Hensikten med denne artikkelen er å finne ut: hvordan funnene som ble gjort i Sibir for 24 000 år siden henger sammen, og Antikythera-mekanismen, hva har Phaistos-disken (Malias disker) og den genetiske disken fra pre-columbian America å gjøre med den, og hvor gikk den andre Fatou-månen (å bli et skritt nærmere å vende tilbake fra avgrunnen hav og årtusener av ANTlani). I tillegg vil du og jeg se kontinuerlige observasjoner av våre forfedre for stjernene i tusenvis av år. Dette vil gjøre oss ett skritt nærmere bekreftelsen av den eldste og mest nøyaktige kalenderen på jorden, og vil tillate oss å spore bærerne av denne kunnskapen over hele jorden, gjennom hele den historiske perioden.
Denne artikkelen er en fortsettelse av temaet: "Et enkelt astronomisk antikvitetssystem blant slaver, og dets spor i hele verden."
Paleolitisk er en historisk tidsperiode der folk brukte steinredskaper. Paleolitisk faller på perioden fra 2,6 millioner år til 10 tusen år f. Kr. Den paleolittiske sammenfaller med en geologisk periode kalt "Cenozoic". I Sibir ble det funnet paleolittiske steder, hvor alderen er ~ 50 000 år.
Jeg skrev allerede om en av dem: "Armbåndet til Denisov-mannen".
Gjenstander som finnes på disse nettstedene har et "ornament". Etter å ha studert dette "ornamentet" viste det seg at de sibirske paleolittene, således, produserte en kalenderrekord over tid.
For å forstå fortiden til våre forfedre er dette ekstremt viktig, siden ornamentet er fortidens skriving, som jeg skrev om i artikkelen min: "Slavenes nikkeskrift er hele jorden."
Salgsfremmende video:
Kalenderinformasjonen som ble fanget på disse paleolittiske funnene tjente paleolittene som både et læremiddel (kalenderbok) og en mobil datamaskin (legg til maskin og mnemometer), som ga en standard for å fikse tid i form av en kalender, målingstid og orientering i tid. Paleolittiske funn av Sibir med et kalenderornament kombineres til et enkelt system med det generelle navnet på det sibirske kalendersystemet (sibirsk kalender). Dette kalendersystemet inkluderer:
- Maltynsky-kalender (denne artikkelen handler om ham, der jordkalendere, to måne- og fem planeter er kombinert i et enkelt kalendersystem);
- Achinsk-stavkalenderen (jeg skrev allerede om den i artikkelen min: "Hvordan sibirene i steinalderen klarte å kombinere jordens kalendere, månen og planetene i et enkelt system."
- Malosyansky-kalender. (vi vil skrive om det i fremtidige artikler).
I tillegg vil vi møte lignende teknologier på omtrent 23 000 år, og de vil bli implementert i Antikythera-mekanismen. Antikythera-mekanismen beregnet ikke bare solens og månens posisjoner, beregnet tidspunktet for begynnelsen av en formørkelse (både sol og månen), men dekket også 5 planeter (nemlig Mars, Merkur, Saturn, Venus og Jupiter). (mer om det i denne artikkelen: "The Supermodern Technology of the Ancient Greeks or Antikythera Mechanism").
Jeg vil minne deg om det ufortjent glemte brysttraktet fra artikkelen min: "Brysttrakt - kjent som Siberian Stonehenge, et gammelt observatorium på 16 000 år gammel."
Jeg vil også gjøre oppmerksom på at lignende kalenderprinsipper allerede ble beskrevet av meg i en annen artikkel om funnene i Mezin: "En 20 000 år gammel kalender ble funnet på Russlands territorium."
Malta er et paleolittisk sted som ligger i nærheten av landsbyen Malta i Usolsky-distriktet i Irkutsk-regionen (ved Belaya-elven nær Baikal-sjøen). Maltynskaya-stedet ble oppdaget i 1928 av M. M. Gerasimov. Nettstedet eksisterte i begynnelsen av Sartan-glaciation (~ 24-15.000 år). Inventaret som ble funnet på Maltyn-stedet (et halskjede med anheng, en belteplate, en miniatyrstav, en trapesformet plate) ligger i nærheten av gjenstandene som senere ble funnet på Buretskaya-området (20 km fra Malta), Achinsk-nettstedet, Malosyanskaya-nettstedet. På dette grunnlaget skilles den maltesisk-Buretiske kulturen i menneskehetens historie.
Disse funnene, lagret i Eremitasjen, representerer en kalendertilleggingsmaskin og et kalendermnemometer ved hjelp av hvilke de gamle sibirene bestemte tidspunktet for kalendersykluser.
Maltesisk kjede.
Malta-kjede ble funnet av M. Gerasimov. i en paleolittisk begravelse. Alder på halskjedet er ~ 24 - 15.000 år. Konklusjoner gjort av professor Larichev etter å ha studert dette emnet:
- kalendersystemet som er kodet i ornamentet til anhengene, er månesol;
- i dette systemet blir en kalenderblokk tildelt, med en varighet på 273 dager. Dette er nær syklusen av modning av det menneskelige fosteret (en lignende blokk er til stede i den Achin falliske stangen).
Dette tallet skiller seg fra kalenderblokken i Mayakalenderen (tsol / kin = 260 dager) med nøyaktig en uke fra Mayakalenderen: (260 + 13) = 273 dager (1 uke = 13 dager - Maya-uken).
- antall perler på halskjedet er 120. Hvis hver perle er identifisert med et år, er deres totale antall en kalendersyklus på 120 år (60x2 = 120 år), som kombinerer tidtelling ikke bare for månen og solen, men også for Jupiter og Saturn.
Dette er hva vitenskapen mener, men jeg vil også minne om at før flommen som skjedde for 13 500 siden, der Antlan døde, var den "hverdagslige" kalenderen nøyaktig 360 dager, og 120 perler kan være bare 3 sykluser på 120 dager hver, noe som vil gi et enkelt år 3 * 120 = 360. Vi så en slik syklus på et armbånd fra Mezin.
I tillegg ser vi en lignende syklus, og på den berømte Phaistos-platen der på A-siden er det 123 tegn, og på B-siden er det 119 tegn, 123 + 119 + 123 = 365 dager. I tillegg tilsvarer prinsippene for solens bevegelse på Phaistos-platen de på den maltesiske platen. Pluss de to sidene av Phaistos-platen 123 + 119 = 242, som tilsvarer antall tegn på Malta-platen.
Flere detaljer finner du i artikkelen min: "Avdekke hemmelighetene til Malia- og Phaistos-plater"
Disse 5 (360-365 = 5) tilleggsdagene er konsekvensene av den katastrofen (legenden om disse 5 minnedagene ble bevart i Egypt - vi vil se nærmere på artikkelen om Antlan. Hvem egypterne var kan leses her: "White Gods of Egypt." Jeg skriver det her siden jeg videre vil vise deg på disse gjenstandene sporene etter den andre månen, hvor ødeleggelsen og fallet til jorden førte til den katastrofen og døden til ANTlani.
Maltesisk stang.
Den maltesiske staven er en mammut elfenbenstang med symbolsk tekst på flere linjer. Et av alternativene for å lese teksten gjorde det mulig å spore månens drakoniske sykluser og beregne øyeblikkene til måneformørkelser. Dette produktet hører til kulttritale gjenstander fra Maltyn-presten. B. A. Frolovs ideer Larichev V. E. utviklet seg om den kalenderbetydningen til ornamentet på Maltyn-funnene. Så under nr. 8 beskrev Frolov en “lang og svakt buet stang”, etter å ha funnet minst 95 hakk på den. Larichev tolket betydningen av hakkene og kalte gjenstanden "Maltyn rod". Lengden er ~ 21 cm. På hodet er det 53 hull, på kroppen er det 118 eller 120 hull (På Phaistos-platen om 20 000 år vil det være side A-123-hull, side B-119). Totalt: (53 + 118 eller 120) = 171 eller 173 hull. Basert på dette foreslo Larichevat "tallet 173" er halvparten av det drakoniske året, og viser elementene i tegnsystemet på stangen: (53 + 33 + 30 + 23 + 16 + 7 + 9) = 171 hull. Tallet "118" representerer 4 synodiske måneder på stangen. Wandens kropp, ifølge hans konsept, tjente den maltesiske presten for å forutsi måneformørkelser, og hodet - for å forutsi solformørkelser (for å etablere saros).
Malta plate.
Analysen av ornament på gjenstander fra Malta ble først utført av B. A. Frolov. (se boken hans "Numbers in Paleolithic Graphics", 1974). Av stor interesse for kalenderen er hans analyse av Maltyn-platen, som har form som en trapesformet med et hull i sentrum.
Beskrivelse av Maltyn-platen:
- den ene siden av platen er konkave (motsatt), den andre siden av platen er konveks (omvendt) (en lignende type bilde ble laget både på Phaistos-platen og på den genetiske platen fra pre-columbian America bare i et fly);
- tre slanger er avbildet på den konkave siden av tallerkenen (et lignende ornament er avbildet på kalenderen fra Mezin og på pyramiden i Amerika);
- på den konvekse siden av platen er det et kalenderornament som består av mange runde groper (vi så et lignende ornament på steiner fra Malia, på Sundialen fra Donetsk og Rostov: "Platen ble funnet i 2011 under utgraving av fem gravhauger på grensen til Dobropolsky og Konstantinovsky."
- i midten av platen er det en stor spiral som dukker opp fra hullet (veldig lik postene til Phaistos-platen og den genetiske platen fra Amerika);
- til venstre og til høyre for den store spiralen er det tre små spiraler;
- på hver side av den store spiralen er en spiral enkel, og to spiraler er sammensatte (forenet i "S" -formen);
- alle spiraler kan telles - enten fem eller syv (vitenskapens vanskeligheter med identifikasjon henger nøyaktig sammen med det faktum at det ikke er andre måne i himmelen - FATA med en omsetningsperiode på 14 dager, de kan sees på tallerkenen)
- På denne siden av platen er det to figurer til ("månedsformet figur" -FATA og "buet linje").
Vi har allerede møtt slike uforståelige måner i artikkelen min: "Mystisk kart over himmelen på stjerneskiven med en minimumsalder på 18 000 år."
Maltynskaya plate (Larichev V. E.).
Det mest grundige arbeidet med studiet av ornamentet til Maltyn-platen for tolkning av dets innspilling ble gjort av Larichev, som sammen med artisten Zhalkovsky V. I. og arkitekt Sazonov V. I. gjennomførte rekonstruksjon av alle detaljene i funnet. Samtidig ble det brukt innretninger som tillater med en nøyaktighet av brøkdeler av en millimeter å bestemme i projeksjon plasseringen av hvert skilt på platen og deres kontur langs konturen. "I gjennomføringen av denne studien," skriver Larichev, "var det nødvendig å finne ut hva som forhåndsbestemte valget av typer mønstre av den sibirske steinalderkunstneren (spiralitet, månedslengde, slangebølging). Og også valget av et visst antall hull som utgjør den stiplede linjen til prydkonstruksjonene til Maltyn-platen.
Resultatet av Larichevs arbeid var imponerende resultater, takket være hvilken Maltyn-platen fremstår i en helt ny kvalitet: “Alt dette ser ut som elementer i et ekstremt fleksibelt, fagmessig designet kalendersystem som kombinerer i struktur. Den mest imponerende strukturelle delen av systemet er de syv referansenumrene: (11), (14), (45), (54), (57 + 1), (62 + 1), (242 + 1 + 1). Ved å isolere dem klarte den paleolitiske sibireren å kodifisere sin astronomiske kunnskap samlet gjennom tusenvis av år med himmelobservasjoner på en ekstremt romslig og økonomisk måte.
Derfor bør Maltyn-platen oppfattes som et kalkulerende kalender-astronomisk bord (mnemometer) og som et kalkulerende kalender-astronomisk instrument (aritmometer). Når det gjelder informasjon, bør det oppfattes som en astronomisk aritmetisk geometrisk mytologisk avhandling om den antikke verden."
Av største interesse er følgende kombinasjoner av referansenummer (de er sannsynligvis laget for det hellige året):
- den sentrale spiralen, sammen med små spiraler på høyre side av platen, gjør det mulig å telle solårets dager: (243 + 63 + 45 + 14) = 365 dager;
- den sentrale spiralen sammen med små spiraler på venstre side av platen gjør det mulig å telle måneårets dager: (243 + 57 + 54) = 354 dager;
- den serpentinbølgede figuren i bunnen av platen inneholder 11 hull, tilsvarer forskjellen mellom solåret og månen (365-11 = 354);
- trippel passering gjennom alle elementene på platen gjør det mulig å telle en 4-års syklus, som har et helt antall dager;
- hele antall dager i en 4-års syklus tilsvarer tilstedeværelsen av skuddår i den moderne kalenderen: (243 + 62 + 45 + 14 + 11 + 54 + 58 = 467) x 3 = 1461 dager (365,25 x 4).
Malta klokke.
Ideen om å bruke Maltyn-platen og stangen som et kalenderapparat (instrument, enhet) ble først uttrykt av Larichev: “Tilsynelatende er Maltyn-platen et stativ for gnomon, som var festet i et gjennomgående hull (plate + stang). I dette tilfellet fungerte den konkave, konvekse platen, med den eksakte beregningen av spiralsirklene påført overflaten, som en urskive for å måle tiden i løpet av dagslysetidene og for å måle lengden på skyggen ved middagstid. Dette gjorde det mulig å fikse øyeblikkene til solstices og equinoxes og retninger til kardinalpunktene. Berøring av kanten av skyggen av gnomon av et bestemt hull og spiralens sving gjorde det mulig å bestemme både observasjonstiden og dens dag i den årlige tropiske syklusen. Det betyr,at Maltyn-platen og trollstaven er det eldste astronomiske apparatet i kulturhistorien til menneskeheten, med hjelp av hvilken en paleolittisk mann: fulgte tidens gang (talt av månen og solen); fanget skiftet av sesonger (stjernescore); så på planetenes bevegelse; bestemte formørkelsens øyeblikk . Det møysommelige arbeidet som ble brukt av paleolittikeren med å lage denne enheten, kan rettferdiggjøres av enorme oppgaver som livet har lagt ham.
Vi har allerede sett mer moderne modeller av slike systemer 20 000 år senere på Malias disker fra Kreta, i Donetsk og Rostov + i Saudi-Arabia og Amerika: "Avdekke hemmelighetene til Malias disker og Phaistos-disken."
"Russisk inskripsjon på en solur fra den Nabatean Hegra, minst 2500 år gammel."
"Hvite, skjeggete guder av indianerne".
Planene har synodiske perioder.
Ulike kombinasjoner av de syv referansenumrene til de perifere spiralene på platen gjør det mulig å spore syklusene for å endre posisjonen til hovedplaneten i forhold til solen (planetens synodiske perioder). Den innledende enheten for telling og tidstelling er månens synodiske måned. Systemet med tall kodet i periferimønstrene på platen gjør det mulig å matche et helt antall månens synodiske måneder med et helt antall synodiske perioder for de observerte planetene. I følge argumentasjonen og konklusjonene fra Larichev, for 24 000 år siden, kunne en paleolittisk mann ikke bare telle, men også visste hvordan han bygde komplekse beregningsmodeller som tillater sporing av en rekke virkelige astronomiske prosesser og fenomener. Bruk av eldgamle mennesker til flere typer kalendersystemer ble samtidig ansett som ganske naturlig. La oss ikke glemme detat våre forfedre forsøkte å forbedre alle aspekter av livet. Ved å bruke ett kalendersystem er det derfor vanskelig å oppnå konsistens ikke bare med årstidene, men også med andre viktige rytmer i biosfæren. Løsningen på dette problemet ble oppnådd ved å bruke flere kalendersystemer samtidig.
Korrespondansetabell over synodiske perioder med planeter og syv referansenummer på Maltyn-kalenderen.
Solsystemkart.
Heliosentrisk kart over verden (1 år = 365 dager) i geosentrisk tidsformat (sol / venus / måne = jord = mars / jupiter / saturn), i Saros tidsberegning (1 sar = 486 år).
Larichev hevder at Maltyn-platen ble brukt til å forutsi måneformørkelser (Saros syklus). “Spiralornamentet til Maltyn-platen danner en komposisjon, der den sentrale delen kan vurderes som en drakonisk opptegnelse av saros, og hele den perifere delen (venstre del + høyre del) som en synodisk opptegnelse av saros. Det må antas at beregningen av tid med Månens drakoniske måneder og Månens synodiske måneder ble utført langs hullene i de tilsvarende spiraler parallelt. Dette gjorde det mulig å fange øyeblikket av Månens passasje gjennom ekliptikken og fikse fasen under denne passasjen for å bestemme formørkelsens øyeblikk.
Larichevs mest slående konklusjon er hans påstand om at Maltyn-platen ble brukt til å telle saroen ved 486 tropiske år.
- 486 hull - så mange hull inkluderer alle elementene i Maltyn-platen;
- 243 hull - dette er referansenummeret til den sentrale spiralen: 243x2 = 486;
- 486 år er en periode som tilsvarer hele antallet Saros (486), hele antallet synodiske måneder (6011), og hele antallet drakoniske måneder (6523);
For å sette pris på kalenderkunnskapen til Paleolithic Maltese om den 486 år lange Saros-syklusen (en syklus nær halvparten av det tropiske årtusenet), der astronomiske tidsenheter, som er forskjellige på grunn av deres fraksjonalitet, er så nærme som mulig.
Det er nødvendig å forstå at nøyaktigheten av å "kombinere det inkompatible" i de paleolittiske astronomene på Malta overskrider nøyaktigheten av det samme i de mytiske patriarkene beskrevet i Bibelen nesten to ganger.
Dette betyr at de viktigste astronomiske periodene ble bestemt av prestene i Maltyn-kulturen med perfekt nøyaktighet, og den 9-folders gjennomgangen gjennom alle årene av de "store" saros (54x9 = 486 år) tillot dem å trygt oppdage solens og månens retur til samme punkt i rommet, der dagen og natten armaturene var lokalisert for nesten et halvt tusen år siden.
Maltesisk astrologi.
Antagelsen om at "ornamentet" av Maltyn-platen ikke bare kunne brukes til astronomiske observasjoner og beregninger, men også for å spore andre viktige sykluser for eldgamle mennesker, ble først formulert av Frolov. I denne forbindelse skriver han: “Regelmessige sesongmigrasjoner av hovdyr i Pleistocene ble utført i samsvar med den årlige rotasjonen av sola. Dette bestemte grunnlaget for organiseringen av jaktaktiviteter i paleolitikken. Siden organiseringen av handlene var basert på solkalenderen, var det ikke vanskelig å merke sammenfallet av svangerskapssyklusene til hester med varigheten av solåret, og hos kvinnelig rein - 2/3 år. Et tydelig bevis på dette er mønsteret på Maltyn-tallerkenen (der reinen utgjorde 90% av alt jaktbytte):
- i den sentrale spiralen tilsvarer antall groper (243) antall dager fra estrus til kalving i hunnrein, og samtidig til vinterperioden i sesongkalenderen for arktiske jegere og reindrift: her telles vintermånedene fra østrus til kalving og blir navngitt i henhold til de karakteristiske endringene i fysiologien til disse dyr;
- halvparten av den angitte verdien (122 pits hver) er plassert til venstre og høyre for den sentrale spiralen på Maltyn-platen, noe som gjør det enkelt å få antall dager i løpet av et år: (243 + 122 = 365) (Akkurat som på Phaistos-platen på 20 000 år);
sistnevnte verdi ble assosiert med definisjonen av svangerskapssyklusen til hester og de tilsvarende observasjonene av syklusen av sola i de primitive folkeslagene i Eurasia, som ble bemerket av Aristoteles.
- graviditeten til kyr ble beregnet i henhold til månekalenderen som sammenfallende med svangerskapsperiodene for kvinner i 10 månemåneder (28x10 = 280 dager) - denne verdien var også godt kjent i paleolitisk og ble registrert grafisk.
Som et resultat har vi foran oss reelle, praktisk viktige tilfeldigheter i astronomisk tid av to grunnleggende grunnlag for eksistensen og bevisstheten til paleolittiske mennesker: reproduksjonen av det menneskelige kollektivet og gjengivelsen av spilldyr som er nødvendige for dens eksistens - de ledende dominanter av den tidens vesen og bevissthet, unikt tolket i astrale myter og tegninger.
Lignende sykluser er spilt inn på den berømte genetiske disken fra før-columbianske Amerika. Innspillingene på den samsvarer fullt ut med de teknologiske løsningene fra Phaistos-platen og funnene fra Maltyn-kulturen.
Larichevs hypotese.
Til dette må det legges til at den parallelle bruken av "livets tre" som teller sammen med tellingene fra andre modelleringssystemer på platen, om nødvendig, nøyaktig kan bestemme den astronomiske (astrologiske) situasjonen på unnfangelsestidspunktet og fødselsøyeblikket (bestemme solårets øyeblikk, månens fase, planetene) … Dermed kan vi gjøre en entydig konklusjon at Malta-platen var en universell beregningsmodell som forener en person og verden rundt dem til en enkelt helhet. Den viktigste fordelen med en slik modell var muligheten for enkel og visuell implementering av ganske komplekse beregninger relatert til langsiktige astronomiske observasjoner og vitale hverdagslige behov. Det kan antasat slike beregningsmodeller var veldig utbredt i antikken og ble brukt i ekstremt lang tid.
Dette er essensen av Maltyns astrologi:
- kontroll over parens kompatibilitet ved hjelp av stjerner (kvaliteten på familien og dens avkom);
- kontroll over unnfangelsen (utvalg av avkom);
- kontroll over graviditet;
- prevensjon (kvalitet på avkom).
Alt det ovennevnte gir oss retten til å hevde at vi har foran oss de enhetlige astronomiske tradisjonene til våre forfedre fra paleolittiske (24 000 år) til steiner fra Malia (Phaistos-disk på 4000 år) og Praha astronomiske klokke (500 år). Vi var i stand til å bekrefte de kontinuerlige observasjonene fra våre forfedre for stjernene, gjennom tusenvis av år, noe som gjorde oss ett skritt nærmere bekreftelsen av den eldste og mest nøyaktige kalenderen på jorden, og gjorde det mulig å spore bærerne av denne kunnskapen over hele jorden, gjennom hele den historiske perioden. (I I de følgende artiklene vil vi vurdere kalenderen vår mer detaljert).
Victor Maksimenkov
