Eldste Grigory Rasputin ble et symbol på den moralske nedbrytningen av makt under den siste russiske keiseren. Den ukritiske tilliten fra kongefamilien til den skandaløse seeren forårsaket forvirring og indignasjon blant ærverdighetene og publikum. Men allerede før opptredenen ved Rasputins domstol favoriserte tsaren tvilsomme personligheter. Blant dem var det trollmenn, hypnotisører, spåmenn og mange andre charlataner som så ut som "hellig djevel".
Velsignet av folket
Både keiseren selv og kona Alexandra Feodorovna ble preget av sin fromhet og respektfulle holdning til ortodoksi. I mange år ventet de på fødselen til en arving, men bare døtre ble født. Følelsen av ond skjebne styrket de allerede inntrykkbare ektefellens religiøse tro. Derfor begynte forskjellige hellige dårer og velsignede å dukke opp ved hoffet, som kunne "forutsi fremtiden" - det vil si fødselen til en gutt.
Nicholas II og døtrene hans.
Respekt for rare mennesker fra folket passer utover i kirketradisjonen. En av slike aktivister var Matrona-Barefoot. Så hun fikk tilnavnet for vanen å gå barbeint på gaten, selv i vintersesongen. Hun ble funnet i slummen i Petersburg og brakt til Tsarskoe Selo, der hun overbeviste keiserparet om at de ville være i stand til å føde en arving.
Den tidligere soldaten Vasily Tkachenko, innfødt fra Kuban, ble også kalt Barefoot - han ble berømt for sin vandrende levesett i en klosterkassock og med en stab kronet med et kors. Til den velsignede Praskovya, eller Pasha fra Sarov, dro Nicholas II og kona for å bøye seg for Seraphim-Diveevsky klosteret i Nizhny Novgorod-provinsen.
Vasily Tkachenko og Pasha Sarovskaya.
Salgsfremmende video:
Før keiseren og keiserinnen var det også flere "hellige dårer" ansikter. En gang ble de introdusert for den svake sinnet Mitka Kolyaba. Han ble ufør fra fødselen: halt, døve og med stubber i stedet for hender. Kolyaba kunne ikke snakke tydelig, og uttrykte seg med rop og andre usammenhengende lyder. Naturligvis ytret han ikke noen åpenbar profeti under møtet.
Som led av epileptiske anfall ble Daria Osipova brakt til gårdsplassen av adjutantfløyen Alexander Orlov - som de sa, hjalp hun kvinner i hjemlandet til å takle sykdommer. Hun gjorde ikke noe positivt inntrykk på keiserinnen, fordi hun oppførte seg for underlig: Hun ropte mange forbannelser og falt nesten i en transe. Likevel var det under hennes opphold i Tsarskoe Selo at en gutt ble født til Alexandra Feodorovna - Tsarevich Alexei.
Kanskje, hvis Tsarevich Alexei ikke hadde lidd av uhelbredelig hemofili, ville Rasputin ikke ha fått så stor innflytelse på tronen …
Politiske skjemaer
Nærheten til tronen tillot favorittene i en rekke tilfeller å påvirke politikken. Kanskje den mest moderate nære "mystikken" til Nicholas II var legen for tibetansk medisin Zhamsaran Badmaev, innfødt av Buryatia. I løpet av karrieren ble han Petr Aleksandrovich Badmaev og vokste til å bli full statsråd.
For øvrig inspirerte tibetansk medisin, for all sin kontrovers, en viss grad av selvtillit. Doktor Badmaevs behandling hjalp mange pasienter, inkludert Tsarevich Alexei og den berømte presten John of Kronstadt. Så det er vanskelig å kalle Badmaev en charlatan.
Peter, han er Zhamsaran Badmaev.
I følge ryktene kunne legen være medlem av det tibetanske mystiske samfunnet "Green Dragon" (de var senere interessert i nazistene som ble fascinert av mystikk) - og gjennom Badmaev kunne Rasputin og til og med keiserinne Alexandra Feodorovna komme dit. Det er vanskelig å bevise disse ryktene, men det var nettopp på grunn av hans nærhet til retten at Badmaev prøvde å overbevise myndighetene om at Tibet skulle bli annektert til Russland. Legen tilstrebet ikke sterk innflytelse, og begrenset seg til privat medisinsk praksis. Dette tillot ham å opprettholde både sin stilling og liv - i sammenligning med samme Rasputin.
Men meteorologen Nikolai Demchinsky utnyttet for brått tsarens tillit. Nå er meteorologi ansett som en vitenskap, men på den tiden virket værmeldinger som noe mystisk, som astrologi. Derav keiserens nysgjerrighet. Demchinsky skrev et brev til tsaren der han ba om å gjennomføre reformer til fordel for samfunnet: "Bildet av Russlands fremtid har lenge vært skissert i mitt hode, og det ser ut til at jeg ser ut til bildet av dets eneste velstående eksistens." Denne iver ble ikke verdsatt, og Demchinsky mistet innflytelse.
Europeiske mystikere
Mystisk lære kunne komme til Russland fra det opplyste Europa. Et slikt autoritativt medium på slutten av 1800-tallet var franskmannen Nezier Philippe. "Mester Philip", som han ble kalt, fra ung alder kunne leges med bønn, og gjorde deretter alt på rad: hypnose, økter med spirituisme og selvfølgelig spådommer om fremtiden. Alt dette ble kombinert i hele læren om Martinismen. Med ord snakket Martinismen om bønn og frelse av sjelen i kristendommens ånd, men faktisk var det et tilfluktssted for mystiske praksiser av alle slag.
En økt med spiritualisme.
Ryktene om Filips popularitet nådde kongefamilien og til og med en historie som han angivelig forårsaket lyn etter en strid med en katolsk prest. Nikolai og Alexandra Romanovs begynte å lete etter et møte med en populær okkultist, og han spådde i en samtale fødselen til en prins. Etter det spådde han flere ganger dødsfallet til det russiske imperiet og kongefamilien. Det er ikke kjent hva hans videre innflytelse på keiseren ville ha vært hvis han ikke hadde dødd i 1905.
Mester Philip.
Men kameraten i Martinistordenen, Papus, fortsatte kontaktene til franske mystikere med den russiske tsaren. For kongeparet gjennomførte han en seanse, og påkalte Alexander IIIs ånd, og bidro også sterkt til utviklingen av Martinismen i Russland (hyttene til ordenen ble åpnet, bøker ble oversatt, et offisielt magasin for Martinister ble utgitt på russisk).
De tilreisende europeerne prøvde ikke å få keiserens underordnede tillit. Og mange vanlige eldste var for uutdannede og kortsiktige. Rasputin kombinerte bildet av en "virkelig populær" prediktor, et utspekulert sinn og sterke ambisjoner. Hans opptreden ved retten vil formørke æren av alle andre charlataner.
