Andrey Efremov (Yakutsk) rapporterer:”I mange år har jeg samlet og analysert vitneforklaringene fra øyenvitner som møtte det ukjente i den sibirske taigaen. Det hender at slike mennesker selv kommer til meg og deler deres innerste minner. Dessuten vil bokstavelig talt enhver historieforteller, som husker en uforklarlig hendelse som skjedde med ham, sikkert merke: "Jeg tror ikke på djevelen eller på Gud, men det som skjedde …" Her er en av disse historiene.
Anatoly Serdyuk, en langtransportsjåfør, en ivrig fisker og soppplukker, fortalte meg denne saken. Barndommen tilbrakte han i landsbyen Tuloma på Kola-halvøya, kjent for hele verden for sine anomale soner og mystiske fenomener. I mange år har Anatoly bodd i Yakutsk, men når han kommer hjem, når han møtes med venner, husker de ofte en mystisk hendelse som skjedde med dem i deres fjerne barndom.
Landsbyen Tuloma, den gang en kollektiv gård, ligger ved elven med samme navn. Den aktuelle saken skjedde på en av sommerdagene i 1958, da Tolik bare var seks år gammel. Han og andre barn elsket å leke i en steinete, noen ganger oversvømmet kløft i nærheten av elven. Det vokste fram en blandingsskog: furu, bjørk, gran, fjellaske, og på det stedet plukket de bær - blåbær, rips, molbær.
Demoniske problemer
En gang barna gikk ned i kløften for å løpe over steinene. Og plutselig la de merke til et stort hull i skråningen, som ligner et nylig gravd hull. Barna ble overrasket, fordi de kjente ravinen som baksiden av hånden og ikke hadde lagt merke til noe lignende der før. Da de nærmet seg hullet, ble de helt overrasket: noen små pelskledde vesener med haler og horn svermet rundt det. De hadde en lysebrun frakk, knærne bøyd i motsatt retning, og i stedet for føtter - høver. Som om disse skapningene kom ut av underverdenen. Djevler - du kan ikke nevne det ellers!
Barna gjemte seg og begynte å observere disse rare skapningene. Vel, verken gi eller ta - fantastiske imps! Omtrent en meter høy. Merkelige skapninger svermet rundt hullet sitt. Det var tydelig at de nettopp hadde gravd det: ved siden av hullet var en haug med frisk jord, steinene ble rullet bort. Inntrykket var at impsene var opptatt av noe, de lette etter noe.
Salgsfremmende video:
Ikke opp til deg nå
Og barn er både redde og interessante. De prøvde å komme nærmere for å se disse skapningene. De la merke til dem og løp plutselig rett mot dem. Barna begynte å løpe vekk, skrikende i terror. Djevelen forfulgte dem ikke. Det virker som om de bare ønsket å fjerne tilfeldige observatører fra hullet. Anatoly er sikker: hvis de ville ta igjen ville de ta igjen - demonene løp veldig raskt.
Barna kom tilbake til hullet flere ganger - nysgjerrig nok. Men djevlene drev dem bort igjen og igjen. De vil løpe etter dem et stykke og komme tilbake til hullet sitt, som om de viser: ikke forstyrr våre saker, ikke bland deg inn, sier de, vi er ikke opp til deg nå, de er opptatt! Tilsynelatende gjorde de faktisk noe alvorlig der.
- Nå tenker jeg: det er bra at de ikke hadde tid til oss da, - minnes Anatoly. - Hvis det var "foran oss", hadde vi sannsynligvis alle hatt uflaks. Vi barna forsto det ikke.
Da barna kom tilbake til landsbyen og fortalte de voksne om de "onde åndene" i ravinen, lo de av dem. Ingen trodde det, selvfølgelig. Dette til tross for at voksne selv ofte fortalte forskjellige historier og sagn om deres fantastiske land på lange kvelder.
- Selvfølgelig er historien fantastisk, - sier Anatoly. - Selv ville jeg ikke tro på noe slikt. Ja, bare jeg var ikke alene. Vennene mine så alt dette med meg. Når vi møtes husker vi fortsatt denne hendelsen i minste detalj. “
Forresten, i vår tid er det mange øyenvitner som hevder å ha møtt forferdelige hårete skapninger på Kola-halvøya, lik bever, med humanoide ansikter. De samiske sagnene om Sirta, et kort folk som bor under jorden, har også overlevd. Navnet oversatt fra Nenets betyr "å lage et hull, et hull." Forresten, i Yakut betyr ordet "far" "land". Riktignok har Sirta-folket, å dømme etter beskrivelsene, ingenting å gjøre med skapningene som Anatoly så.
Chahkli (chahkling) - slik kalles innbyggerne i undergrunnen i den samiske mytologien
Skribent-skjønnlitterær forfatter og offentlig skikkelse fra 1800-tallet Vasily Ivanovich Nemirovich-Danchenko i sine essays om Kola-regionene nevnte chahkli (chahkling) - slik kalles innbyggerne i undergrunnen i mytologien til samene. De ble beskrevet som menneskelignende skapninger, små i størrelse, nakne, levende under jorden eller under steiner, ekstremt masete. Hvis du tror på legendene, er dette et veldig snilt folk, men rampete.
Noen ganger skader chahkli mennesker med sine triks. De sier at de ofte boltrer seg på sandstrendene - de hopper ut av sanden, dykker ned i den igjen, som i vann, vises igjen på overflaten, og så mange ganger. Samene har til og med et ordtak - om altfor masete folk sier de: "Hvorfor dykker du, hvor stuntet?" Kanskje Anatoly møtte dem i barndommen?
