Den tyrkiske presidenten Recep Tayyip Erdogan anerkjenner ikke julenes kristne høytid. På en tysk skole i Istanbul fikk de vite om dette i juleferien i 2016. Ved dekret fra Kunnskapsdepartementet i Ankara ble det foreskrevet at skikker, sanger og generelt selve julen ikke skulle nevnes i timene. Alle høytider ble umiddelbart kansellert. Samtidig er en pikant detalj det faktum at Tyrkia er nært beslektet med en av de viktigste egenskapene til juleferien - juletreet.
Vi snakker om den normanniske gran eller, mer presist, om en variant av dette bartræret, som i Tyskland utgjør omtrent 75% av alle solgte juletrær. Abies nordmanniana subsp. equi-trojani, som botanikere kaller denne Lilleasia eller trojansk gran, har lenge slått rot på plantasjer i Danmark, hvor det tyske markedet får mesteparten av sine juletrær. Hvorvidt dette også gjelder tyske juletreprodusenter, kan ikke Federal Union of Christmas Tree Produsenter svare på dette spørsmålet. De ser ikke forskjellen mellom Abies nordmanniana, hvis hjemland er Kaukasus og Svartehavsregionen, og Subspezies equi-trojani. Med tanke på det nære forholdet - og for mennesker langt fra botanikk, og nesten umerkelige tegn på forskjell - kan dette forstås.
Trojan-gran er imidlertid, som navnet antyder, ikke bare et av hovedsymbolene for juleferien, men går bokstavelig talt tilbake til grunnlaget for den vestlige kulturen. Selv i de eldste mytene og manuskriptene spiller treet og fjellene det vokste på en viktig rolle, slik det ble bevist av eksperten på eldgamle historien Johannes Nollé i sitt vitenskapelige arbeid i tidsskriftet Gephyra. I den studerer en assistent fra Commission for Ancient History and Epigraphy fra det tyske arkeologiske instituttet i München myntene til den antikke byen Antandros i nord-vest for Lilleasia. I 1840-årene ble denne byen gjenoppdaget av den tyske geografen Heinrich Kiepert. Siden 2000 har tyrkiske forskere jevnlig gravd ut der.
Antandros ble grunnlagt, antagelig av greske kolonister, i det gamle området Troas, som landet ble kalt, som en gang ble styrt av den mektige Troja. Den nesten 200 meter store ansporen til mønet var et trygt sted for bosetting.
Sikkerhet var imidlertid ikke den eneste grunnen til grunnleggelsen av byen på dette bestemte stedet. Antandros lå ved foten av Ida-fjellene, kjent for sine skoger og myter. På et av disse fjellene arrangerte den trojanske prinsen Paris en dødelig skjønnhetskonkurranse mellom tre gudinner - Helten, Athena og Afrodite. Hans valg er kjent for å ha forårsaket trojanskrigen.
For innbyggerne i Antandros var disse skogene viktigere som grunnlag for deres velvære. Den greske geografen Strabo skrev om det berømte tremarkedet i byen. Selv 400 år tidligere, under den Peloponnesiske krigen mellom Athen og Sparta, bygde soldater krigsskip i Antandros fra trær fra Ida-fjellene, "triremer (med tre rader med årer)", som historikeren Xenophon skriver, som som samtid og utvandrer mottok i Sparta førstehåndsinformasjon.
For å motstå krigen mot marinemakten i Athen ble Sparta tvunget til å gå videre til å legge ned sin egen flåte. Det var for bygging av raske, manøvrerbare militærgallerier, hvis viktigste våpen var en befestet ram, at trojansk gran passet så bra at de til og med foretrakk å ikke tro at treet var kortvarig. Lett og sklisikkert granved ble også lett tatt for årer av skip.
Andre forfattere bekrefter at Antandros var kjent for andre strategiske skogprodukter. For eksempel ble harpiksen som ble utvunnet fra trekull berømt, noe som var nødvendig for å bløffe skrogene.
Salgsfremmende video:
På grunn av den viktige rollen som skogbruket spilte i byens liv, pyntet Antandros myntene med bildet av et tre, som forskere imidlertid tok feil av et palmetre. Johannes Nolle har nå bevist at myntene har et nåletre. Videre, “at i dette tilfellet snakker vi om den mest spesifikke tretypen for denne regionen” Abies nordmanniana subsp. Equi-trojani. "Disse fantastiske trærne, som i gjennomsnitt var 20 til 30 meter høye og hadde en koffertdiameter på 40 til 65 centimeter på brystnivå, var sannsynligvis det mest karakteristiske og majestetiske treet i Ida-fjellene."
Derfra fant hun seg ikke bare i husene dekorert til jul i Europa, men også i den mest berømte sirkelen av sagn og historier. I Iliaden forteller Homer den galante historien om gudinnen Hera, som søkte et middel for å distrahere ektemannen Zeus fra krigen for Troja. Hun håpet at grekerne hun støttet endelig ville vinne.
Hun forberedte en kjærlighetsfelle til mannen sin, og hun ble selv en forførende agn. Planen var denne: Når mannen hennes ble lei av kjærlighetsspill, så var søvnguden som fikk ham til å sove. For dette gjemte søvnguden seg i et tre, “før Zeus øyne kunne se ham”, heter det i eposet. "Han klatret til en utrolig høyde, den høyeste gran i Ida-fjellene." Nolle ser den spesifikke beskrivelsen av dette treet som et tegn på at dikteren "kjente trojansk gran fra sine egne observasjoner."
For Homer var imidlertid ikke bare høyden på gran viktig, men også tettheten av den nåletrone kronen, hvor søvnguden var i stand til å gjemme seg for gudernes far. Det er for denne kvaliteten, så vel som for høyden på trojansk gran, at Forestry Institute ved University of Vienna, etter en studie, anbefalte bruk av denne spesielle Abies nordmanniana-underarten til dyrking av juletrær.
La oss imidlertid gå tilbake til krigen og menneskene for Troy. Heras triks var ganske vellykket, Zeus lot likevel grekerne vinne. For dette vendte de igjen til granene fra Ida-fjellene for å lage sin egen trojanske hest fra dem. Grekerne så ut til å ha glemt denne enorme statuen da de forlot beleiringen av byen. Trojanerne så dette som et tegn på seier og dro hesten inn i byen. De mistenkte ikke at de beste krigerne gjemte seg i magen til denne hesten. Dette var slutten på Troja.
Og dette var begynnelsen på en vitenskap, som i gamle tider studerte hvordan denne dødelige hesten ble laget. Nolle siterer fra fragmenter Quintus av Smyrna, som på 3.-4. Århundre e. Kr. komponerte et epos som skulle fortsette Homers verk. Den beskriver detaljert grekenes arbeid i Ida-fjellene, hvordan de "falt ned høye trær", tørket dem og "hastet dratt dem til Hellespontens bredder" for å bygge en hest der.
Andre forfattere liker den onde ironien at hesten var laget av samme tre som skipet som trojanske Paris, som overrakte et eple i den nevnte skjønnhetskonkurransen som premie for seieren til kjærlighetsgudinnen Afrodite, dro til Sparta. Der kidnappet han kongens kone, den vakre Helen, som viste seg å være et veldig passende påskudd for grekerne for krig. Hesten og skipet, laget av oljene fra Ida-fjellene, ble "årsaken til ulykke."
Nolle stopper ikke ved Troy og Ida-fjellene, men fortsetter å spore banen til Abies nordmanniana subsp. equi-trojani i verdenshistorien. Naturligvis spilte denne gran også en avgjørende rolle i grunnleggelsen av Roma. Forskeren beviser dette med eksempelet på en medaljon - 3,8 centimeter i størrelse - fra Antandros. Medaljongen viser en rustning mann som går mot skipet. Med høyre hånd leder han barnet, en mann sitter på venstre skulder.
Denne krigeren er den trojanske helten Aeneas med far og sønn. Han klarte å flykte fra den døende byen. Han samlet de overlevende og dro etter lange vandringer i land i Italia. Sønnen hans grunnla senere byen Alba Longa, moren til Roma. Denne historien er beskrevet av den romerske poeten Virgil i Aeneid. Den nevner til og med navnet på byen "der vi bygde flåten," Antandrus, som det høres på latin.
Aeneiden var det nasjonale eposet i Roma, som oppsto under regjeringa av Augustus. Det faktum at i myten om grunnleggelsen av Roma ble byen deres oppkalt etter navnet deres, burde fylt hjertene til innbyggerne i Antandros med stolthet, forklarer Nolle ved å bruke eksemplet på en uvanlig medaljong fra begynnelsen av det 3. århundre e. Kr.
Forresten, trojansk gran er også involvert i denne herligheten til Antandros. Fordi hun vokste opp i den hellige lunden til gudinnen Beretsintia. Gudinnen tillot aeneanene å hugge ned trær slik at skipene laget av dem skulle bli utrolig raske og pålitelige. På slutten av reisen klarte aeneanene til og med å bli nymfer. Beretsintia var ikke bare en slags fjellgudinne, men en regional manifestasjon av "Stormoren", som allerede før grekernes ankomst okkuperte et fremragende sted i panteonen til Lilleasia.
Dermed er sirkelen lukket. Familien til Norman graner, som pynter den kristne høytiden til jul, har vært tett forbundet med høyere makter siden antikken. Nå er det i ferd med å slå rot i Europa. Det er derfor veldig trist at i hennes hjemregion, Abies nordmanniana subsp. equi-trojani er nå på listen over truede plantearter.
Berthold Seewald
