Få mennesker vet at byen Veliky Novgorod, nevnt i historiske dokumenter, ikke har noe med moderne Novgorod å gjøre: Krønikene snakker om en annen gammel russisk by - Jaroslavl. Spesiell forvirring ble forårsaket av det faktum at mange historiske dokumenter om det gamle Jaroslavl ikke ble tolket nøye og ikke profesjonelt i 16-18 århundrene.
På 1600-tallet ble Jaroslavl ansett som den nest største (viktigste Moskva) byen (forresten, Kostroma var den tredje). Yaroslavl ble grunnlagt av den store Rostov-prinsen Yaroslav the Wise i 1010, og ga byfestningen sitt navn. Prinsen satte som mål å grunnlegge en ny by, med sin hjelp til å beskytte tilnærmingen til den største nordøstlige russiske byen - Rostov den store. Tidligere, på territoriet til moderne Jaroslavl, var det en liten hedensk bosetning som heter Bear's corner. Befolkningen besto av etterkommere av finske og slaviske stammer. De levde hovedsakelig av jakt, fiske og dyrking av spiselige planter. Det var omtrent 12 lignende i nærheten av denne bosetningen. Legenden sier: for å underkaste den lokale befolkningen måtte prins Jaroslav kjempe med en bjørn, som landsbyboerne betraktet som et hellig dyr. Stedet for den defensive strukturen ble valgt av prinsen veldig godt: de bratte Volga-bankene og dype kløfter dannet en naturlig beskyttende kappe. I 11-12 århundrene ble Yaroslavl en pålitelig væpnet utpost som beskyttet fyrstedømmet Rostov-Suzdal.
Yaroslavl nådde en enorm økning under prins Konstantins Vsevolodovichs regjeringstid. Disse tidene blir ofte nevnt i kronikkopptegnelser. I 1218 delte prinsen sin far mellom barna: Jaroslavl dro til Vsevolod, og Vasilek ble prinsen av Rostov.
Den nye Yaroslavl-prinsen begynte entusiastisk å styrke fyrstedømmet. På dette tidspunktet var Yaroslavl en liten kvinne av tre, hvor skjeve hytter krøllet mot hverandre, og i midten var det et fyrstelig palass. Under regjeringen til Vsevolod dukket de første steinbygningene opp i Jaroslavl, inkludert fantastiske templer og klostre. Yaroslavl ble trangt bak Kreml-murene, og han begynte å vokse raskt. På denne tiden ble Yaroslavl Spassky-klosteret det viktigste sentrum i hele regionen. Munker oppbevarte og kopierte gamle manuskripter. Inntil nå huser dette klosteret Frelserens evangelium, som dateres tilbake til 1200-tallet! Lokale ikoner er av stor verdi på grunn av den unike skolen for ikonmaling.
Den begynnende velstanden til Yaroslavl-fyrstedømmet ble avbrutt av den mongolsk-tatariske invasjonen. I 1238 ble mange russiske byer, inkludert Jaroslavl, herjet av Horden. Ifølge øyenvitner satte inntrengerne fyr på byens porter, og da de kollapset, stormet en horde ut i gatene i den brennende byen. Sverd ringte rundt, hestene hveset, Horde taklet de sårede og brente forsvarerne i byen, fullførte dem med klubber og klapper, hugget dem med sabler og sparte verken menn eller kvinner eller barn. Horden plyndret ikke en gang den brennende byen - de hadde det travelt med å angripe den neste russiske byen.
Bare en måned senere, etter disse forferdelige hendelsene, kom folk tilbake fra landsbyene i nærheten, som klarte å gjemme seg der fra Horde i tide. Ikke bare hus, men også templer ble til aske. Folk begravde de døde: naboer, slektninger. Det var ingen som gravde graver, så barn og kvinners kropper ble plassert i en grop nær den tidligere katedralen (hvor de lette etter frelse), og likene til de døde forsvarerne i byen ble lagt nær festningsmurene. De falne var dekket av jord og kull. Den nye Jaroslavl-prinsen - Vasily bidro til å begrave folk. Hans far Vsevolod Konstantinovich døde i slaget ved å forsvare byen Vladimir og hjalp sin onkel - Yuri. Kanskje det faktum at prinsen med en del av troppen forlot Yaroslavl like før Horde-angrepet, var årsaken til byens fall og dens forsvarers død. Men dette er allerede en antagelse om en alternativ historisk gren av hendelsen, og som du vet,historien tåler ikke den konjunktive stemningen.
Til tross for inntrengernes grusomme holdning til befolkningen, brøt ikke Jaroslavl-folket sammen og reiste gjentatte ganger opprør mot fienden. Det blodigste var opprøret i 1257, hvor innbyggerne i byen kjempet til døden med erobrerne. Siden da begynte en av åsene å bli kalt Tugovaya (i oversettelse fra slavisk - sorgfull). Men feilene brøt ikke ånden til byens forsvarere. I slaget ved Kulikovo, som til slutt brøt ryggen til den tatarisk-mongolske invasjonen, sto Yaroslavl-troppen på flanken til hæren, ledet i kamp av Dmitry Donskoy.
Det er forvirrende at kronikerne ikke klarte å fortelle sannheten om Jaroslavl-massakren. Kronikken ser ut til å omgå de tragiske hendelsene til Jaroslavl, allerede i disse dager ble det antatt at byen ble overgitt uten kamp, eller at byfolket med hell kjøpte fienden. I kronikkregistrene nevnes bare at 14 slaviske byer ble angrepet av tatar-mongolene. Bare takket være legender, epos, ordtak, ble et godt minne om forsvarerne av Jaroslavl-festningen bevart, og Batu-horden ble dekket av skam. Forresten påførte det populære ryktet på sin måte tatar-mongolene en fornærmelse. Inntil nå betyr ordet "horde" en uorganisert gjeng, og ordet "skur" betyr en vaklende trekonstruksjon i bakgården.
Kampanjevideo:
I dag prøver noen forskere å omskrive russisk historie på sin egen måte og bevise med skum i munnen at de tatarisk-mongolske erobrerne brakte godt til Russlands territorium (for eksempel gjennomførte de en folketelling). Og samtidig argumenterer de for at det ikke var noen massakrer og mange drap - "vel, vi hadde en kamp som en nabo, hvem skjer ikke med?" Dessuten, syv århundrer senere, gjorde ingen den minste anstrengelse for å finne bevis på den grusomme ødeleggelsen i mange russiske byer: Yaroslavl, Torzhok, Ryazan, Vladimir, Moskva.
For eksempel, fra den før-mongolske Ryazan, var det bare voldene som var overgrodd med gress, og selve byen er nå et annet sted. Men etter fiendens utvisning kunne mange byer komme seg og forsvant fra kartet over Russland.
Legenden om hvordan, under ledelse av den unge prinsen Vasily, forsvarerne av Kozelsk holdt tilbake angrepene på horden i mer enn to måneder, forbløffer med detaljene: "… og under erobringen av russerne tok Kipchakov ikke bare en eneste russer eller Kipchak, men han fikk ikke engang geitehove" … (Festningen selv i planen så virkelig ut som en geiteklo.)
I 1463 ble Yaroslavl-fyrstedømmet en del av Moskva. Yaroslavl begynte å bli betraktet som suverentens personlige troskap. Moskva-regjeringen sparte ingen utgifter for bygging av anlegg i Jaroslavl, inkludert nye katedraler, som ble hele Russlands stolthet. I kjelleren til Transfiguration Cathedral er det et gravhvelv av prinser. I den nordlige delen av tempelet var det utstyrt en bokboks. Forskerne er sikre på at det var i det manuskriptet "The Lay of Igor's Campaign" ble oppbevart. I dag er katedralens fresker de mest verdifulle eksemplene på monumental kunst fra 1500-tallet.
Fortified Yaroslavl ble en utpost for den russiske hæren da Pozh-landene ble annektert den russiske staten. Siden 1550, i Spassky-klosteret bygget av stein, ble "suverens skattkammer" holdt. Yaroslavl-festningen ble den mektigste i Russland.
Bak de sterke murene i klosteret ligger hovedkvarteret til Kozma Minin og Dmitry Pozharsky, og danner, på territoriet til Yaroslavl Kreml, folkets milits for å bekjempe erobrerne. Det var i Spassky-klosteret i Jaroslavl at Mikhail Romanov startet reisen til tronen, og sendte herfra en melding om at han var innforstått med å bli kronet til konge.
Fra 1500-tallet ble Jaroslavl et knutepunkt der viktige handelsruter fra Europa til øst gikk. Samtidig utviklet det seg forskjellige håndverk i byen, innbyggerne var vellykket engasjert i fiske på Volga.
En veldig interessant legende om etableringen av Tolgsky-klosteret innenfor bygrensen til Jaroslavl. På 1300-tallet så Rostov-biskopen Tryphon, hos sine ledsagere for natten, et strålende lys på den andre bredden av Tolga-elven (i dag eksisterer den ikke lenger). En lysende bro strekker seg over elven ved biskopens føtter. Etter å ha krysset den, så presten bildet av jomfruen. Dagen etter la biskopen selv og hans assistenter grunnlaget for et tempel på stedet der ansiktet dukket opp. Og ikonet, som mirakuløst dukket opp ved bredden av elven, ligger fortsatt innenfor murene til Tolgsky-klosteret.
Det er kjent at søket etter biblioteket til Ivan the Terrible har pågått lenge. Så langt har ikke en eneste bok som var i biblioteket dukket opp, noe som betyr at det er håp om at samlingen av unike bøker fremdeles venter på sin "frelser". Og Jaroslavl er fortsatt et svært sannsynlig sted hvor de kunne transporteres til biblioteket, siden mange av skattene til de russiske suverene ble holdt utenfor murene til Jaroslavl-festningen. I dag er det en versjon som, som alle andre, krever egen forskning. Essensen er at biblioteket ble brent ned av de første Romanovene for å skjule historiens fakta "upraktisk" for det regjerende huset.
År og århundrer gikk. Kriger feide over den gamle russiske byen Yaroslavl, branner ødela verkene fra mange generasjoner, men byens status som et skattkammer for gammel russisk kunst forble uendret. Og kanskje, historiske og arkitektoniske søk vil avsløre mange hemmeligheter i denne vakre gamlebyen.
