Arthur Conan Doyle etterlot seg mange mysterier som han elsket ikke mindre enn sin berømte karakter Sherlock Holmes. Piltdown-mannen, feene i Cottingley - berømte forfalskninger fra 1900-tallet er forbundet med navnet hans.
Skjuler adel
Et av de viktigste mysteriene til Conan Doyle i vår tid er kanskje det som var mannen som skapte det klassiske bildet av en detektiv, som ga hele verden til å tro på overlevende dinosaurer og eksisterende feer. Mannen som fikk en klassisk medisinsk utdanning, søkte så lidenskapelig bevis på "faraoenes forbannelse" og forsvarte spiritualismen ikke mindre voldsomt.
Og han var, ifølge erindringene fra sønnen, en ridder sent på tiden. I følge Adrian var barndommen til "Sir Nigel Loring" - helten i Doyles historiske roman, en ridder i tjeneste for kongen av England helt i begynnelsen av hundreårs krigen (det vil si i den gylne epoken av ridderlighet), stort sett selvbiografisk. Den eneste forskjellen er tiden og handlingsstedet, som fra eldgamle forfedres bolig ble til en beskjeden bolig på Liberton Bank.
Selve atmosfæren i huset "pustet en ridderlig ånd." Moren hans var arkitekt, en talentfull historieforteller og en lidenskapelig beundrer av antikviteter. Som Adrian skriver, begynte Arthur Conan Doyle å forstå heraldikken "før han mestret den latinske konjugasjonen." Han var kjent med hele avstamningen, inkludert de mest ubetydelige avleggerne i familien de foregående seks århundrene. Og det som er viktigst, som hovedmål for alle jordiske verdier, ble han innpodet i ridderekoden, karakteristisk for det fjerne 1500-tallet. Så han kunne lukke øynene for den bortskjemte eiendommen eller forstyrrelsen i eksperimentene, men selv sønnen ville ikke slippe unna med et respektløst forhold til en tjener.
Han brukte den samme ridderlige koden på sin holdning til spiritualisme. Som de "sanne" ridderne som en gang forsvarte den katolske tro, viet han seg fullstendig til sin mystiske hobby og forkynnelsen.
Titlene fulgte kalkakskoden. Som en ekte aristokrat behandlet Conan Doyle dem med forakt, i lang tid avskjediget tittelen peerage i spiritualismens navn og aldri kalt seg "sir". Først etter hans død fant familien ut at han var en ridder av Kroningen i Italia. Arthur Conan Doyle likte ikke å avsløre mysteriene.
Salgsfremmende video:
Hvem var Sherlock Holmes?
Spørsmålet om hvem som ble prototypen for den legendariske Sherlock Holmes vekker fortsatt mye diskusjon. Det antas generelt at han var Joseph Bell, professor ved University of Edinburgh, der Conan Doyle fikk sin medisinsk utdanning. Denne mannen var kjent for sin evne til å gjette karakteren og fortiden til en person i minste detalj. Alt ser ut til å passe. Er det imidlertid verdt å ignorere skribentens mening om denne saken: "Hvis Holmes eksisterer, må jeg innrømme at jeg er meg selv."
Denne frasen er angivelig isolert fra Arthurs personlige samtale med den amerikanske journalisten Haydon Coffin. Og selv om hun kanskje ikke er noe mer enn en "journalistisk and", er det nok å bli kjent med forfatterens livsstil for å forstå at hvis dette er en fiksjon, så er det ikke langt fra sannheten.
I følge minnene til sønnen hadde forfatteren ingen like fradrag. Og han anvendte ofte sine evner i praksis:”Å reise med faren min til europeiske hovedsteder, mest av alt likte jeg å dra med ham til berømte restauranter og lytte til de ubevisste kommentarene hans om karakterene, yrkene, hobbyene og andre detaljer om besøkende til besøkende, detaljer helt skjult for mine blikk.
Ikke mindre enn karakteren hans, Conan Doyle elsket gåter, lyse detektivsaker, og viktigst av alt, avsløringen deres. Dessuten, i likhet med Sherlock, i sin søken etter å finne sannheten, glemte han fullstendig alt i verden, inkludert sitt eget utseende: "Noen ganger kunne du se den majestetiske figuren av Conan Doyle fra topp til tå på trinnene til Athenaeum-klubben, hvis du ikke anser det for lite for hans massive hodeskallen på sønnens hatt, som han tilfeldig presset på hodet. Slik uaktsomhet indikerte vanligvis at han ble møtt med en slags hemmelighet, legende eller intriger som umiddelbart krever avklaring. Sønnen Adrian beskriver en morsom sak da han arbeidet med ett "drap" (saken gjaldt en ung mann som forsvant under omstendigheter som etterlot politiet uten tvil om at til og med liket ble ødelagt),han møtte faren iført en svart og brun sko. Han var så fokusert på versjonene sine at hans "seriøse" utseende ikke inspirerte angriperen noe godt. Faktisk ble det snart oppdaget at den savnede unge mannen var trygg og sunn og gjemte seg i Liverpool.
Conan Doyle snakket
Arthur Conan Doyle får godkjent uttrykket som ble sagt i de siste dagene: "Det har vært mange opplevelser i livet mitt, men det største og herligste ligger foran meg." Til tross for sin medisinske utdanning var den berømte forfatteren fullstendig opptatt av spiritualisme. Det antas at han ble interessert i ham etter farenes død, som drakk mye og endte dagene på en psykiatrisk klinikk, og hevdet å høre "stemmer fra den andre verdenen." I følge en annen versjon presset sønnens død under første verdenskrig forfatteren på et mediums vei. Men kanskje den mer grunnleggende årsaken var mote for det engelske samfunn på 1800- og begynnelsen av 1900-tallet for å være borte om kvelden ved "spinnebord." Skjønt, Arthur's hobby var tydeligvis mer enn en enkel hyllest til mote. Med sin karakteristiske entusiasme kastet han seg inn i spiritualismens historie, etter å ha publisert mer enn ett grunnleggende arbeid om dette emnet,den mest kjente der er The History of Spiritualism.
Bevis for "liv etter døden" og muligheten for kommunikasjon med ånder, så Conan Doyle etter i vitenskapen, i de siste arkeologiske funnene, så iherdig talsmann for eksistensen av "faraoernes forbannelser." Spiritualisme førte indirekte hans død nærmere. Arthur Conan Doyle reiste verden rundt for å forelese og forsvare Allan Kardeks religion. Dette undergravde til slutt den allerede svake helsen. Han døde 7. juli 1930 av et hjerteinfarkt.
Spørsmålet om hvordan en person med medisinsk utdanning trodde så sterkt på eksistensen av feer og spøkelser, vil kanskje forbli et mysterium, eller en av generasjonene til biografene hans vil fremdeles kunne finne et svar på det. Men selv dette er ikke viktig. Arthur Conan Doyle ble interessert i mystikk, og var allerede en dyktig og kjent person. Som et resultat har hans navn og hobby gitt mange muligheter for spekulasjoner. Eller myter. Så lenge var det rykter om at forfatteren etter hans død dukket opp for familien hans i form av et spøkelse. Det er angivelig basert på dagbøkene til enken hans med den spennende tittelen "Conan Doyle snakket", som imidlertid delte ektemannens hobbyer.
Fairies fra Cottingley
I tillegg til spiritualismens historie, var Conan Doyle også glad i "paranormal fotografering", samle verk av denne sjangeren, fra midten av XIX århundre, og på sin egen måte bekrefte deres autentisitet. Blant alle eksemplene som han klarte å komme over, var de berømte fotografiene av fe fra Cottingley, som to tenåringsjenter angivelig kunne fotografere: Elsie Wright og Frances Griffith.
Historien begynte våren 1917, da to søskenbarn forklarte mødrene sine årsakene til deres lange fravær ved å leke med fe fra en lokal strøm. Etter at de voksne ikke trodde dem, ba jentene faren deres om et kamera som bevis og tok et par bilder som viser feene og representantene for de "små menneskene" enkeltvis.
I England på begynnelsen av 1900-tallet var folklore-tradisjonen fortsatt sterk, derfor fikk fotografiene som dukket opp på sidene til Strand Magazine en stor respons. En av deres ivrigste beundrere var Conan Doyle, som imponert over jentenes tilknytning til "den andre verdenen", skrev boken "The Phenomenon of Fairies." I den var han veldig kategorisk og argumenterte: "Det er et helt folk som kan være like mange som menneskeslekten, som fører sitt eget liv og er atskilt fra oss av en viss forskjell i vibrasjoner." Og dette til tross for at den berømte fysikeren Oliver Lodge sa et kategorisk nei til hans forespørsel om ektheten av fotografiene.
Gabbet ble utsatt først på 80-tallet av XX-tallet, da Elsie og Francis innrømmet at feene på fotografiene var tegnet og festet med hatpinner. Riktignok var vitnesbyrdet deres kontinuerlig i endring: De hevdet at fotografiene var falske, og feene var ekte; det faktum at fe bare var en måte å rettferdiggjøre seg overfor foreldrene sine for at de var forsinket, og da var jentene rett og slett redde for foreldrenes sinne for bedrag, og skuffelsen fra deres "favorittforfatter Arthur Conan Doyle." I intervjuet uttalte Frances: “Jeg har aldri ansett trikset mitt med Elsie som en svindel - vi spilte bare lurt. Jeg forstår fortsatt ikke hvordan det var mulig å tro oss på alvor - det ble gjort av de som ønsket å tro på alvor.”
Og til slutt, til slutt, lot amatørfotografer fansen håpe på en eventyr. Flere år etter det avslørende intervjuet og etter Francis død, erklærte Elsie Hill bestemt: "Det var virkelig fe fra Cottingley."
Piltdown Man
Navnet på Arthur Conan Doyle ble blandet ikke bare i "psykiske" bløter, men også i vitenskapelige. Dette er den berømte Piltdown Man-saken, den manglende lenken i den darwinistiske evolusjonskjeden.
Funnet tilhørte amatørarkeolog Charles Dawson, som rapporterte til British Museum 15. februar 1912 at han hadde oppdaget hodeskallen til en massiv humanoid skapning i en grustak ved Piltdauten. Funnet ble utført av forskeren Smith Woodward, som bekreftet at restene tilhører en tidligere ukjent humanoid skapning. Den nye arten fikk navnet "Eoanthropus dawsoni" ("Dawson's Dawn Man"). Sammen med Dawson fortsatte de utgravningen, og fant andre bevis på det "forhåndsmenneske": enda flere fragmenter av en hodeskalle, en kjeve med to tenner, forskjellige dyrefossiler og primitive steinredskaper.
I følge et foreløpig resultat ble det slått fast at denne personen bodde på britisk jord for omtrent en million år siden. Dette var den eldste representanten for "homo" i England. Funnet var så oppsiktsvekkende at de bestemte seg for å forsømme de nødvendige testene i dette tilfellet. Som Miles Russell senere skrev i sin bok Piltdown Man: The Secret Life of Charles Dawson and the Greatest Archaeological Hoax: “Ingen har gjort noen vitenskapelige tester. Hvis de var ferdige, ville de umiddelbart legge merke til den kjemiske aldring av tennene og det faktum at de er skjerpet. Det var tydelig at dette ikke var en ekte gjenstand."
Sannheten ble avslørt etter Dawsons død i 1916. Ikke bare endte bevisene for eksistensen av Piltduan-mannen med et par funn, men ved nærmere undersøkelse viste det seg at de funnet "ape-lignende tennene" i underkjeven ikke tilsvarte den øvre, som mistenkelig lignet strukturen på hodeskallen til moderne mennesker. Det ble snart oppdaget at den beryktede Piltdown-mannen var en konstruksjon av restene av en ape og en mann.
Det er fremdeles ukjent hvem som skapte den berømte smaken som satte hele den vitenskapelige verden på ørene. I følge en av versjonene var forfatteren Arthur Conan Doyle, som i likhet med Dawson var en lidenskapelig elsker av antikviteter, men hadde et anstrengt forhold til sistnevnte. Dessuten bodde han i nærheten av Piltdown i lang tid. Forskere har også funnet mange felles grunner med romanen The Lost World and the Piltdown-saken.
Fra den tapte verden:
“- Hva med beinene?
- Han tok den første fra lapskausen, den andre laget han med egne hender. Alt du trenger er en viss oppfinnsomhet og kunnskap om saken, og da vil du forfalske hva som helst - både et bein og et fotografi."
Et av de mulige motivene regnes som hans lidenskap for spiritualisme og ønsket om å vise vitenskapens ufullkommenhet. Men forsvarere av forfatteren hevder at han i dette tilfellet ikke ville skjule sin seier.
