Har du noen gang hørt om Ingermanland? Nei, dette landet er ikke fiktivt og fabelaktig i det hele tatt, men ganske ekte. For rundt 100 år siden befant det seg ved bredden av Neva, på territoriet til den nåværende Leningrad-regionen. Riktignok ble Ingermanlandia offisielt oppført som en uavhengig stat i bare 1,5 år - fra 1919 til 1920. Nå kan den ikke finnes på kartene over verden, men den har ikke forsvunnet fra minnet om menneskene som bebod den.
Izhora land
Til tross for en så kort eksistensperiode, kan Ingermanlandia skryte av en solid historie som begynte i uminnelige tider, da Izhora-folket bosatte seg på bredden av Neva, Ladoga-sjøen og Finskebukta. Den første skrevne omtale av dette Finno-Ugric-folket dateres tilbake til 1000-tallet. I følge Joachim Chronicle var det da den novgorodianske prinsen Rurik, som takknemlighet for fødselen til sønnen Igor, “ga en by med Izhora ved sjøen” til kona Efande. En god gave - ingen ord. Imidlertid tviler mange forskere på påliteligheten, og samtidig en så tidlig opprinnelse fra Izhora-folket. Men på den andre siden tror de oksen til pave Alexander III, der han - enten i 1164 eller i 1181 - skrev til den første biskopen i Uppsala om hedninger som bodde i landet Ingria - Ingria. Slik ble Izhorene kalt i Vesten og deres bosted, som f.eks.de samme Novgorodians holdt Izhora-landet.
Troens martyrer
Izhora-landene grensa til Novgorod-landene i sør, og fanget en del av Finskebukta og Ladogasjøen. I nord grensa de til Sverige. Og at novgorodianerne, at svenskene prøvde med all sin kraft å konvertere de hedenske Izhorianerne til den kristne tro. Men de ønsket egentlig ikke å ta farvel med forfedrenes religion, og derfor sto de ikke på seremoni med spesielt vedvarende biskoper. En av misjonærene, som ønsket å døpe dem, ble ganske enkelt brent levende på bålet av Izhorians. Den andre ble først hodebunnen, og deretter kastet i en kanne med kokende vann, der den stakkars fyren kokte. Med andre ord gikk kristendommen tregt ved bredden av Østersjøen. Som et resultat bestemte novgorodianerne seg for ikke å legge for mye press på sine hedenske naboer og prøvde å bli venner med dem. Spesielt inviterte de ofte Izhorians til å delta i sine militære kampanjer. Ikke for ingenting, selvfølgeligmen for penger eller for å gi militær støtte til Izhora-landet. Men de sier med rette: en fisk leter etter hvor den er dypere, og en mann - hvor den er bedre. Svenskene hadde også penger i lommene …
Novgorod ønsket å ha en trofast nabo i nærheten. Derfor, etter å ha fanget Izhorianerne i forhold til de svenske ridderne, lanserte novgorodianerne ganske enkelt en "rød hane" mot dem. Izhora-landet måtte tåle en slik brann mer enn en eller to ganger, til den i 1228 gikk over i Novgorod-republikkens eie. Og det på sin side 250 år senere ble en del av Storhertugdømmet Moskva, og deretter det russiske riket.
Salgsfremmende video:
Ny sving
I 1617, etter den russisk-svenske krigen, avsluttet Russland og Sverige Stolbovsky-freden, som et resultat av at Izhora-landene ble en del av Sverige i form av den nyopprettede provinsen Ingermanland. Og de finske bøndene, som bodde i territoriene i det karelske Isthmus og Nord-Vest-Ladoga-området, begynte å flytte dit massevis, fordi der fikk de land til eget bruk. Som et resultat var det betydelig flere finnere på disse stedene enn Izhorians og russere. Og alle sammen var de ganske blandede og ble til slutt Ingermanland.
Men musikken varte ikke lenge. Under Nord-krigen erobret Russland Neva-elvedalen fra Sverige og gjenvunnet Izhora-landet. Faktisk ble byen St. Petersburg bygget nøyaktig på den.
Ingrierne viste seg uventet å være innbyggere i Petersburg-provinsen. Og forresten, sammen jobbet de hardt for å gjøre St. Petersburg slik vi ser det. Ærlig, ryddig, flittig og effektiv, de tidligere finnene og Izhorianerne var etterspurt i byen under bygging. Og alt fordi de visste jobben sin godt: De forsynte byfolkene med kjøtt og meieriprodukter av ypperlig kvalitet, tjente som vaktmestere og murere, skorsteinsveier og førerhus, snekker og tømrere …
Sommerjul
Etter å ha slått seg til ro blant russerne, forandret ikke ingrierne sin vanlige livsstil mye. De fulgte de gamle reglene og retningslinjene, og feiret til og med sine egne høytider.
Med spesiell iver feiret Ingria sommersolverv, som i hedensk tid var dagen for brannguden Ukko og ble kalt Ukon Yukhla. På den tiden visste Izhorianerne med sikkerhet: på denne dagen får de mørke kreftene makt over jorden. Derfor prøvde de for all del å drive bort onde ånder. De brente enorme bål overalt, sang og danset høyt. Og generelt prøvde vi å lage så mye støy som mulig, og fortsatt spiser og drikker mye, selvfølgelig. Disse titaniske innsatsene, ifølge Izhorians tro, bidro til en forbedring av deres økonomiske situasjon, suksess i kjærlighetsforhold og en stor høst.
Da kristendommen erstattet hedendom, ble Ukon Yukhla omgjort til døperen Johannes - Juhannus - og ble kjent som Juhannus. Det ble feiret (og fortsetter å feires) alltid den første lørdagen etter 19. juni. Når det gjaldt betydning, kunne det godt sammenlignes med jul, og faktisk sommerjul - Kesayoulu - ble det kalt. På denne dagen ble det Ingrian-folket full av bevisstløshet, og gikk deretter for å svømme og trodde at de på denne måten ville tiltrekke seg lykke til.
Lenge leve Nord-Ingria
Etter revolusjonen i 1917 tenkte det ingriske folket for første gang på nasjonal autonomi, siden bolsjevikene som kom til makten undertrykte dem sterkt: De la ned aviser i finske, oppløste volost-regjeringer, organiserte komiteer for de fattige, som mildt sagt ikke var populære. I 1918 begynte derfor bondeuroligheter på det tidligere territoriet Ingermanland. Folk uttrykte åpent sin misnøye, mens andre ikke engang var villige til å annektere Ingermanland til Finland. Men det viste seg annerledes.
På begynnelsen av sommeren 1919 begynte mobiliseringen til den røde hæren blant det ingriske folket, hvorfra bondestanden flittig unndrok seg. Den sovjetiske regjeringen svarte med undertrykkelse: hundrevis av mennesker ble arrestert og deres eiendom konfiskert. Og da bestemte ingrierne seg for at det var på tide å ta makten i egne hender. Bevæpnet, fanget de Kiryasalo-området, som består av fem landsbyer, og faktisk skilt fra Sovjet-Russland. Hele deres uavhengige territorium var begrenset til et område på 30 kvadratmeter. km, men dette var nok til at de kunngjorde opprettelsen av den uavhengige republikken Nord-Ingria 9. juli 1919. De valgte til og med en regjering - den provisoriske komité for Nord-Ingria, og opprettet også det nordlige Ingermanland-regimentet. Det ble kommandert av den finske offiseren Yurje Elfengren, som ble republiksjef i november.
Akk, lykken varte ikke lenge. I desember 1920, etter undertegnelsen av en fredsavtale mellom Sovjet-Russland og Finland, opphørte republikken Nord-Ingria å eksistere. Flagget ble senket og regimentet ble oppløst.
Til å begynne med var alt bra. En stund forbød ingen det samme finske språket: det ble undervist på skolen, sendt på radio, publisert aviser og bøker. Men gulrøttene rant raskt ut, og piskene ble brukt. Tungen var den første som falt under fordelingen, deretter begynte undertrykkelsene, som et resultat av hvilken halvparten av Ingrien døde. Men det var ikke vanlig å huske dette før nylig …
Gyldne kvinner
Ingermanland barnepiker og tjenestepiker ble verdsatt av de velstående innbyggerne i St. Petersburg for deres vekt i gull. Og alt fordi de ideelt støttet både hjemme og barn. Pedantry og nøyaktighet i personene til damene ble overraskende kombinert med en enestående besluttsomhet. Så det var vanlig at de barbere seg alt håret og til og med øyenbrynene som et tegn på sorg for avdøde slektninger. De gjorde det samme da de ga noen løfter, og begynte å vokse håret først etter å ha oppfylt løftet.
Bryllupsgave
Ingermanlandia er et vakkert navn, men hvor kom det fra? Det er flere versjoner på denne poengsummen. Den mest romantiske av dem forteller historien om den svenske prinsessen Ingigerd, gitt som kone til prinsen Den kloke viten. I anledning bryllupet fikk hun et nytt navn Irina, og i tillegg lander Ladoga, som i vest siden har blitt kalt landene til Ingigerda, det vil si Ingria.
Tidsskrift: Steps of the Oracle # 4. Forfatter: Ekaterina Kazanovskaya
