Selv på denne måten kan vi bare gå dypt inn i visse inntrykk. Da blir alt enda mere uskarpt. Faktum er at i minnene våre er vi ikke avhengige av reelle inntrykk av fortiden, men på projeksjonen av disse inntrykkene på vår nåværende visjon og forståelse av verden.
Å huske tidligere barndom, og enda mer så spedbarn, ser like paradoksal ut som å prøve å huske drømmene dine. Når vi prøver å registrere drømmens hendelser og alt det vi så der, gjør vi selvfølgelig den utilgivelige feilen ved å generere bevissthet - å tro minner er sanne avspillinger av det som skjer i den virkeligheten. Ikke glem at virkeligheten til drømmer, som den oppfattede virkeligheten fra barndommen, er virkeligheten til bilder som avslører arkitekturen i strukturen i vår bevissthet. Disse flere systemene med kondensert erfaring, som psykoterapeuter eller bare bilder med de rike assosiative rekkene vil kalle dem, danner skjelettet til vår verdensoppfatning, som vi bare indirekte kan finne gjennom sekundære manifestasjoner i hverdagen til logisk persepsjon.
Imidlertid viser bildet, som de sier i bølgefysikk, en superposisjon av tilstander, tanker, begreper. Vi ser ikke virkelige mennesker i en drøm, hendelser skjer ikke med oss, vi bruker ikke tale, snakker ikke ord, ikke går med føttene. Alt som skjer med drømmer har lite å gjøre med sinnets hverdagslige virkelighet. Alle drømmeminner blir født i sinnet ved inngripen fra en plutselig dukket opp observatør, som fører disse bildene gjennom systemet med sin verdensbilde og erfaring og reduserer dem til hendelser, ord, inntrykk, etc. som er kjent for ham på språket.
Tatt i betraktning fordypningen av en person i fortiden gjennom minner, reduserer vi multivariansen i barns bevissthet til en verden av gjenstander og hendelser fra en voksen, allerede uutvidd verden.
Alt som en person gjør i løpet av sin evolusjon, gjør at prosessen med å skru av verden på den raskeste og mest effektive måten. Selv ens opphold på jorden og i naturen blir sett gjennom overlevelsens prisme i et aggressivt miljø. Men er det virkelig slik? Svaret på dette spørsmålet er kanskje ikke så opplagt. Tross alt skal forskere alltid tvile på omgivelsene sine, og innrømme eksistensen av helt andre, sannsynligvis til og med motstridende, hypoteser. Kvantemekanikk, på sin side, har gitt oss mange overraskelser for det ossifiserte sinnet.
Imidlertid er det et mysterium for menneskeheten som kan snu det vanlige verdensbildet på hodet - mysteriet med fødselen til mennesket og hans bevissthet. Tross alt, hypotetisk, kan det vise seg at fødselen til en person ikke forekommer i det hele tatt i virkeligheten. Alt vi kan vite helt sikkert om fødselen til en person, vi lærer allerede i en bevisst alder og ser dette fenomenet utenfra, allerede lastet med et orden om oppvekstsystem basert på språklige enheter og setter utgangspunkt for å utpeke virkeligheten til fenomenene, hendelsene, tingene og deres kvaliteter … Når vi vokser opp, lærer vi med andre ord et system med tolkninger og betegnelser for den omkringliggende virkeligheten, som har størst detalj og gir oss den verdenen vi er vant til.
Ved å dirigere tidens pil inn i fortiden, i dypet av vår barndom, forsvinner tolkningssystemet, oppløser grensene mellom hele omverdenen og gjenskaper i bokstavelig forstand den utenkelige verdenen til en enkelt virkelighet, der den har sin egen logikk, sine egne lover, sine egne verdener og sin egen identitet, ikke basert på reist referansepunkter. Det viser seg at det i realiteten er umulig å objektivt etablere hva som skjer ved fødselen og bevissthetens utseende fra innsiden.
Det vi vet om dette og ser utenfra som hendelser som kan finne sted, kan vise seg å være en faktisk reist illusjon av kunnskap, eller rettere sagt, en av det utallige antall anslag på hva som faktisk skjer, akkurat som ingenting kan sies om hva som skjer med partikkelen eller om den faktisk eksisterer før hvordan observasjonshandlingen foregår. Å si at en partikkel er i et bestemt øyeblikk på et bestemt sted med en viss sannsynlighet, betyr ikke å fange essensen av kvantetilstanden og usikkerheten i kvanteverdenen.
Salgsfremmende video:
Forutsatt at forskere, i sine forsøk på å se på den fysiske virkelighetens natur, peer seg inn i strukturen i deres bevissthet og projiserer logikkstrukturen til objektiv virkelighet, satte spekteret av hendelser observert eksperimentelt. Hvis de indre og ytre verdener er et system av komplementære og kryssende logiske konstruksjoner og verdener, vil selve formuleringen av spørsmålet om virkeligheten av den fysiske fødselen til en person og hans bevissthet synes ikke helt et riktig spørsmål i jakten på Ariadnes tråd av bevissthetens labyrint. Selv de fysiske lovene om virkeligheten og eksistensen av materie i tid blir stilt spørsmål.
