Den evigvarende bevegelsesmaskinen (lat.perpetuum mobile) inntar et spesielt og veldig fremtredende sted i vitenskapens og teknologiens historie, til tross for at den, etter den moderne vitenskapens mening, ikke eksisterer og ikke kan eksistere. Fakta er paradoksalt, men jakten på den perfekte motoren har pågått i hundrevis av år.
Evigvarende bevegelsesteknologi har tiltrukket seg mennesker siden antikken. En evigvarende bevegelsesmaskin i vår tid er definert som en tenkt enhet som lar deg få nyttig arbeid mer enn mengden energi som tilføres den. I en større forstand kan begrepet evigvarende bevegelsesmaskin bety ikke bare tekniske enheter, men også alle gjenstander for kreativ og oppfinnsom aktivitet som har egenskapene absolutthet, evighet.
I dag anser den vitenskapelige verden denne ideen som mer pseudovitenskapelig og umulig enn omvendt, men dette hindrer ikke entusiaster fra å lage mer outlandske apparater i håp om å bryte fysikkens lover og gjøre en vitenskapelig og teknologisk revolusjon. De opprinnelige skaperne og sta gjenfinnerne i vår tid prøver å utvikle en absolutt motor, en evigvarende bevegelsesmaskin, som, når den først ble lansert, ville jobbe i en ubegrenset tid uten å tiltrekke energi utenfra. Flere oppfinnere jobber med nye prosjekter i denne retningen. En, tilsynelatende, den avgjørende årsaken til ønsket om å lage en ny, uvanlig motor som fungerer uten å bruke ressurser, er den raske utviklingen av vitenskap og teknologi: i vår tid blir mange "mirakler" virkelighet. Ideen om å lage en evigvarende bevegelsesmaskin som oppsto for mange år siden,dør ikke.
Tilsynelatende vil den evigvarende bevegelsesmaskinen så langt forbli "fungere" bare i fantasien til skaperne. Selv om ideene til skaperne av perpetuum mobile var utopiske, førte forsøk på å materialisere ideen, kontroversen rundt den, mange interessante teoretiske og konstruktive løsninger, som gjorde det mulig å identifisere nye mønstre, for å se tidligere ukjente prosesser.
Historien kjenner til mange slike "funn" og skjebnene knyttet til dem, deres hissige entusiastiske forfattere, fylt med glede av kreativitet, gleden over de medfølgende bivirkningene og bitre skuffelser for de mislykkede resultatene.
Sted, tid og årsak til at ideen om en evigvarende maskin fremkom, er fremdeles nesten umulig å finne ut av. Det er vanskelig å navngi den første forfatteren av en slik idé. Den tidligste informasjonen om perpetuum-mobil er tilsynelatende en omtale som ble funnet hos den indiske poeten, matematikeren og astronomen Bhaskara, samt noen notater i arabiske manuskripter fra 1500-tallet, lagret i Leiden, Gotha og Oxford.
For tiden regnes India med rette som det forfedres hjem til de første evigvarende bevegelsesmaskinene. For eksempel beskriver Bhaskara i sitt dikt fra cirka 1150 et visst hjul med lange, smale kar festet skrått langs kanten, halvfylt med kvikksølv. De første prosjektene til en evigvarende bevegelsesmaskin i Europa går tilbake til utviklingen av mekanikk, rundt 1200-tallet. En universalmotor som kan arbeide hvor som helst, ville være veldig nyttig for en middelalderens håndverker. Han kunne sette i gang smiebelgen som tilførte luft til smier og ovner, vannpumper, spinnfreser og løftelaster på byggeplasser. Opprettelsen av en slik motor vil gjøre det mulig å ta et betydelig skritt både i energisektoren og i utviklingen av produktive krefter generelt.
På 1500- og 1600-tallet var ideen om en evigvarende maskin spesielt utbredt. På dette tidspunktet økte antallet prosjekter med evigvarende bevegelsesmaskiner, sendt inn for behandling til patentkontorene i europeiske land, raskt. Blant tegningene av Leonardo Da Vinci ble det funnet en gravering med tegning av en evigvarende bevegelsesmaskin.
Salgsfremmende video:
Konseptet med en evigvarende bevegelsesmaskin har endret seg betydelig over tid i samsvar med utviklingen av vitenskapen og oppgavene som oppstod før energibransjen. Historien til en evigvarende bevegelsesmaskin er samtidig historien til dannelse og utvikling av mange vitenskapsområder, særlig mekanikk, hydraulikk og selvfølgelig energi.
Midt på 1800-tallet, som et resultat av arbeidet til den tyske forskeren JR Mauer, den engelske fysikeren J. P. Joule, og den tyske fysikeren G. Helmholtz, ble den første loven for termodynamikk formulert. Yu. R. Mayer formulerte prinsippet om interkonversjon av termiske og mekaniske bevegelser og beregnet teoretisk den termomekaniske ekvivalent (1842), det ble eksperimentelt bestemt av J. P, Joule (1843), H. Helmholtz bemerket den universelle naturen til energibesparingsloven (1847).
Den første loven om termodynamikk - en av de tre grunnleggende lovene for termodynamikk, er loven om bevaring av energi for termodynamiske systemer. Det er ofte formulert som umuligheten av eksistensen av en evigvarende bevegelsesmaskin av den første typen, som vil utføre arbeid uten å hente energi fra noen kilde. I henhold til den første loven om termodynamikk, kan et termodynamisk system (for eksempel damp i en varmemotor) bare utføre arbeid på grunn av dens indre energi eller en ekstern energikilde.
Den første loven om termodynamikk er et postulat - det kan ikke bevises logisk eller trekkes fra noen mer generelle bestemmelser. Sannheten i dette postulatet bekreftes av det faktum at ingen av dens konsekvenser er i konflikt med erfaringen.
Den andre termodynamikkloven er formulert som naturloven av H. L. S. Carnot (NLS Carnot) i 1824, P. Clausius (R. Clausius) i 1850 og W. Thomson (Kelvin) (W. Thomson, Kelvin) i 1851 i forskjellige, men tilsvarende ordlyd. Den andre loven om termodynamikk i Clausius 'formulering sier at en prosess der ingen forandringer skjer, bortsett fra overføring av varme fra et varmt legeme til et kaldt, er irreversibelt, dvs. varme kan ikke spontant gå fra et kaldere legeme til et varmere (Clausius ’prinsipp). I følge Thomsons formulering er prosessen der arbeid blir til varme uten andre endringer i systemtilstanden, det vil si at det er umulig å fullstendig transformere all varmen som tas fra kroppen til arbeid uten å gjøre noen andre endringer i systemets tilstand (Thomsons prinsipp) …Thomsons prinsipp tilsvarer uttalelsen om umuligheten av en evigvarende bevegelsesmaskin av 2. slag.
Den andre loven om termodynamikk er også et postulat som ikke kan bevises innenfor rammen av klassisk termodynamikk. Det ble opprettet på grunnlag av generalisering av eksperimentelle fakta og mottok en rekke eksperimentelle bekreftelser.
Mange fysiske teorier har vokst ut fra de første og andre prinsippene, testet av mange eksperimenter og observasjoner, og forskere er ikke i tvil om at disse postulatene er riktige, og opprettelsen av en evigvarende bevegelsesmaskin er umulig.
