Praha har alltid vært ansett som en by med trollmenn, magikere, astrologer og alkymister. Den mest berømte trollmannen i den tsjekkiske hovedstaden er Doctor Faust, berømt av Goethe. Imidlertid er det allerede skrevet nok om ham. I mellomtiden var det blant innbyggerne i Praha mindre kjente, men ikke mindre interessante karakterer. For eksempel den mystiske rabbinen Ben Bezalel og den berømte trollmannen Zhito.
Yehuda Lev ben Bezalel levde på 1600-tallet og var godt bevandret i forskjellige vitenskaper. Han studerte ikke bare Talmud og Kabbalah, men også matematikk og astrologi, og takket være sin kunnskap kunne han gjøre fantastiske ting. En gang ønsket kongen av Böhmen, Rudolph, at rabbinen skulle vise ham og hans hovmester de bibelske patriarkene - Abraham, Isak og Jakob med sønnene.
Etter litt nøling, var Bezalel enig. Han advarte imidlertid om at ingen skulle le når de hellige skyggene dukket opp. Og faktisk, i en dyp nisje der tryllekunstneren var, begynte figurene å vises etter hverandre, der alle kjente igjen Abraham, Isak, Jakob og resten.
Skygger fløt foran publikum, og så ut til å løse seg opp i tynn luft. Alle var stille og holdt pusten. Men så dukket den rødhårede, fregnete sønnen til Jacob Nevfalim opp. Synet hans fikk kongen til å le, og han kunne ikke holde seg. Så snart Rudolph lo, smeltet visjonene bort, og alle de tilstedeværende skrek i overraskelse og redsel: det malte taket i hallen brått plutselig inn og begynte å synke.
Folk ønsket å skynde seg til avkjørselen, men kunne ikke buge, som om forsteinet. Deretter gikk Ben Bezalel ut av nisjen, strakk ut hendene og resiterte en slags trollformel. Taket sluttet å slippe, men det kom aldri opp igjen. Ingen andre kom inn i dette rommet, dørene var låst for alltid.
Den østerrikske forfatteren og den mystiske filosofen i første halvdel av det tjuende århundre Gustav Meyrink gjenopplivet legenden om leiren Golem skapt av Ben Bezalel, og koblet den til innvielsesrittene, magisk innvielse.
Det sies at den "store rabbinen" skulpturerte en menneskeskikkelse av leire, utførte et magisk ritual over det, og innkalte de naturlige elementene som styrer universet for å hjelpe, og deretter satte en "shem" - et blad med et mystisk tetragram - i munnen til en leirestatue. Og skapelsen hans ble til liv. Golem tjente Bezalel, gjorde husarbeid og hjalp til i synagogen. Denne tjeneren trengte ikke mat og drikke, hvile og sove. Han jobbet utrettelig hele uken.
Men hver fredag kveld, foran "Shabes" (gudstjenesten til ære for sabbatsdagen), tok rabbinen "shem" ut av Golems munn, og det ble igjen til et leireidol, frysende i hjørnet. Så snart lørdagen gikk, da det ifølge den jødiske troen var umulig å jobbe, gjenvunnet Bezalel igjen dukken ved hjelp av "shemaen".
Salgsfremmende video:
En gang glemte rabbineren, som gikk til synagogen for "shabes", å trekke "shem" ut av munnen til sin jordskjønne tjener. Men så snart han begynte å lese en bønn, kom folk løpende til bønnerommet og rapporterte at Golem raserte. Uten å fullføre salmen, skyndte Bezalel seg hjem. Der fant han en fullstendig ødeleggelse: ødelagte retter, ødelagte møbler, ting og bøker som lå på gulvet.
På gårdsplassen drepte Golem allerede husdyr og en fugl, og utrød trær fra bakken. Rabbinen gikk mot skaperverket, stirret på ham og rakte armene ut. Golem frøs på plass, og eieren trakk den magiske "shem" ut av munnen. Umiddelbart falt leiretjeneren i bakken og forble ubevegelig. Bezalel kom tilbake til synagogen.
En av de mest berømte trollkarlene i Praha er den "domstol" trollmannen til kong Wenceslas - Zhito. Alois Irasek i sin bok Old Czech Legends skriver at Zhito "… visste hvordan man skulle forhekse noen og endre sin skikkelse og ansikt etter ønske". For eksempel gikk en trollmann til kongsgården i en mørk kledekjole og plutselig hadde han på seg en silke-kaftan, fargerike bukser og sko med blanke spenner.
Zhitot likte å gjøre narr av hovmesterne. En gang ved middagen med kongen gjorde han hendene til kongens søster numme foran alles øyne og ble først til horn og deretter til hesteklover. Dette moret alle veldig, bortsett fra, selvfølgelig, den stakkars jesteren selv. Til slutt ba kongen Zhito om å gjenopprette det tidligere utseendet på røstens øvre lemmer. Trollmannen begynte å passere over offeret sitt med hendene og lese trollformler. Hoovene ble til storfe og først da til menneske.
Forfatteren av boken "Mystisk Praha" mener imidlertid Vadim Burlak at vi i dette tilfellet ikke snakker om trolldom i det hele tatt, men om hypnose. Zhito var ikke en tryllekunstner, han visste behørig hvordan de lurer folks hoder, inspirerer dem med noe som faktisk ikke eksisterer.
TRINITY MARGARITA
