Egypterne anser seg for å være de eldste innbyggerne på jorden. I følge okkulte legender flyktet lemurianerne titusenvis av år siden fra kontinentet som stupte i havet. De gikk gjennom India og slo seg ned på øvre Nilen. De første dynastiene ble grunnlagt av mennesker fra solen og månen, med andre ord romvesener.
Den eksepsjonelle eldgamle opprinnelsen til de egyptiske kongenes gudene bekreftes av Maneto, som ble født rundt 300 f. Kr. og fra ung alder forberedt på stillingen som yppersteprest i tempelet i Heliopolis, kjent som et visdomshus. Maneto må ha hatt slike gamle opptegnelser til rådighet som gjorde at han kunne se bort fra rådene fra hans erudite kolleger som senere kritiserte historien hans. Dette eksemplariske vitenskapelige verket kalt "Egypt", skrevet på eldgammel gresk under regjeringa av den første Ptolemeus, forsvant sammen med alle kilder. Han led sannsynligvis skjebnen til en del av skattene på biblioteket i Alexandria, ødelagt av branner. Bare noen få utdrag fra dette uvurderlige verket har overlevd i skriftene til Julius den afrikanske og den tidlige kristne forfatteren Eusebius. Spesielt,følgende sitater fra "Egypt" er kjent:
”Den første mannen eller Gud av Egypt var Hephaestus, kjent for egypterne, så vel som den som åpnet ild. Hans sønn, Kronos, Osiris og broren, Typhon, og til slutt. Horus, sønn av Osiris og Isis, var de første herskerne i Egypt. Etter dem ble regjeringen arvet av deres direkte etterkommere i 13 900 år, opp til Bodis. Så kom æraen til demigodenes styre, som varte i 1255 år, og etter dem regjerte et annet dynasti av monarker i landet i 1817 år. Etter dette begynte epoken med tretti konger fra Memphis i Egypt, som varte i 1790 år, og da var det ti faraoer med samme opprinnelse, som regjerte i 350 år. Da i landet 5913 år var tiden for dominansen av Dødens ånder”.
Kanskje disse dødens åndene var romvesener fra det ytre rom?
De gamle egyptiske kronikkene bevart av Sincellius, guvernøren i Patriarkatet i Konstantinopel på 800-tallet, inneholder informasjon om tretti dynastier, bestående av hundre og tretten generasjoner, som hersket i 36,525 år. Simplicius på 600-tallet skrev at egypterne angivelig gjennomførte astronomiske observasjoner i løpet av de foregående 630 tusen årene, noe som kan sammenlignes med uttalelsene fra den babylonske historikeren og presten for tempelet til guden Marduk Belrushu (Berossus) som til og med 432 tusen år før den store flommen i Babylon allerede var konge. Den eldgamle greske historikeren Diogenes Laertius (3. århundre e. Kr.) mente at 48.863 år før Alexander den store (356-323 f. Kr.) dukket opp på den historiske scenen, egypterne visste hvordan de skulle gjøre astronomiske beregninger, og Marcian Capella hevdet at de var hemmelige studerte stjernene i 40 tusen år,før de forteller verden om kunnskapen sin.
Rundt 400 e. Kr. e. Den egyptiske munken Panodorus beskrev dagene da egregorer, vakter eller engler kom til jorden for å lære mennesker astronomi. Den eldgamle fønikiske forfatteren Sanchoniaton, som levde hundre år før Kristus, skrev om Elianu, den høyeste, og om krigen mellom Uranus og Kronos, at for sistnevnte bygget månens gud, Thoth, et romskip.
Stjernebelte ble avbildet i taket på tempelet i Dendera (nær Theben), og stjernenes relative stilling ble registrert da det var 90 tusen år f. Kr. e, og dette bekrefter det faktum at den eldgamle historien til Egypt falt sammen i tid med Atlantis-tiden. Bevisene på en slik antikk er forvirrende for dagens egyptologer, som utrettelig utfordrer hverandre. Petri tilskriver opprinnelsen til 1. Menes-dynastiet til 4777 f. Kr. BC, Bristed - etter 3400 f. Kr. e., og noen vitenskapelige myndigheter antyder at begynnelsen av dynastiet ble lagt i 2850 f. Kr. e. Arkeologer har oppdaget spor etter sivilisasjonen på Jeriko-området, som dateres tilbake til 8000 f. Kr., og i Tyrkia - til 9000 f. Kr. e. Hvordan kan egyptologer tro at mennesket dukket opp på de fruktbare breddene av Nilen for bare 5 000 år siden, når det allerede er kjentat han bodde ved bredden av innsjøen Rudolph i Kenya 2, og kanskje for 20 millioner år siden?
Antikkens greske "historiens far" Herodotus i 443 f. Kr. e. reiste rundt i Egypt, Babylon og landene imellom; i løpet av turen holdt han reiseskriv. På grunnlag av grundig undersøkelse kom han til overbevisningen om et veldig gammelt opprinnelse av egypterne. Hans konklusjoner motsier synspunktene i moderne arkeologi, men sammenfaller med synspunktene fra de ovennevnte antikke forskere. I kapittel 142 i den andre boken i hans "Hysteria" hevdet Herodotus kompetent:
Salgsfremmende video:
”Egypterne og prestene deres forteller fortsatt denne historien. Og de sier at fra den første kongen til den siste, presten i Hephaestus, bodde det tre hundre og førti en generasjon mennesker. Og i løpet av disse generasjonene var det veldig mange (yppersteprester og) konger. Siden tre hundre generasjoner mennesker er ti tusen år, er tre generasjoner lik hundre år. Og en og førti generasjoner, som gjenstår i tillegg til hundre, betyr tusen tre hundre og førti år. De hevder også at på elleve tusen tre hundre og førti år har ingen Gud i menneskelig form vært konge. Ingenting av den typen, ifølge dem, hadde skjedd verken før eller etter den tid, hvoretter de andre kongene av Egypt kom. De forteller om denne gangen at Solen endret sin vanlige kurs fire ganger, satte inn der den nå står opp og satte inn der den nå vises,men på grunn av dette var det ingen endring i Egypt, heller ikke i forhold til elven. ikke for jordens frukt. Det var ingen sykdommer, ingen pest."
Herodotus nevner en verdensomspennende katastrofe som skjedde elleve tusen år før tidene beskrevet i sitatet ovenfor. Da skiftet jordas akse fire ganger og solen steg i vest. Kanskje var det da Atlantis omkom? I sin dialog Timaeus skrev Platon at mens hans store forgjenger Solon var i Egypt (ca 590 f. Kr.), fortalte de lærde prestene til Sais ham om det voldelige Atlanteangrepet på Europa og Libya. Til slutt ble de fullstendig beseiret av de modige athenske krigerne og kjørt tilbake til øya før den sank.
Å forstå opprinnelsen til den gamle egyptiske sivilisasjonen krever definitivt å studere historien til Nord- og Sentral-Afrika, og til og med Atlantis fra den tiden. Alle disse landene var under tilsyn av gudene, det vil si verdensrommet. Herodotus mente at alluvial jord i Nildeltaet var av relativt nylig opprinnelse og gradvis ble kolonisert av mennesker når det store Saharahavet tørket opp.
Antikkens gresk historiker og geograf fra det 1. århundre f. Kr. e. Strabo og den romerske forfatteren Plinius den eldre (1. århundre e. Kr.) nevnte at det meste av Libya en gang var et innlandshav, muligens en enorm bukt som vasket det som nå er Sudan og overså Atlanterhavet rett foran den forliste øya Poseidonis, ikke langt fra den broen, der Kanariøyene er nå. Etiopia i den fjerne fortiden var en øy. I samsvar med den svært kontroversielle kosmogoniske teorien om den allerede nevnte Herbiger, for rundt hundre tusen år siden, falt den daværende naturlige satellitten på jorden, forgjengeren til vår nåværende måne, på Lunar Mountains i Etiopia. Som et resultat avtok Sahara-gulfen og ble til Tritonisjøen, avgrenset i vest av Atlasfjellene, og i øst av Egypt. Det var øyer på den, som nå representerer spesielthøylandet i Ahaggar (sør i det moderne Algerie). I den nåværende Sahara-ørkenen er det blitt oppdaget steinvoller for havnebyen som en gang sto på havet av Triton. I middelalderen ble et skip med skjelett av roere oppdaget i Draa-lavlandet (Nordvest-Afrika), på bena der kjedene fremdeles ble bevart. Antikke greske legender, sitert av den eldgamle greske historikeren Diodorus fra Siculus (90-21 f. Kr.), snakker om jordskjelv som delte Middelhavsdalen ved søylene i Hercules og fullstendig tappet Tritonisjøen.sitert av den eldgamle greske historikeren Diodorus fra Siculus (90-21 f. Kr.) sies det om jordskjelv som delte Middelhavsdalen ved søylene i Hercules og fullstendig drenert innsjøen Tritonis.sitert av den eldgamle greske historikeren Diodorus fra Siculus (90-21 f. Kr.) sies det om jordskjelv som delte Middelhavsdalen ved søylene i Hercules og fullstendig drenert innsjøen Tritonis.
Italienske forskere har oppdaget ved foten av Sør-Sahara en enorm dinosaurisk kirkegård og beinene fra monstrøse flygende drager som bodde her da området var en jura-sump for hundre millioner år siden. Enda mer bemerkelsesverdig, ble en flintpilhode funnet i nærheten av disse bevarte fossilene - et tegn på tilstedeværelsen av en gammel mann!
Tuaregs blå øyne, berbers skikker og våpen antyder den legendariske Atlantis og dens innbyggere. Det er helt fantastiske gamle sagn om den siste mirakuløse dronningen av Atlantis Antineas, som bodde i den ville fjellkjeden Ahaggar, omgitt av hennes stille gårdsplass, som besto av hennes mumifiserte elskere som glitret med gull. I følge Platon styrte atlanterne en gang Libya.
I følge legender har romvesener kolonisert planeten vår i tusenvis av år, spesielt i Øst-Afrika. Deres sentrum var i Abnssinia, hvor de gravde dype gruver for utvinning av kobber, gull og sølv. I de kaldeiske annaliene ble det angivelig sagt at omtrent 11000 f. Kr. e. i øst for Sentral-Afrika opplevde Talentu, Atlanterhavskonføderasjonen, ledet av en visdomsprest, som ble regissert av lærere fra Venus, sin storhetstid. Det antas at etterkommerne til innbyggerne i konføderasjonen migrerte til Babylonia og grunnla den sumeriske sivilisasjonen, symbolet som var solbrannen. Ved hjelp av himmellegene utviklet de vitenskapen om psykoenergi.
Da det store Saharahavet forsvant, og Nilen begynte å strømme inn i Middelhavet, okkuperte stammer fra Libya sitt delta, og emigranter fra Abyssinia flyttet nordover til Øvre Egypt, og førte med seg kunnskapen om himmelleggerne som styrte dem. De guddommelige kongene forlot angivelig Egypt da flyktninger fra Abyssinia slo seg ned på Nilen. Ifølge legenden dukket de nye byene, som fikk det generelle navnet på den nedre verden, opp ved kildene til Nilen og i fjellene, spesielt Sinai, mellom hvilken kommunikasjonen ble opprettholdt av vann gjennom tunnelene.
En av bøkene fra Hermes Trismegistus inneholder historien om guden Thoth om pyramidene som en gang sto på kysten, "hvis bølger slo i impotent raseri ved sine grunnlag", som vitner om størrelsen på Saharahavet og den store antikken i den egyptiske sivilisasjonen. Egypt var ikke så isolert fra omverdenen som vi forestiller oss. I journalene fra det første dynastiet som dateres tilbake til ca 5000 f. Kr. e., det ble sagt om landet Urani, som lå utenfor Vesterhavet. Det handlet om Mesopotamian Ur. I 600 f. Kr. e. Faraos flåte seilte rundt det afrikanske kontinentet, og kanskje var dette ikke hans første slike seilas.
De foruroligende egyptiske hieroglyfene som ble funnet ved Wollongong, nær Sydney, antyder at Cleopatras skip nådde bredden av Australia. I 1963 ble en bunke med egyptiske mynter funnet i Australia, som hadde blitt gravlagt under en stein i 4 tusen år før. Faktisk ble Suez-kanalen, som i mange hundre år koblet sammen Middelhavet og Rødehavet, gravd mer enn et halvt årtusen før Kristi fødsel.
Harold Bailey, i det arkaiske Storbritannia, uttaler: “Sir John Morris-Jones bemerket den påfallende likheten i syntaks mellom waliserne og de gamle egypterne; Gerald Massey lister i sin bok om begynnelser opp 3000 tilfeller av ekstreme likheter mellom engelske og egyptiske ord, og den astronomiske forskningen til Sir Norman Locker førte ham til følgende konklusjon: “Til folket som hedret oss med deres tilstedeværelse her i Storbritannia, for rundt 4000 år siden, på en eller annen måte ble hele den egyptiske kulturen gitt bort, og de bestemte tiden sin om natten på nøyaktig samme måte som egypterne gjorde."
På II-tallet A. D. e. Claudius Elian, siterer et av de nå tapte verkene fra de berømte i IV århundre f. Kr. e. Den greske historikeren Theopompus av Chios skrev at sønnen til en nymfe (fremmed?) Silenus informerte kongen av Phrygia Midas om at atlanterne hadde invadert Europa og Libya med ti millioner mennesker. Ved å dømme etter okkulte kilder ble denne storslagne krigen utkjempet med atomvåpen og elektriske våpen, som de fantastiske slagene som er beskrevet i de gamle indiske klassikerne. Egypterne, i koalisjon med den heroiske Athen, knuste sine formidable fiender ved hjelp av kosmiske krefter, som angivelig førte til en fortrengning av jordas akse, som forårsaket den siste istiden. Denne fantastiske historien er ikke så utrolig som den ser ut ved første øyekast. Men for å ha en slik overnaturlig kraft, måtte egypterne eie eiendommene til verdensrommene.
Det guddommelige øye, noen ganger kalt Eye of Ra eller Eye of Horus, ble nevnt av egypterne i prakt med den himmelske krigen. Og det var sånn. En gang gikk gudinnen Hathor, etter ordre fra den øverste guden Ra, i form av det guddommelige øye, til krig mot menneskeheten. Hun drepte så mange mennesker at Ra, og fryktet at hele jordens befolkning skulle dø, helte syv tusen kanner øl på slagmarken. Hathor tok sitt drap på pause for å beundre den vakre refleksjonen i ølet, slukket tørsten, drakk seg beruset og avsluttet blodbadet. Da Øyet falt ned til Jorden, begynte den mirakuløse essensen som bodde i den å herske over mennesker, som Jahve, som i sin makt og herlighet ledet israelittene.
Siden det virker usannsynlig at de to himmelleggerne styrte i tilknytning til hverandre Egypt og Israel, er det mulig at det i begge tilfeller dreide seg om den samme enheten. Det er logisk å anta at de himmelske gudene som ble tilbedt av de fleste av folkene, var de samme himmellegeme eller supermenn fra en planet. Egypterne anså romskipene som dukket opp over deres land for å være Båter av solen som svevde på himmelen. Denne symbolikken er desto mer viktig fordi den går langt utover det gamle Egypt. Helleristninger av solbåter er funnet i Irland, Bretagne, Sverige og andre steder i forhistoriske bosetninger. I gamle sagn uttales det at utbyggerne av den store pyramiden, kjent som Pyramid of Cheops, begravde en solbåt, det vil si et romskip, nær denne strukturen.
Spennende referanser til det "guddommelige øye" og konflikten mellom gudene Horus og Set finnes i den egyptiske "Book of the Dead". Denne samlingen av salmer, bønner, trollformler og magiske ord er en beskrivelse av reisen til en avdødes sjel i underverdenen, gjennom de helvete plagene til Hall of Judgment, der guden Anubis, i nærvær av Thoth som en skriftlærer og førtito fir dommere av døde, veier de avdødes hjerte (gjerninger) på store sider. skalaer. I følge den tyske forskeren Adolf Ehrmann, stammer dette monumentet fra gammel litteratur tilbake til gammel forhistorisk tid. Tekstene i denne boken ble skrevet på veggene i gravene, hugget på sarkofager og, omskrevet i vakre hieroglyfer på papirier, ble gjemt i et hylle der mumier ble pakket inn, som guider til underverden for de døde.
Det ser ut til at da disse tekstene ble skrevet om gjennom lange århundrer, mistet mange av dem ektheten. Skribenter, ukjent med sin opprinnelige betydning, gjorde åpenbare feil. Oversetterne fra forrige århundre, som ikke snakket språket til de gamle egypterne på beste måte, og enda mer var ukjent med luftfart, ble forundret over mange episoder, og de ga dem en slik tolkning som de kunne. Som med Bibelen, har slike oversettelser noen ganger ført bort fra sannhetene de hadde i tankene.
Mange av papyriene som utgjør "De dødes bok" inneholder mystiske uttrykk, for eksempel: "De eldste av dagene", "Spirits of Light", "Sons of Darkness", "Heavenly Legions", "Hidden Gods", "Sacred Entities in the Divine Eye", “Vingede plater” eller uttrykk som: “Jeg, Horus, jeg er gårsdagens dag, jeg er morgendagens dag, jeg skynder meg gjennom rom og tid.” Slik terminologi finnes i den hellige litteraturen i hele verden, og, muligens, refererer den til den samme kosmiske guden.
Det er en klar parallell mellom det himmelske slaget mellom Horus og Set og krigen mellom lysets engler og mørkets krefter, som dukker opp i hebraisk teologi, som betyr kampen mellom godt og ondt for menneskets sjel. Det kan antas at det er noe genetisk minne om noe reelt slag i rommet, for eksempel om slaget mellom Kronos og Zeus, så levende beskrevet i de gamle greske klassikerne.
Torino papyrus sier: “Han (Horus) regnes som … innbygger i det hellige øye, og han blir beordret til å bo i den. Setet hans er tronen. " Videre, “… Øyet gir ham kunnskapen om avgrunnen (verdensrommet?), Han er Herrens sendebud, for hvis skyld han krysser himmelen og overvinner firmamentet (hyperspace?); fra lyset som kommer ut fra kanten, blusser en flamme opp "(kraftverk?) og han kan" fly inn i himmelen og stige ned til jorden hver dag, "sier kapittel 52 i De dødes bok.
Den italienske forskeren Solas Boncompani uttrykte på grunnlag av en grundig studie av gamle nærøstre tekster den oppfatningen at skapningen som gjemte seg i Øyet, som egypterne kalte "Mystisk", hadde likheter med guden Thoth eller Hermes Trismegistus, som de gamle grekerne kalte ham, med den hebraiske Enok og med Babylon Oannes.
Øyet, også kjent som det kosmiske egget og den hellige falk, er identifisert av Boncompany med de flygende troner fra hebraisk litteratur og de himmelske stridsvogner omtalt i indiske klassikere. Det guddommelige øye som er nevnt i hellige tekster, er kanskje ikke bare et religiøst bilde. I mange årtusener må prestene-astronomene ha sett mange himmelske fenomener, iakttakelse av stjernene.
Imidlertid har bare ett, og til og med det ganske tvilsomme beviset kommet til oss. Det er et dårlig bevart papyrus funnet blant papirene til den avdøde direktøren for det egyptiske Vatikanmuseet, professor Albert Tully, anerkjent som en del av kronikken til farao Thutmose III og dateres tilbake til rundt 1500 f. Kr. Hans noe kontroversielle oversettelse sier følgende:
»I løpet av 22 år, den tredje måneden på vinteren klokka seks på ettermiddagen, oppdaget skriftlærde, arkivister og kronikere fra Livets hus at en brannkrets gikk over himmelen … (men) han hadde ikke noe hode. Dårlig ånde kom fra munnen. Kroppen hans var både i lengde og i bredde ett mål (omtrent fem meter), og han kom ikke med lyd. Og de skriftlærde hjerter trakk seg sammen med redsel og forvirring, og de falt på ansiktet … De rapporterte til farao. Hans majestet befalte … ble studert … og han reflekterte over hva som hadde skjedd og hva som ble skrevet i papriet fra House of Life. Og nå, etter flere dager, begynte disse tingene å bli observert i himmelen oftere og oftere. De lyser lysere enn solen og strekker seg til de helt fire himmelpilarene (horisontspunktene) … Området med disse brennende sirklene okkuperte hele himmelen. Faraos hær så dem sammen med ham. Det var etter kveldsmat. Da steg disse brennende sirklene høyere opp mot himmelen mot sør. Fisk og bevingede dyr eller fugler begynte å falle fra himmelen. Ingen har kjent et slikt mirakel under eksistensen av dette landet! Farao befalte å røyke røkelse for å gjenopprette freden på jorden … Og det som skjedde) Farao beordret å inngå i annaliene til Livets hus … for å bli husket for alltid”.
Plinius den eldste nevner i sin naturhistorie kjøttregnet som falt på Roma i 461 f. Kr. e. Lignende nedbør ble registrert av Julius Ugodnik og hans "Miracle Book" og allerede i vår tid av Charles Fort. Fisk, dyr og fugler kan ha blitt løftet fra jorden av et romfartøy drevet av energien fra tyngdefeltet, og deretter falt fra en enorm høyde som unødvendig ballast. Omtalen av fisk som falt fra himmelen av de gamle egyptiske skriftlærde, ser ut til å være et fantastisk bevis til fordel for at de brennende kretsene var forbundet med fly fra romskip.
I mange århundrer hevdet jødene å være de eneste menneskene som bekjente tro på en øverste Gud, som visstnok skilte dem fra alle andre - avgudsdyrkere som bebod jorden.
Men rabbinerne har glemt, minnes den engelske forskeren Sir E. A. Wallis Bedge, at lenge før Abraham snakket med Gospid i More eikeskogen i ca 2000 f. Kr. e. "Siden antikken var en av de sterkeste trendene i utviklingen av egyptisk religion i retning av monoteisme." Og at “den monoteistiske siden av den egyptiske tro ligner de religiøse begrepene til moderne kristne nasjoner, og for noen er det til og med ganske overraskende at egypterne med et så opphøyet gudsbegrep kunne bli samtalen for byen, angivelig for deres tilbedelse av mange guder i forskjellige former.
Faktisk, i Egypt, som i de fleste andre land, ble forskjellige guder dyrket. Men alle, men mer enn mennesker, adlød Gud, skaperen av alt. I motsetning til mange moderne mennesker, visste de utdannede egypterne at ordet "Gud" har minst to forskjellige betydninger. For det første er det det absolutte, som legemliggjør universet der og takket være det vi lever. For det andre er det guder av lokal betydning, eller romfarne, som stammer fra en høyt utviklet planet og fra tid til annen dukker opp blant mennesker. Mange av de egyptiske gudene symboliserer sannsynligvis mestrene fra kosmos."
Gud Thoth med kroppen av en mann og hodet til en fugl, som kanskje symbolsk indikerer romfartsflygningene hans, var jord, hav og himmel. Han var også grunnleggeren av all kunst og vitenskap, den øverste tryllekunstneren, litterær beskytter, gudenes skribent, oppfinneren av hieroglyfer, forfatteren av magiske bøker, grunnleggeren av geometri, astronomi, medisin, musikk og matematikk, arrangøren av de okkulte mysterier, historikerkronikeren og sekretæren for Court of the Dead. Den fønikiske historikeren Sanchoniaton skrev at Thoth oppfant en flyvemaskin for Kronos, som i himmelen førte krig med Zeus. Han angivelig tegnet og vedlikeholdt Eye of Horus, et romskip, og var også månens herre, og antydet at han var en romvesen som landet på den. I følge okkulte legender, var Thoth en Atlantean som hjalp til med byggingen av den store pyramiden (Cheops),der han gjemte nettbrett der det ble skrevet hemmelig kunnskap og magiske våpen.
