På slutten av 2017 ble et tilbud på tretten ord, håndskrevet på tysk av Albert Einstein selv, lagt ut på en auksjon i Jerusalem. Denne byen inneholder Einsteins arkiver, som han testamenterte til det hebraiske universitetet før hans død i 1955. Han var med på å grunnlegge denne institusjonen på 1920-tallet. Albert Einsteins arkiver inneholder i dag omtrent 30 000 dokumenter. De er flere ganger større enn arkivene til Galileo Galilei og Isaac Newton og kan konkurrere med arkivene til Napoleon Bonaparte. Opphavet til det aktuelle dokumentet har imidlertid ingenting å gjøre med arkivene, selv om en kopi av det også oppbevares der. Alt er mye mer interessant.
Dette papiret ble skrevet og signert i Japan på Tokyo Imperial Hotel og er datert november 1922. Einstein ble tildelt Nobelprisen i fysikk denne måneden. Han bodde på dette hotellet under den veldig populære forelesningsturen i Japan. Da vakte forskeren mer oppmerksomhet enn familien til den japanske keiseren. Tilsynelatende flau over slik reklame bestemte Einstein seg for å skrive ned noen tanker og opplevelser om livet i en lapp. Han formidlet denne spesielle maksimalen (og en annen kort) til den japanske kureren, enten fordi kureren ikke tok tips, i samsvar med lokal etikette, eller fordi Einstein ikke hadde noen små kontanter.
"Kanskje, hvis du er heldig, vil disse merknadene bli mye mer verdifulle enn det vanlige tipset," sa Einstein til en japansk kurer, ifølge legenden, selgeren av denne lappen, gitt til kurerens nevø.
Auksjonhuset i Jerusalem estimerte sedlen til 5-8 tusen dollar. Budgivning startet på $ 2000. I løpet av tjue minutter presset en mengde av tilbud raskt prisen til de to siste budgiverne tok tak i telefonene sine. Ved slutten av auksjonen hadde prisen steget til utrolige 1,56 millioner dollar.
Einsteins setning er oversatt: "Et rolig og ydmykt liv gir mer lykke enn jakten på suksess kombinert med konstant bekymring."
Hvis Einstein var med oss, ville han undret seg over absurditeten på denne auksjonen. I løpet av andre halvdel av livet, rett etter den astronomiske bekreftelsen av hans generelle relativitetsteori i 1919, sluttet han aldri å pusse kjendisen og var ikke interessert i å hamstre penger til sitt eget beste. Han var glad da han var alene, alene med sine matematiske beregninger, eller med en håndfull utvalgte kolleger blant fysikere og matematikere - i Zürich, Berlin, Oxford, Pasadena og Princeton. På lange sjøreiser fra Europa til Japan og tilbake likte han å gjemme seg i standen sin og løse matematiske ligninger.
Som fysikeren Philip Frank skrev, sa Einstein det på denne måten om sin kjendis i innledningen til sin egen biografi:
"Jeg har aldri forstått hvorfor relativitetsteorien, med dens begreper og problemer så langt fjernet fra det praktiske livet, har skapt en livlig eller til og med entusiastisk resonans blant allmennheten i så lang tid … Jeg har aldri hørt et virkelig overbevisende svar på dette spørsmålet."
Salgsfremmende video:
Og det er dette han skrev om meningen med livet i magasinet Life kort før hans død i 1955:
“Prøv å bli verdifull, ikke vellykket person. I dag er en vellykket person en som tar mer ut av livet enn å investere i det. Men en verdifull person vil gi mer enn han mottar."
Einsteins død ble opplyst i hele universet. New York Times har trykket hyllester fra presidentene i USA og Vest-Tyskland, fra statsministerne i Israel, Frankrike, India. Fremtredende intellektuelle som kjente Einstein personlig gjentok politikerne. “For alle forskere og folk flest er dette en sorgdag. Einstein var en av de største gjennom tidene, sier Robert Oppenheimer, den amerikanske fysikeren som ledet utviklingen av atombomben under andre verdenskrig. Den danske fysikeren Niels Bohr, som kranglet med Einstein om kvanteteorien, skrev:
Einsteins gaver er på ingen måte begrenset til vitenskapens rike. Hans aksept av hittil ukjente antagelser, selv i våre mest elementære og kjente antakelser, oppfordrer faktisk alle mennesker til å overvåke og bekjempe dyptliggende fordommer og selvtilfredshet i enhver nasjonal kultur."
Den engelske filosofen Bertrand Russell mente dette:
“Einstein var ikke bare en stor vitenskapsmann, han var en stor mann. Han kjempet for fred da verden kjempet for krig. Han forble rimelig i en vanvittig verden og liberal i en verden av fanteri."
I dag er Einstein den mest siterte forskeren i galaksen: han er foran Aristoteles, Galileo, Newton, Charles Darwin og Stephen Hawking, dømt etter antall Einstein-sitater på Wikipedia, og samtidig foran sine samtidige på 1900-tallet - Winston Churchill, George Orwell og Bernard Show. Fra de enorme arkivene til Einstein trekkes et uendelig antall dyrebare sitater.
Ikke overraskende er Einstein også sitert som en autoritet for vitenskap. For eksempel: "Det mest uforståelige i universet er at det er forståelig." Men han siteres oftere i et bredt spekter av ikke-vitenskapelige disipliner, inkludert utdanning, intelligens, politikk, religion, ekteskap, penger og musikkproduksjon.
* Utdanning: "Einstein er det som gjenstår når du glemmer alt du lærte på skolen."
* Intelligens: "Forskjellen mellom geni og dumhet er at geni har grenser."
* Politikk: "Det er sprøtt å gjøre det samme om og om igjen og forvente forskjellige resultater."
* Religion: "Gud spiller ikke terninger."
* Ekteskap: «Menn gifter seg med kvinner i håp om at de aldri vil endre seg. * Kvinner gifter seg med menn i håp om at de vil endre seg. Begge vil alltid være skuffet.
* Penger: "Ikke alt som kan verdsettes blir verdsatt, og ikke alt som verdsettes kan verdsettes."
* Musikk: "Døden betyr at du ikke lenger kan høre på Mozart."
* Om livet: "Alt skal gjøres så enkelt som mulig, men ikke forenklet."
Og her dukker det opp et interessant spørsmål. Sa eller skrev Einstein alt det ovennevnte? Vage tvil plaget.
Bare ett sitat ovenfor hører helt klart til Einstein: "Gud spiller ikke terninger." Og det ble et kortfattet utdrag fra Einsteins verdifulle kommentar til kvanteteori. I 1926 skrev han i et brev til fysikeren Max Born (på tysk): “Teori sier mye, men bringer ikke en iota nærmere hemmelighetene til det” gamle”. I alle fall er jeg overbevist om at han ikke spiller terninger."
En annen uttalelse: "Hvis fakta ikke passer til teorien, endre fakta." Dette sitatet tilskrives Einstein fordi det virker åpenbart at han gjerne skulle hatt ideen som hørtes i den. I en samtale med en student som i 1919, rett etter bekreftelsen av generell relativitet, stilte han spørsmålet: hva om astronomiske fakta motsier teori? Einstein svarte: "Da synes jeg synd på Gud fordi teorien er riktig." Igjen, det er ingen oversikt over at Einstein har gitt en så definitiv uttalelse, muntlig eller på papiret. Lignende kommentarer til fakta og teori går tilbake til 1800-tallet; spesifikt begynte dette sitatet å tilskrives Einstein i 1991. Uten kilder.
Tenk nå på en uttalelse som i stor grad tilskrives Einstein i delen av British Museums utstilling om religion, Living with the Gods: “Den vakreste og dypeste opplevelsen er den mystiske opplevelsen. Det er såeren av all sann vitenskap. " Sitatet ser ut til å ha blitt trukket ut tiår etter Einsteins død fra følgende kommentar gitt av Einstein i 1932. Oversatt fra sitt tysk, høres det slik ut: “Den vakreste og dypeste opplevelsen er følelsen av et mysterium. Det ligger i hjertet av religion, så vel som dyp inspirasjon i kunst og vitenskap. " Merk: "Gåten" i 1932 ble "mystisk" i 2018.
Kort sagt, Einsteins sitater er veldig forskjellige fra originalene. Mange kan føres tilbake til hans forfatterskap; noen av dem er basert på minnene fra de som kjente ham godt; andre har mutert over tid; noen ligner tankene hans eller ser ut til å passe til hans oppførsel, men det er de ikke. Smarte mennesker spekulerer i navnet Einstein for å gi troverdighet til en sak eller idé. Som Einstein selv sa: tro aldri sitatene på Internett. Hvis du skjønner hva jeg mener.
Hvorfor beundrer vi Einstein, prøver å sitere ham og til og med kommer med sitater for ham? Svaret vil være like allsidig, sammensatt og unikt som denne personen, så vel som hans liv, men det vil utvilsomt være forbundet med det vitenskapelige geniet til Einstein. Det er en morsom anekdote om Einstein, som ble fanget på slutten av 1930-tallet under en refleksjonshandling, fortalt av en av hans fysikkassistenter, Banish Hoffmann:
"Da det ble tydelig, som det ofte skjedde, at selv en bytte til tysk ikke ville løse problemet, frøs vi alle sammen, og Einstein ville stille stille opp og si på sin underlige engelsk:" Det er mitt å tenke litt ". Da han sa dette, begynte han å gå i sirkler og vri en lås med det lange, grå håret rundt fingeren. Et minutt gikk, så et nytt, og Infeld (en annen assistent) og jeg utvekslet stille blikk mens Einstein fortsatte å gå og snurret en hårlås på fingeren. Det ble skrevet på ansiktet hans at han var et sted langt borte. Det var ingen spor av intens konsentrasjon. Et minutt gikk, så et nytt, og plutselig slapp Einstein avslappet, og et knapt synlig smil lyste opp ansiktet hans. Han gikk ikke lenger, krøllet ikke en lås. Han kom tilbake til oss, la merke til oss, fortalte deretter løsningen på problemet, og nesten alltid fungerte det."
Det er lett å se hvorfor Einstein regnes som et ikon i forskernes verden. Scientific American anslår at to tredjedeler av "innsikten" sendt til forskere og vitenskapelige tidsskrifter er relatert til Einsteins teorier. Enten hevder forfatteren at han fant en samlet teori om tyngdekraft og elektromagnetisme, som Einstein ikke kunne gjøre, eller Einsteins ideer viste seg å være feilaktige, spesielt med tanke på generell relativitet. (En annen tredjedel av "innsikt" gjelder evigvarende bevegelsesmaskiner og kilder til evig energi).
Imidlertid må det være noe annet i bildet av Einstein som går utover vitenskapens verden. I 2005 dekom Arthur Clarke - hvis eget arbeid og personlighet overskredet kretsen av lesere og filmknusere - Einsteins utrolige berømmelse til "en unik kombinasjon av geni, humanist, pasifist og eksentrisk." Mens Newton for eksempel er kjent for en og alle, hvor mange annonsører vil bruke bildet hans så ofte som Einstein for å annonsere ethvert produkt til allmennheten? Hvilken politiker vil nevne Newtons navn i talen sin? Hvem vil signere sitatet med navnet sitt? Selvfølgelig er Newtons biografier skrevet, men navnet hans kveler ikke i synet, han blir ikke en tegneseriehelt og diskusjonsemne. Bare vitser blir laget om ham.
Newton er kjent for sine vitenskapelige prestasjoner, som han ble respektert av alle påfølgende fysikere, inkludert Einstein. Men etter at Newton forlot Cambridge og flyttet til London i 1696, hadde han ikke en eneste venn på stedet der han tilbrakte 35 år og utførte sitt revolusjonerende arbeid; det er ikke et eneste overlevende brev som han sendte til vennene sine i Cambridge fra 1696 til 1727. Hans etterfølger, William Winston, skrev om Newton i sine memoarer (lenge før skyverens død): "Han hadde en av de mest redde, mistenkelige og reddede disposisjonene jeg noensinne har kjent."
Einstein og Newton hadde mye til felles på den vitenskapelige banen, men veldig lite til felles som mennesker. For all Einsteins skepsis til personlige forhold og ekteskapets institusjon, to mislykkede ekteskap og familietragedier (hans andre sønn Eduard tilbrakte de siste tretti årene av sitt liv på et sveitsisk psykiatrisk sykehus), var han en veldig omgjengelig person. Han dukket stadig opp i offentligheten, korresponderte med venner, kolleger og fremmede, og gjorde konstante anstrengelser for å hjelpe vitenskapelige "rivaler" og rekrutter - for eksempel den da ukjente indiske matematikeren Satiendra Nat Bose, som han gjorde mange vanlige grunnarbeid.
I motsetning til Newton, manifesterte Einsteins uenigheter om vitenskap og andre spørsmål - bortsett fra antisemittisme og nazisme - uten kontroverser og uten ondskap. Det var ingen ondskap selv i hans lange og overbevisende kamp med Bohr på kvanteteorifeltet. Einstein slo hardt, men ikke til å skade. Da han kranglet med sin nære venn Bourne om det samme emnet på 40- og 50-tallet, var den mest ydmykende tingen Einstein gjorde, den sardoniske kommentaren: “Skam deg, Bourne, skam!”.
Dessuten var nesten alle sosiale prinsipper støttet av Einstein ærefulle og fremtidsrettede. Mange trengte moralsk mot. Han motarbeidet antisemittisme, segregering og lynsjing av svarte mennesker i USA, mot heksejakten fra McCarthy, byggingen av det militærindustrielle komplekset og mot atomkrig. I stedet for å sole seg i glansen, glede seg over fysikk, musikk og seiling, kjempet Einstein når navnet hans kunne gjøre noen forskjell. Det faktum at Edgar Hoover, direktør for FBI, identifiserte Einstein som sympatisk for kommunistene i 1950-55, viser hvor alvorlig Einsteins aktivisme ble tatt av reaksjonære krefter.
Det er verdt å merke seg at Einstein selv ble inspirert av Mahatma Gandhi og delte Gandhis likegyldighet til materiell suksess, selv om han avviste Gandhis mening om at sivil ulydighet kan brukes som et våpen mot nazistene. I 1952 kalte Einstein Gandhi "det største politiske geniet i vår tid." Gandhi viste “hva en person er i stand til å ofre når han finner den rette veien. Hans arbeid for å frigjøre India er et levende manifest av menneskets vilje, støttet av en ukuelig overbevisning, som er sterkere enn materielle krefter som virker uimotståelige."
Einsteins mening om religion ble tatt på alvor av religiøse representanter. I 2004 skrev biolog og militant ateist Richard Dawkins:
Einstein var dypt åndelig, men han tok avstand fra det overnaturlige og benektet alle personlige guder. Jeg deler gjerne hans strålende gudløse åndelighet. Ingen teister ville våge å gi Einstein leksjoner om spiritualitet."
Fysikeren Stephen Hawking (nylig avdøde, kan sorte hull beskytte ham) delte et lignende syn på Einstein da han skrev i 1984:
“Hvis vi sa at det er en enhet som er ansvarlig for fysikkens lover, ville det være helt i samsvar med alt vi vet. Imidlertid tror jeg det ville være misvisende å kalle en slik enhet "Gud", fordi vanligvis har dette uttrykket personlige konnotasjoner som ikke er i fysikkens lover."
Pave Johannes Paul II, som snakket i 1979 på et møte i Det pontifiske vitenskapsakademi, dedikert til hundreårsdagen for fødselen av Einstein, sa at:
"Fylt med beundring for genialiteten til den store vitenskapsmannen, hvor avtrykk av den skapende ånd blir avslørt, på ingen måte fordømme læresetningene om emnet for de store systemene i dette universet, og det er ikke i hennes makt, anbefaler kirken likevel disse læresetningene til vurdering av teologer, slik at de kan oppdage harmonien som eksisterer mellom vitenskapelig sannhet og åpenbaringens sannhet."
Fenomenet med feilsøking av Einstein skyldes i stor grad et dypt menneskelig ønske om å mystifisere autoritetsfigurer som kan kalles "ikoner" og "genier." Da relativitetsteorien ble populær på 1920-tallet antok mange at Einstein kunne siteres høyre og venstre og at alt er relativt, inkludert sannheten; alle observasjoner er subjektive; alt det umulige er mulig. Folk elsker å sitere Einstein fordi det er vanskelig å være uenig med ham. Og som Einstein selv sa:
"Å straffe meg for min respekt for autoritet, skjebnen gjorde meg til en autoritet."
Basert på materialer fra AEON
Ilya Khel
