I Russland ble ovnen betraktet som helbredelse. Derfor ble hun tildelt en viktig rolle i landsbyens livsstil. Hun matet, leget og til og med vasket. På den om natten sovnet de. Ofte gikk stedet der til det mest ærverdige medlemmet av familien eller det eldste. For tidlig fødte babyer her.
MUREN er den mest symbolsk viktige husholdningsartikelen og er en av de hellige sentrene i huset.
Siden kommunikasjon med omverdenen foregår gjennom skorsteinen, er FURNACE sammenlignbar med døren og vinduene. Skorsteinen er en spesifikk avkjørsel fra huset, hovedsakelig beregnet på overnaturlige vesener og for kontakt med dem: gjennom den trenger en brennende slange og djevel ut i huset, og derfra flyter avdødes sjel, sykdom, del, et kall til onde ånder ut. etc.
Da noen forlot huset, ble MØNNEN lukket med en spjeld, slik at han var heldig underveis, og han ble ikke husket skamfullt av dem som ble igjen hjemme. I Novgorod-provinsen stengte de MUREN og satte seg for å veve, slik at arbeidet skulle gå bra. I Polesie lukket vertinnen, som tok brød ut av MUREN, det med en klaff, ellers, ifølge legenden, når hun dør, vil munnen være "åpen". Da et tordenvær nærmet seg, tilslørte de røret slik at djevelen eller andre onde ånder ikke kunne gjemme seg der og torden ikke traff hytta.
I Novgorod-provinsen ble også storfe som forsvant i skogen kalt gjennom røret i håp om at de ville komme tilbake. I Rivne-regionen hvisker de en sammensvergelse fra en slangebitt i MØNNEN, "ovnen gikk av." I Zhytomyr-regionen snakker de om en sak da en mor ringte sønnen sin, som tjenestegjorde i hæren, gjennom et rør, hvoretter dødelig kval angrep ham.
I Ukraina, Hviterussland og Polen ble det akseptert at etter å ha tatt ut brød fra FURNACE, må du kaste en tømmerstokk der for at brødet ikke skulle komme ut, "slik at MØNNEN ikke ville gjeske", d.v.s. det var ingen sult i hytta. Om natten satte de en tømmerstokk i OVEN og satte en gryte med vann slik at OVEN eller brannen hadde noe å spise og drikke.
I Vologda-regionen dampet de også i ovnen.
Den russiske komfyren kunne lett huse to voksne. De vil ta med seg en skjære med rugstrå, sette den i ovnen og dekke alt under slik at det ikke brenner noe sted. De legger et rent teppe på stangen, og "blir deretter syke og kryper!" Fra munnen gløder den av varme, og til å begynne med er det skummelt å klatre der. Hele munnen er svart og sot på den, som fløyel. Men det viser seg at det er ganske god plass, og du drar deg inn i ovnen, berører aldri sotet, og setter deg ned, berører sugerøret. Tørr varme kommer umiddelbart inn. Varme rosa-hvite klosser skaper en slags perlemor i ovnen. Tilhengere av varme ting tar en øse og spruter på dem. Men nok, når du har vått en kost, rist den bak ryggen. Tåle - bekymre deg, men nei - legg deg med hodet til munnen. Myk luft kommer fra munnen, den er lett å puste. Menn er de første som svever i familien, moren og barna er de siste.
Salgsfremmende video:
Den russiske ovnen kan med rette betraktes som det russiske folks stolthet. Hovedfunksjonen er et hvelvet kammer - en digel som varmer opp til 500 °. Dette er nøyaktig temperaturen som kreves for å bake brød. En forvarmet digel holder varmen i timevis, du kan småkoke melk i den, koke smuldrende frokostblandinger, koke stek. Smaken på mat tilberedt i en russisk ovn er fantastisk og kan ikke sammenlignes med noe, her er den russiske ovnen utenfor konkurranse.
Magien i den russiske ovnen
Folkhealere behandlet forkjølelse og radikulitt på komfyren ved hjelp av de såkalte "Puposhniks" - små leirgryter.
Etter dampbadet ble pasienten plassert på komfyren med magen ned. Så kuttet de noen poteter i to og stakk tre fyrstikker eller små bjørkestokker i hver halvdel. Flekkene ble satt i brann og poteten ble satt på det såre stedet. Toppen av poteten var dekket med "Puposhnik", som festet seg til huden som glassmedisinske glass.
Alle andre gryter ble plassert på samme måte. Da noen minutter senere falt "Puposhniki" av, ble potetene fjernet, pasienten fikk bringebærkokt å drikke, dekket med et varmt teppe og fikk sove på komfyren til morgen. Andre steder tok pasienten et bad med snøvann før han klatret på ovnen. Snø samlet i hager ble tidligere smeltet i en ovn i stort støpejern. Samtidig ble en eller flere sandsteiner varmet opp i ildkassen. Snøvannet ble helt i en stor tønne plassert nær komfyren. Etter dette ble en stein oppvarmet i ild kastet i tønna. Da vannet fra steinen varmet opp, falt pasienten ned i fatet og satte seg i vannet til svette brøt gjennom. Etter dette ble pasienten tørket av, gitt bringebærkokingen å drikke og sendt til en varm oppvarmet komfyr.
Således, hvis komfyrbenken var noe som en enorm varmepute som varmer hele kroppen, så tjente en vanlig komfyrstein til å varme opp sine individuelle deler. Mursteinen ble forvarmet i en ovn, deretter pakket inn i klut og påført et sårt sted. Varmeputen av murstein forble varm til morgen. Moderne leger råder ofte (hvis det selvfølgelig er en mulighet) i stedet for en gummioppvarmingspute å bruke en oppvarmet murstein, og utstråler til og med tørr varme. For en slik varmepute er en tett murstein som ikke har sprekker mer egnet. Og selvfølgelig er det å foretrekke å tilpasse en gammel murstein, som har større størrelse og høyere tetthet, til en varmepute. Den medisinske verdien av den russiske komfyren økte på grunn av det dyktige valget av tre til sengene, som fungerte som dets fortsettelse. Når det var mulig, prøvde de å lage dem av eik og bjørk. Det ble troddat treverket til disse trærne avgir positiv energi og har en gunstig effekt på menneskers helse. Selvfølgelig er det en annen, mer prosaisk grunn: deres harde og tette trevirke tåler ganske høye temperaturer, og dessuten er det ingen harpiks i det. Dette betyr at tredelene i ovnen ikke vil røye, og at varmen på ovnen ikke smelter den klebrig, terpentinluktende harpiksen fra den.
Behandling foran ovnsmunnen
I følge en gammel tro, hjelper komfyren til å helbrede blødende sår og kutt. For eksempel kuttet en person utilsiktet fingeren, og blodet fortsetter å sive gjennom en fille eller bandasje. I tilfelle at ovnen på dette tidspunktet varmes opp i huset, ble det ikke ansett som en så vanskelig sak å hjelpe sorgen. Det var nok å henge et stykke blodige fille i respektfull avstand fra bålet, et sted over stangen slik at det ikke var sterk varme og samtidig følte varme. Det ble antatt at så snart fille tørker opp, vil blodet stoppe og såret heles. Imidlertid, hvis noen, uforvarende, presser fille for nær brannen, vil ikke bare han ikke stoppe blødningen, men han vil også få problemer. Dette, etter våre forfedres mening, er kraften i den mirakuløse forbindelsen mellom menneskekroppen og hjemmet.
Tannverk
Løsemidlet mot tannpine ble forberedt mens du brente ovnen over en åpen ild. Da det ble nødvendig å forberede et slikt middel, gikk de ut i skogen og kuttet en osp der, omtrent som tykkelsen på en arm. Så saget de en liten runde fra bagasjerommet og boret med en stag langs kjernen eller uthulet med en meisel, omtrent halvparten, et blindhull. Bordsalt ble helt i det resulterende hulrommet, og hullet ble fylt med en ospetreplugg. Forberedt på denne måten ble et kutt av en aspstamme kastet i ilden slik at det var praktisk å observere forbrenningen. Da aspestammen tok fyr, var de nøye med å sikre at bare det øverste laget av tre ble brent. Så snart det var jevnt forkullet, ble firebrandet tatt ut av brannen, og lagt det i støpejern eller i en gryte, dekket med et tett lokk på toppen og tatt ut av hytta. Askeveden, fratatt lufttilgangen, ble gradvis slukket og avkjølt. Deretter ble den forsiktig delt i to, og saltet gjennomvåt i bitter ospsaft ble tatt ut av midten. Den ferdige potion ble plassert i et glass hetteglass med bred hals eller i en leire makhot dekket med glasur inni. Avhengig av sykdommens art ble stoffet enten satt på en sår tann, eller fortynnet med vann og tennene ble skyllet med denne løsningen.
Forberedelse av salve for revmatisme
Selvfølgelig lindrer sengen på den russiske ovnen perfekt smerter. Inkludert revmatiske. Men behandlingen av revmatisme går mye raskere hvis du i tillegg bruker en spesiell salve tilberedt i en russisk ovn. Under revmatiske angrep, gned de såre flekker med salve og klatret opp på komfyren.
Et lag smør omtrent en finger tykk ble plassert i en liten leirgryte, og et lag tørkede bjørkeknopper ble helt på toppen. Lagene med olje og knopper ble vekslet til potten var nesten full. Så ble den lukket og gapet mellom det og lokket ble belagt rundt med tykk rugdeig. Gryten ble satt i ovnen først etter at ildkammeret var ferdig. I den måtte han stå i nøyaktig en dag (forresten, en god komfyr holder varmen i omtrent to dager. Et døgn senere ble potten åpnet, bjørkeknopper ble valgt fra den, de ble lagt i en pose med gasbind eller en rad og presset den gjenværende oljen i gryten. inn i innholdet i potormen av kamfer, malt i pulver (ca. 1 g kamfer ble påkrevet per 100 g salve. Den ferdige salven ble omrørt grundig,lukkes tett med lokk og oppbevares på et kjølig sted.
Øreverk
Noen ganger blåser den kalde høstvinden så mye i ørene at smertene hindrer en person i å sovne. I gamle dager kvittet sibirske bønder seg med smerter på en ganske grasiøs måte. I tilfelle det var om sommeren eller høsten, plukket de en eller to friske kamilleblomster. Om vinteren og tidlig på våren ble slike blomster hentet fra en tørket bukett med Kupala-urter. Deretter ble løken skåret i to og midten fjernet. Kamilleblomster ble satt inn i sporene som dannet seg, og ved å koble halvdelene av løken var de tett innpakket med harde tråder. Løken som ble tilberedt på denne måten ble plassert i en masse, det vil si i en liten lerkrukke, som ble plassert på gulvet i ovnen i så avstand fra brannen at innholdet ikke brant. Da løken ble bakt, ble den tatt ut av svinghjulet, blomstene ble fjernet fra midten og mens de fremdeles var varme, ble de satt inn i det ømme øret.
Behandling av ovnaske
I folkemedisin har komfyraske blitt brukt siden eldgamle tider som et middel. Den middelalderske legen amirdovlat amasnatsi skrev i sin medisinske avhandling "Unødvendig for de uvitende" om treaske som følger: "styrken er lik styrken til stoffene den ble dannet fra. Det beste er eikeaske … det stopper blodet. Og hvis du siler gjennom tyllen og drikker 2 dramer med eplesirup hver dag om morgenen, vil det hjelpe med magesmerter….
I så fall, hvis du lager en lotion med vinran, vil det hjelpe med hodepine. Så hvis du vasker håret med det, vil det gjøre det rødt.
Cane ash hjelper mot utslett i øyet….
Asken på vintreet hjelper mot tarmsår. Og hvis du legger den på milten blandet med eddik, vil det også hjelpe …
Askens ildsted stopper blodet, og hvis du bruker det med olivenolje og svart tjære på svulsten, vil den åpne den.
Eikeaske dreper lus….
Figetaske er nyttig for isjias nervesykdom.
Mye brukt i middelalderens farmakopé og lut som er brygget fra aske, kalt på avhandlingen "Askevann". Amirdovlat skriver om å bruke det til medisinske formål følgende: “Hvis du vasker ut ondartede magesår med det, vil det rense dem for gammelt kjøtt og hjelpe nye til å vokse. Og gir du det en klyster, vil det hjelpe med gamle tarmsår og redusere våtutslipp. I så fall, hvis 8 trommer blandes med en liten mengde olivenolje og drikkes, vil det fjerne blodet som er koagulert i magen. Og det vil hjelpe når du faller fra høyden. Så hvis du drikker 18 trommer, vil det stoppe gammel diaré og hjelpe med tarmsår. I tilfelle at hvis det blandes med olivenolje og smører kroppen, vil det hjelpe med svette, nervesykdom og lammelse. Og hvis du drikker det, vil det hjelpe med dyrebitt."
Behandling med komfyraske ble også mye praktisert i Russland, siden den alltid var tilgjengelig for hver hytte. I gamle klinikker ble det for eksempel anbefalt å behandle et brudd med aske eller aske: "Hvis en mann har en knekk, kan gran ask blandes med eggeplomme på en kink …" Men aske er ikke det samme, hvis du måtte behandle øyesykdommer, så var det å foretrekke å få den fra torner: "Kast alltid en torn på hodet, sett torner fra skogen, dryss med aske, deretter en delikatesse …".
For landsbyhelbredere var ovnen et yndet middel i behandlingen av barnesykdommer. De var imidlertid ikke fornøyde med asken fra noe tre eller en komfyr. I tilfelle at barnet ofte var lunefullt og gråt, ble han døset med vann tilsatt aske, som ble samlet fra tre ovner: en hytte, en hushjelp og et badehus. For behandling av en mer sammensatt sykdom, den såkalte stiena (barns uoverensstemmelse), måtte aske hentes fra syv ovner. Selvfølgelig, i den ene gårdsplassen var det ikke så mange ovner, så de dro til naboene for aske. Tilsynelatende ble aske samlet inn fra flere ovner, ikke bare av hensyn til et eller annet magisk nummer, men også av en grunn som har en viss praktisk betydning for å styrke den terapeutiske effekten. I noen hus ble ovnene bare oppvarmet med bjørkeved, i andre ble de kombinert med osp, alder, furu og gran. De som er fattigere, nesten hele vinterbrente selje med vindjakke, penselved og alt som var nødvendig, noen ganger halm, lin og hampeskog. Derfor hadde asken i hver ovn sin egen unike sammensetning. Ved å blande sammen aske fra mange ovner, fikk healere et pulver som inneholder en hel haug med salter. Urteleger handlet på samme måte, som ønsket å øke den helbredende effekten av planter, laget medisinpreparater fra flere urter. Den oppsamlede asken ble grundig blandet i en gryte eller gryte og ble liggende på stolpen for tiden. Da ble barnet badet, men ikke i rent vann, men samlet fra ni elver. Men siden det ikke alltid ble rekruttert så mange elver i umiddelbar nærhet, fikk det lov til å ta vann fra ni brønner. Da badingen ble avsluttet, ble barnet ikke tørket av, som vanlig, med et håndkle, men drysset med aske,svøpt i et blankt lerret og lagt i seng på en varm komfyr. Som medisin ble aske ofte brukt i kombinasjon med salt. I tilfelle sår hals, tok de for eksempel en klype aske og blandet den med en klype salt og gned den grundig. Deretter fuktet en finger i vann, dyppet den i pulver og festede partikler med salt aske ble påført de betente kjertlene. Denne prosedyren ble gjentatt med jevne mellomrom til lettelse kom.til det var lettelse.til det var lettelse.
Kullbehandling
Noen ganger elsket bondebarn å tygge og til og med spise kull. Det avkjølte kullet tas ut av ovnen eller jernet - og av kinnet. Det så ut til å være lite velsmakende, men de spiste likevel og fikk en slags uforståelig glede av dette. Tilsynelatende følte bondebarn intuitivt nytten av dette stoffet, og kanskje oppsto sug etter det som oftest i tilfelle fordøyelsessykdommer. De var ikke klar over at kull lenge hadde blitt brukt i medisin som et effektivt middel. Det har ikke bare en gunstig effekt på fordøyelsen, men renser også tennene og eliminerer dårlig ånde. Ikke rart kull ble brukt i produksjonen av utmerket tannpulver, i tillegg til spesielle piller og tabletter. Kull hentet fra lindeved ble ansett som spesielt verdifullt for medisinske formål. Ikke rart kalk ble inkludert i 1. - 7. utgave av den russiske farmakopéen. Det ble foreskrevet for raping, flatulens, dysenteri, diaré (diaré), lunge- og hals tuberkulose. Selvfølgelig fant kull den samme bruken i folkemedisinen. I tillegg holdt erfarne husmødre alltid knust kull ved siden av komfyren, bare i tilfelle. Hvis det plutselig skjedde at hun eller noen fra husholdningen brenner, for eksempel, en arm eller et ben, ble det brente stedet fuktet med vann og drysset med knust kull. En time senere avtok en annen rødhet, og smertene avtok gradvis. Mer effektiv var en kompress laget av kullpulver blandet med revne poteter. Hvis det plutselig skjedde at hun eller noen fra husholdningen brenner, for eksempel, en arm eller et ben, ble det brente stedet fuktet med vann og drysset med knust kull. En time senere avtok en annen rødhet, og smertene avtok gradvis. Mer effektiv var en kompress laget av kullpulver blandet med revne poteter. Hvis det plutselig skjedde at hun eller noen fra husholdningen brenner, for eksempel en arm eller et ben, ble det brente stedet fuktet med vann og drysset med knust kull. En time senere avtok en annen rødhet, og smertene avtok gradvis. Mer effektiv var en kompress laget av kullpulver blandet med revne poteter.
Foresatte behandling
Ikke bare kull og aske, men til og med en verge eller en komfyr (brent leire, som lå i ovnen mellom murstein) ble brukt i folkemedisinsk praksis. Opechinaen ble malt i et fint pulver, helt i en jordskrukke, tett lukket og lagret for tiden. Før bruk ble den brygget med kokende vann og fikk drikke i tilfelle feber. I tilfelle at bleieutslett dukket opp hos et spedbarn, ble de øyeblikkelig drysset med siktet verge, og den smertefulle hudirritasjonen forsvant raskt.
Røykterapi
At røyk fra forbrente planter kan ha en terapeutisk effekt ikke bare når du renser et rom, men også når du inhalerer (innånding), var velkjent for healerne i det gamle Russland.
Den enkleste eldgamle inhalatoren, med hjelp av hvilken røyk med visse medisinske egenskaper ble oppnådd, var en vanlig komfyrstein.
Tilbake på 1800-tallet i det russiske nord ble røyk brukt til å behandle struma (Graves 'sykdom. Det var mulig å bruke en murstein - en inhalator, oppmerksomhet, bare på det tidspunktet ovnen ble oppvarmet. Den skilte seg fra andre murstein ved at den hadde et lite hull i midten, deri knuste medisinske urter ble helt i. Mursteinene ble lagt på under en brennende komfyr og oppvarmet nesten rødglødende. Deretter ble de forsiktig tatt ut og lagt på to kalde murstein, plassert på kanten på et bord eller på en benk. tykk duftende røyk. Pasienten bøyde seg over mursteinen og sugde inn røyken som steg opp fra gresset. For å forhindre at røyken sprer seg lenger, ble tett vev kastet over pasientens hode. Behandling av alvorlige sykdommer ble ofte utført under tilsyn av en healer - urt.som rennende nese og sår hals, vanligvis behandlet på egen hånd. Samtidig ble vanlige løkskaller hellet i hullet i den rødglødende mursteinen. Noen steder, selv nå, brukes inhalasjon lett i kombinasjon med andre terapeutiske midler.
