På 30-tallet av XIX århundre uttrykte den tyske legen Karl Ideler ideen, fersk for den tiden, om at frykt og angst har en indirekte effekt på forekomsten og utviklingen av mange somatiske sykdommer i menneskekroppen. Ideler identifiserte også forskjellene mellom angst og frykt.
Han trodde at faktorene som forårsaker frykt er utenfor personen, og at det forårsaker angst er i ham. Og hvis en person i det minste kan gjette seg om den mulige årsaken til frykten som har dukket opp i ham, er han ikke en gang i stand til å gjette hva som akkurat forårsaket ham angst.
Noe plager ham, plager ham, forstyrrer normalt arbeid, forhindrer ham i å sovne raskt eller ta en bekymringsløs spasertur. Men hva det er, vet han ikke.
Og uvitenhet skaper enda mer angst. Over tid overvelder det en persons tanker, blir uutholdelig. Men han kan ikke forlate henne, han kan ikke gjemme seg. Men han kunne ikke fortsette å tåle en så smertefull mental tortur. På et tidspunkt innser han at han trenger beskyttelse.
Og med forståelsen av dette faktum, begynner følelsene hans å endre seg, noe som fører til en revurdering av interne verdier. Til slutt prøver en person å forlate verden som plager ham og som han ikke kunne tilpasse seg, og begynner å bygge en ny. Som et resultat av disse psykologiske forstyrrelsene har han hallusinasjoner, hvis viktigste oppgave er å beskytte en person mot visse virtuelle fenomener som har skapt angst og angst i hans indre verden.
Når den først har gått på denne veien, begynner den syke fantasien å tolke hendelsene på sin egen måte og prøver samtidig å finne fienden, som etter hennes mening forårsaket en så smertefull tilstand.
Samtidig gjennomføres søket etter fienden ikke for å finne årsakene til deres lidelse, men etter aggressive handlinger mot ham, ved å vise hvilke du kan slukke det kokende sinne og samtidig oppnå en nervøs løslatelse.
Salgsfremmende video:
Men siden gjenstanden for angst, og derfor aggresjon, vanligvis befinner seg i en person, men er ukjent for ham, begynner det underbevisste sinn å rette sin aggresjon til visse indre organer som fungerer som en fiende. Som et resultat begynner gradvis ødeleggelse av sin egen organisme. Det vil si at latent angst fører til intern aggresjon, som, undertrykkes, fører til sykdom og selvdestruksjon av kroppen …
Og plutselig, mer enn 150 år senere, ble Idelers tanker uventet videreført i arbeidene til moderne psykiatere. I mange eksperimenter og studier er det vist at det faktisk er en tydelig observert sammenheng mellom mental angst og fysisk sykdom.
Leger siterer ofte hjertesykdom som et eksempel på slik avhengighet. Faktisk gjenspeiles nesten alle følelser som en person opplever på en viss måte i hjertets tilstand. Tilsynelatende er det ikke tilfeldig at de snakker om "hjerteopphisselse" eller "skjelvinger i hjertet."
Og en rekke moderne kardiologer tror generelt at hjertet noen ganger blir et symbol på en elsket, og alle de følelsene som ikke kan uttrykkes åpent blir overført til dette organet. Og hvis disse følelsene er negative, vil du ikke misunne hjertet ditt i dette tilfellet.
Gallesteinsykdom er et annet eksempel på påvirkning av den mentale komponenten på menneskekroppens tilstand. Denne sykdommen er ganske utbredt i den vestlige verden. På samme tid, i øst, spesielt i Japan, finnes det mye sjeldnere enn på det europeiske kontinentet. Enda mindre vanlig er gallestein hos svarte, og innbyggerne på øya Java har dem ikke i det hele tatt.
Eksperter har ikke en eksakt forklaring på disse fakta, selv om de antyder at det er noen sammenhenger mellom sykdommen og egenskapene til disse folkenes karakter.
Imidlertid gjorde de gamle grekere allerede oppmerksomhet på eksistensen av et visst forhold mellom den menneskelige psyken og leveren og galleens funksjon. Når en person begynner å vise utålmodighet, bekymre seg og bli sur, påvirker faktisk hans sansetilstand umiddelbart arbeidet med disse organene.
I 1928 bestemte den amerikanske forskeren E. Witkover seg for å sjekke hvor rett de gamle grekerne hadde i uttalelsene sine om påvirkningen av ulike opplevelser på leveren. For dette ble individene under hypnose innpodet i forskjellige emosjonelle tilstander: glede, tristhet, angst og sinne.
Det viste seg at i de tre første delstatene økte strømmen av galle. Men sinne og sinne reduserte mengden. Når forsøkspersonene fikk beskjed om at de var i godt humør, ble den gule fargen på gallen dessuten mer intens. Videre var den kvalitative sammensetningen av galle også avhengig av de foreslåtte ideene.
Generelt, som det ble funnet i løpet av mange studier, påvirker følelser, spesielt negative, funksjonen til mange organer og systemer: spesielt immunforsvaret, hormonstatus, hjerterytme og blodtrykk.
Samtidig ble det observert en forbindelse mellom visse følelser og visse sykdommer. Så, følelsene som vises i kontrollerte situasjoner - angst og en følelse av hjelpeløshet, samt nervøs overbelastning, provoserer forekomsten av magesår eller tolvfingertarmsår.
Sinne og fiendtlighet er sannsynligvis de viktigste årsakene til høyt blodtrykk, så vel som angina og hjerteinfarkt.
Astma- og hudtilstander er også forbundet med følelser. Det er sant at det ennå ikke er etablert.
Den amerikanske legen F. Dunbar sa veldig godt om sammenhengen mellom psyke og sykdom: “Noen mennesker tror at psykosomatisk medisin som spesialitet kun omhandler en viss gruppe sykdommer, for eksempel dermatologi eller oftalmologi. Men adjektivet “psykosomatisk” indikerer faktisk en konseptuell tilnærming til menneskekroppen med alle dens sykdommer.
Kanskje er dette synspunktet mer essensielt for å vurdere noen sykdommer enn andre, men generelt sett bør det ikke være den tidligere dikotomien "psyke" og "somatikk". Den psykosomatiske tilnærmingen er stereoskopisk, den inneholder både fysiologiske og psykologiske teknikker. Det kan brukes på alle sykdommer."
Men ikke bare mentale tilstander provoserer sykdom. De omvendte prosessene er også ganske hyppige: når kroniske somatiske sykdommer fører til endringer i mental aktivitet.
Her er en nysgjerrig kjede som vev mellom kronisk nyresvikt og den menneskelige psyken. Med denne sykdommen oppstår som kjent rus, som asteni utvikler seg mot.
Som et resultat av økende asteni, er det en innsnevring av omfanget av oppmerksomhet, et brudd på prosessene for å trykke og lagre informasjon. Ytterligere uttømming og svekkelse av kroppen fører til at sammen med nedsatt oppmerksomhet og hukommelse andre negative forandringer dukker opp i den intellektuelle sfære. For eksempel synker produktiviteten ved å tenke.
Sammen med endringene i intellektuell aktivitet, er det endringer i den emosjonelle sfæren. Hos pasienter observeres irritabilitet, kontrollen over emosjonelle reaksjoner svekkes. Angst og hypokondriacale trekk kan utvikle seg senere.
