"Valley Of The Dead Kings". Hvilke Hemmeligheter Holder Salbykhaugen? - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

"Valley Of The Dead Kings". Hvilke Hemmeligheter Holder Salbykhaugen? - Alternativ Visning
"Valley Of The Dead Kings". Hvilke Hemmeligheter Holder Salbykhaugen? - Alternativ Visning

Video: "Valley Of The Dead Kings". Hvilke Hemmeligheter Holder Salbykhaugen? - Alternativ Visning

Video:
Video: HEXplore It: The Valley of the Dead King Solo Playthrough 2024, September
Anonim

Store Salbyk Kurgan - gravsted for den skytiske adelen

Salbyk Kurgan er et unikt monument, et fragment av Tagar-kulturen, innhyllet i forskjellige legender. Korrespondenten til "AiF-Krasnoyarsk" snakket med vaktmesteren for den gamle haugen.

Menhirs fra det "hellige landet"

Blant de hellige stedene i Khakassia er Bolshoi Salbyk Kurgan den mest berømte. Det ligger i Valley of the Dead Kings - gravstedet for den skytiske adelen. Det er nå slått fast at haugen ble bygget i det 3. århundre f. Kr. Da nådde høyden på jordpyramiden 25-30 meter. På tidspunktet for utgravninger utført i 1954-1956. ekspedisjon ledet av arkeolog Sergei Kiselev, den var 11,5 meter. På den tiden hadde graven blitt ranet to ganger, så bortsett fra beinene fant forskere ingenting.

Et fugleperspektiv av Salbykhaugen. Foto: Republikken Khakassias regjering
Et fugleperspektiv av Salbykhaugen. Foto: Republikken Khakassias regjering

Et fugleperspektiv av Salbykhaugen. Foto: Republikken Khakassias regjering

Selve haugen var en sammensatt struktur av enorme steiner. Vekten av vertikale stående blokker når 60 tonn. Disse megalittene ble brakt over hundre kilometer fra bredden av Yenisei. Hvordan - det er fremdeles uklart. Forskere sier at menhirs (som Khakass kaller disse platene) ble plassert på grensen til "Det hellige land". Hvorfor er ukjent. Halvannen kilometer fra dette stedet er det en sone merket av to plater kalt Salbykporten.

Friluftsmuseervakten Igor Galkin har voktet restene av den største gravhaugen i Sør-Sibir i syv år.

Salgsfremmende video:

“Hvorfor jobber jeg her? Skjebnen har brakt, - superintendenten ler. - Jeg hørte bare om Salbykhaugen, og da jeg så den, som de sier, var jeg gjennomsyret av sjelen min. Det er noen ting som bare noen få mennesker vet. Bare de som var engasjert i utgravninger. I dag observeres konstant geomagnetiske avvik i dette området."

Vi drikker kaffe ved et bord dekket med en koselig duk med solsikker. Det er faktisk koselig i vekterens yurt. Det er et stort teppe på veggen, en ulvehud på sengen, en tekanne og kopper og skjeer på bordet. Da jeg spurte ham hvor lang tid det tok ham å bli vant til å jobbe på haugen, kastet vaktmesteren hendene:”Jeg ble aldri vant til det - som om jeg hadde vært her. Arbeidsdagen min varer fra daggry til skumring."

"Og så lukker du porten og drar?" - "Hvorfor ikke! Vi tilbringer natten her. Klokken er liten - tre dager. Vi bor akkurat her. Vi er et parti på fire”.

Taushet av årtusener

Kurgan er en grandios begravelsesstruktur av en person, som ikke var kraftigere i denne regionen for 25 århundrer siden. Under utgravningene ble restene av herskeren oppdaget (han ble begravet i sentrum) og seks skjelett av hans nære medarbeidere eller pårørende, som ble bedt om å følge deres herre på hans siste reise.

Det antas at etter utgravningen av Big Salbyk-haugen, gikk ikke ånden til lederen noe sted. Foto: AiF / Lika Krasko
Det antas at etter utgravningen av Big Salbyk-haugen, gikk ikke ånden til lederen noe sted. Foto: AiF / Lika Krasko

Det antas at etter utgravningen av Big Salbyk-haugen, gikk ikke ånden til lederen noe sted. Foto: AiF / Lika Krasko

Den begravde eldste hadde skadde ben og sprekker i ribbeina. I følge forskere kunne han ikke bare være leder for en stamme eller stammeunion, men også en mektig prest som hadde ubegrenset makt. Lokale innbyggere mener at etter utgravningen av Big Salbyk-haugen, gikk ikke lederens ånd noe sted.

I dag er det bare stiftelsen som har overlevd fra den majestetiske gravhaugen, det gamle steingjerde er intakt.

- Stemningen til haugen … Er den der, eller avhenger den bare av personen som kom hit? Spør jeg vaktmesteren.

"Det er vanskelig å forklare … Det kommer an på menneskene som besøker museet i løpet av dagen," rister han på hodet.

- Kommer det mange?

- Mye. Og det negative føres her. De drar som til hjemmet sitt. Noen ganger spør folk meg: "Er du eier her?" Jeg svarer: "Vi er alle gjester her."

Folk som tror på steinblokkeres helbredende kraft kommer til dette stedet. Noen steder er steinene blitt malt for hånd. Valley of the Kings er populær ikke bare blant turister, men sjamaner kommer også hit.

Tjuetre steiner er plassert rundt omkretsen av et rektangel i midten av steppen, alle av dem er samlet av jevnt lagde tverrbjelker og er underlagt en streng forhåndsinnstilt stilling. Samtidig fremstår de foran blikket som ved en tilfeldighet, og slår fantasien ikke etter deres størrelse, men av den tilstand av frihet og ro som de inneholder.

”Det er en viss grense mellom vår verden og livet etter livet. Folk krysser denne grensen uten å nøle. Slik kommer en person på besøk og ligger deretter på sengen, for så å klatre opp i kjøleskapet. Det er selvfølgelig normale, men det er mange obskurantister. Det hender at folk som har kommet seg inn i haugenes territorium lar seg gjøre, ler. Men det er halvparten av bryet,”vekker inspektøren hånden. - Og noen ganger prøver de å tenne bål … Å kommunisere med de døde. De kommer om natten og … Jeg vil ikke engang snakke. Så vi holder belysningen på vakt. Folk forstår bare ikke hvor de har havnet. Vi gikk gjennom territoriet, og det er fremdeles ukjent hvem som kom derfra …"

Skinnende sjel

Arbeidsdagen til museets vaktmester begynner klokka seks om morgenen.

Arbeidsdagen til museets vaktmester begynner klokka seks om morgenen. Foto: AiF / Tatiana Rudenko
Arbeidsdagen til museets vaktmester begynner klokka seks om morgenen. Foto: AiF / Tatiana Rudenko

Arbeidsdagen til museets vaktmester begynner klokka seks om morgenen. Foto: AiF / Tatiana Rudenko

"Du vil gå gjennom haugenes territorium, se, rydde opp i papirene slik at ingenting ligger rundt det," sier Igor Galkin.

"Klarer folk også å forsøle her?" - Jeg er overrasket.

"Sikker. Hvem har det i lommene … Opp til kondomer. Og en gang tok bestefaren alene småstein - som en minnesmerke. Så kom han igjen, båret i et lommetørkle - for å få det på plass. "Jeg tok det - jeg ble syk …" - stønner. Vi advarer alltid barna om ikke å putte noe i lommene. For å dra hjem fra gravplassen, vel, hvorfor?"

Museet "Gamle gravhauger i Salbyk-steppen" er åpent hele året.

"Om sommeren jobber jeg fra ti om morgenen til seks om kvelden, om vinteren - fra elleve til fire," forklarer min samtalepartner. “Det er slike solnedganger her … Etter hendelsen med den røde lysende ballen, sluttet jeg å gå på haugen om natten. Jeg var ikke redd. Av etiske grunner. Her kjeder folk seg på dagtid, og forstyrrer dem også om natten …

Det var allerede over midnatt - i stillheten begynte hundene plutselig å bjeffe. De gliste på dørene til yurt, fra begge sider. Jeg føler at noen står bak døra, og jeg vet at dette ikke er en person. Hunder ville ha sanset et menneske på lang avstand, ville begynt å kvele, og så plutselig hoppet opp og bjeffet. Først gikk jeg ikke ut og åpnet døren. Noe tid gikk, gikk ut, lyste en lommelykt mot den største steinen. Og jeg så en ball, skinnende, rød, rett på steinen. Han var rett på stedet der et barn ble ofret for tusenvis av år siden. Jeg fjernet lommelykten, og snudde deretter lyset på steinen igjen - ballen forsvant. Jeg så ham i sekunder! Dette var tilsynelatende barnets sjel."

Anbefalt: