Mysteriet Om Den Tapte Bosetningen Av Eskimoene Ved Bredden Av Angikuni-sjøen - Alternativ Visning

Mysteriet Om Den Tapte Bosetningen Av Eskimoene Ved Bredden Av Angikuni-sjøen - Alternativ Visning
Mysteriet Om Den Tapte Bosetningen Av Eskimoene Ved Bredden Av Angikuni-sjøen - Alternativ Visning

Video: Mysteriet Om Den Tapte Bosetningen Av Eskimoene Ved Bredden Av Angikuni-sjøen - Alternativ Visning

Video: Mysteriet Om Den Tapte Bosetningen Av Eskimoene Ved Bredden Av Angikuni-sjøen - Alternativ Visning
Video: The Bizarre Mass Disappearance of The Angikuni Tribe 2024, Oktober
Anonim

Mysteriet om forsvinningen av innbyggerne i Eskimo-landsbyen Angikuni begeistrer fremdeles hodet til mennesker som er interessert i hemmelighetene til planeten vår, selv om mer enn 80 år har gått siden den gang. Til i dag er det ikke funnet noen rasjonell forklaring på dette uforståelige fenomenet.

Angikuni-sjøen

Image
Image

Denne begivenheten fant sted 12. november 1930. Den kanadiske jegeren Joe Labelle handlet med pels ved bredden av Lake Angikuni. Innsjøen har lenge vært kjent for sitt rike fiske, ørret og gjedde var rikelig i den. Og i de omkringliggende skogene var det mange pelsbærende dyr. Dette er grunnen til at dette avsidesliggende og robuste terrenget tiltrakk seg jegere og fiskere.

Imidlertid turte ikke alle å reise dit for byttedyr - illevarslende legender sirkulerte rundt dette området siden antikken. Gammeldagere sa at onde ånder lever på sjøen, som fra tid til annen minner om seg selv for lokale innbyggere.

Men det tjuende århundre var på hagen, sagn var en saga blott, og livet gikk som vanlig, og den mest utholdende av jegerne tok seg til dette avsidesliggende hjørnet av Canada. Blant dem var Joe Labelle, som mer enn en gang kom tilbake fra sjøen med rik bytte.

Han kjente omgivelsene godt og stoppet alltid for å hvile og varme opp i den lokale fiskerlandsbyen, som i likhet med innsjøen ble kalt Angikuni, før hjemturen. Lokalbefolkningen i Inuit-stammen (denne etniske gruppen er en del av den større Eskimo-gruppen) var veldig vennlige og gjestfrie. De var alltid klare til å mate og varme den reisende.

Eskimo-familien. Foto av 1917

Salgsfremmende video:

Image
Image

November viste seg å være veldig frostig det året, jegeren var veldig sliten og kald. Med den siste styrken gikk han på en kjent vei. I utkanten av landsbyen ropte han en hilsen på avstand og varslet fiskerne om sin ankomst. Se for deg overraskelsen da han ikke hørte som svar ikke bare menneskelige stemmer, men til og med bjeffende en hund.

Labelle tok seg vanskelig til landsbyen og kom inn i det første huset han kom over. Ovnen ble tent, på bordet sto en vannkoker med en fortsatt varm lapskaus. Men det var ingen i huset, og det var ingen hunder i hagen. Jegeren gikk inn i et nabohus, så et og et …

Han vandret rundt i hele landsbyen, men overalt var det det samme rare bildet - ikke en sjel, men følelsen av at folk nettopp hadde forlatt hjemmene sine rett før hans ankomst. Og de dro i en hast og forlot virksomheten. Et sted på ildstedet ble det tilberedt middag, et sted var urørt mat på bordet, i andre hus ble arbeidet som ble startet forlatt - tilberedning av skinn, utskåret pelsjakke.

Men det underligste var at når de forlot hjemmene sine, tok folk ikke med seg våpen, heller ikke varme klær eller matforsyning. I disse tøffe landene har ingen faktisk forlatt huset lys. Den andre uforklarlige detalj var at det ikke var et eneste spor av mennesker rundt i husene. Men sporene måtte tydelig påtrykkes snøen.

Jegeren, til tross for sin dødelige utmattelse, ble så overrasket over det han så at han ikke stoppet i den forlatte landsbyen. Synet av den plutselig og mystisk øde bebyggelsen var sjokkerende. Skrekken ga jegeren styrke, og han var i stand til å gjøre en reise flere mil lang til nærmeste postkontor. Da Labelle nådde telegrafkontoret, rapporterte Labelle den uforklarlige hendelsen til det kanadiske politiet.

Noen timer senere nådde en løsrivelse av montert politi landsbyen Angikuni. På veien fikk de selskap av ytterligere tre jegere som tilfeldigvis befant seg i nærheten av innsjøen. Admand Laurent og hans to sønner, etter å ha hørt fra politiet om hendelsen, sa at de hadde vært vitne til et underlig fenomen dagen før.

For to dager siden, mens de parkerte, merket de en enestående lysende gjenstand på himmelen, som sakte beveget seg mot Angikuni-sjøen. Det endret form, jeg tar form av en sylinder, deretter en spiss spindel. Jegerne forsikret at den lysende gjenstanden ikke var som noe de hadde sett før - det kunne ikke ha vært nordlyset, eller en sky, eller noe annet atmosfærisk fenomen som var karakteristisk for disse stedene.

Bilder av disse eskimoer publiseres ofte i artikler om mysteriet ved Lake Angikuni. Selv om de ikke har noe med selve den savnede landsbyen å gjøre, er de bare vanlige eskimoer fra disse årene.

Image
Image

Politibetjentene som ankom åstedet undersøkte landsbyen nøye. De oppdaget noen flere rare og illevarslende detaljer som slapp oppmerksomheten til den utmattede og livredde Joe Labelle. Den lokale kirkegården i utkanten av kanten ble ødelagt.

Uten unntak ble alle graver gravd, og likene til de gravlagte forsvant. Dette kunne ikke ha vært arbeid fra lokale innbyggere - inuittene behandlet deres døde i ærefrykt, og å forstyrre freden på kirkegården var et gammelt tabu. Men denne ødeleggelsen kunne heller ikke gjøres av dyr - gravene ble gravd forsiktig, gravsteinene ble stablet i jevne rader.

Nok et sjokkerende funn ventet på politiet hundre meter fra landsbyen. De fant lik av sledehunder under snøen, som ifølge foreløpig undersøkelse sultet i hjel. Det virket utrolig. Tross alt var de forlatte husene fulle av matforsyninger. Og eskimoene har alltid vurdert sledehunder som deres viktigste formue, og vil heller sulte seg selv enn å la dem sulte i hjel.

Denne uforklarlige historien ble en sensasjon av året, aviser over hele verden kjempet mot hverandre for å legge frem flere og flere nye versjoner av hva som skjedde. Den offisielle versjonen av det kanadiske politiet passet ikke noen. Hun sa at inuitstammen, ledet av noen av deres praktiske eller religiøse ideer, bestemte seg for å flytte til en annen leir.

Men dette forklarte ikke noe av mysteriene rundt forsvinningen av mennesker. Hvorfor tok de ikke ting, våpen, mat? Hvorfor lot de hundene dø? Hvorfor er det ingen spor igjen?

Ingen kunne tilby en rasjonell forklaring på denne gåten. Den vanligste hypotesen var oppfatningen om utveksling av inuittene av romvesener. Så ufattelig som det kan høres ut, men bare en slik hypotese fikk endene til å møtes. Og bare hun kunne knytte forsvinningen av mennesker til utseendet foran en merkelig flygende gjenstand som ingen noen gang hadde sett i dette området, verken før eller etter den mystiske hendelsen.

Anbefalt: