningene revet.
Etter utgivelsen av romanen av Alexandre Dumas gravde skattesøkere øya opp og ned. Noen har bodd der i årevis. For øvrig er det ingen huler på øya i disse dager. Selv om de en gang var, har de for lengst blitt oversvømmet med skred.
I dag regnes øya som et beskyttet område, det er vanskelig å få tilgang til den. Turister er tillatt, men veldig begrenset. Noen ganger må du vente i kø i fem år! Men dette er ikke fortjenesten til Dumas, men av Taylor. Floraen og faunaen i Monte Cristo er unik. Bare vaktmesteren på øya med familien bor her permanent. Krenkere av regimet vil bli utsatt for straffskyld. Formelt sett er øya italiensk, men reservatet tilhører EU.
I nær fremtid vil imidlertid turismen på Monte Cristo utvikle seg, og det vil bli lettere å besøke øya.
I 1842 turnerte Dumas i Middelhavet og fulgte Napoleons unge nevø. De var først og fremst interessert i Korsika og Elba, men for jakt ble de sterkt anbefalt øya Monte Cristo. Riktignok landet de aldri på det, men så bare gjennom et teleskop. Men tittelen slo Dumas, og han lovte høytidelig å bruke den i tittelen på en av bøkene hans. Alt som gjensto var å finne en tomt.
Og han dukket opp da Dumas leste verkene til Jacques Pesche og kombinerte det mentalt med biografien om Abbot Faria, informasjon om Château d'If og den lille øya Monte Cristo.
