Nettverket fortsetter og blir stadig mer utbredt diskusjon om den "mirakuløse" babyen fra Dagestan. Foreldrene hans - innbyggere i landsbyen Krasnooktyabrskoye, Kizlyarsky-distriktet - har hittil ikke vært preget av noe bemerkelsesverdig. Far er politimann, mor er husmor
Som foreldrene sier, fra fødselen vises rødlige striper i form av arabiske bokstaver på guttens hud. For å tyde inskripsjonene kalte de imamen til landsbymoskeen Abdullah, som sa at dette var hadither (ord fra profeten Muhammad) og yats ("vers") fra Koranen.
Ifølge guttens mor Madina var det første ordet som dukket opp på haken "Allah". Så kom det sitater fra Koranen og andre deler av kroppen. De holdt ut i flere dager. Litt senere sa Madina at etter sønnens fødsel begynte de samme inskripsjonene å dukke opp i henne, som bevis, slik at hun kunne fotografere magen, som ble skrevet på arabisk "Allah".
Skeptikere erklærte straks at dette bare var nok et religiøst bløff.
Lyudmila Luss, leder for den vitenskapelige rådgivende avdelingen ved Institute of Immunology of the FMBA of Russia, fortalte reportere at linjer på menneskelig hud kan vises på ganske "jordiske" måter - ved hjelp av mekanisk eller kjemisk handling, påføring av medisiner og til og med pepper og salt. Barnet kan også være syk med spesifikke sykdommer - for eksempel urticarial dermographism eller patologier i mage-tarmkanalen, der huden lett irriteres, og foreldrene selv kan bruke "mønstre" på den.
"Urtikarial dermografi er erytem (rødhet) og en blære som oppstår noen minutter etter at du har holdt en stump gjenstand med lett trykk på huden, i det minste en penn," forklarte Vsevolod Skvortsov, doktor i medisinske vitenskaper, lektor ved Volgograd State Medical University, til Rosbalt. "Urticaria-dermografi er ofte assosiert med akutt eller kronisk urtikaria." Vitenskapslegen rådet til å vise et barn med slike manifestasjoner til medisinske spesialister, slik at de kan stille en diagnose.
Merk at inntil nå var det mest berømte tilfellet av urticarial dermographism (kunstig urticaria) sykdommen til den kinesiske kvinnen Huang Xiangji. En 50 år gammel innbygger i Midt-Kongeriket skriver ord på sin egen hud med neglen. Det som er skrevet vises på få sekunder. Gå til butikken, Huang Xiangji lager en handleliste på hånden.
Kampanjevideo:
Likevel oppfattet mange muslimer utseendet til inskripsjonene på babyen fra Krasnooktyabrskoye som et guddommelig mirakel. "Vi tolker dette tegnet som en advarsel til alle muslimer i Russland og Dagestan, spesielt, slik at de vender seg til visdommen til Allahs religion, omvender seg fra sine synder, forlater strid, konflikter og broderkonfrontasjon, som i dag ryster det velsignede landet Dagestan og hele Kaukasus," sier i en spesiell uttalelse fra Council of Muftis of Russia, ledet av Ravil Gainutdinov. "Det er ved å vende tilbake til den allmektiges bud, etterlate strid, etablere fred mellom seg selv og nabolandene, rydde seg fra synder og begynne å styrke grunnlaget for godt naboskap og gjensidig tilgivelse, at muslimer vil få barmhjertighet fra Allah og bygge et virkelig fredelig og velstående samfunn."
Ismail Berdiev, styreleder for koordineringssenteret for muslimer i Nord-Kaukasus, mener at disse skiltene først og fremst er rettet mot ikke-troende. «La dem se at dette ikke skjer tilfeldig og spontant. Slike er tegn på den høyeste. Vi muslimer vet dette. La skeptikere og ikke-troende få vite det,”sa Berdiev.
19. oktober ankom en delegasjon fra Council of Muftis of Russia til Krasnooktyabrskoye. Etter å ha undersøkt babyen sa sjefen for det islamske kultursenteret i Russland Abdul-Vahed Niyazov: “Vi fant ingen spor av håndlaget arbeid på barnets kropp. Tegn, formaninger har sin egen kronologi, og derfor vil ingen snu tungen for å uttrykke tvil eller mistenke noen om en dårlig intensjon."
"Hendelsen med fødselen av et fantastisk barn er en påminnelse om hvem som er skaperen av universet," sa lederen for avdelingen for indre anliggender i Rådet for Muftis Arslan-khazrat Sadriev. - Og Dagestan er kjent for å være den første utposten for islams spredning i Nord-Kaukasus. Og tilsynelatende var det ikke tilfeldig at republikken ble valgt for et så uforklarlig og guddommelig tegn."
Imidlertid er ikke alle russiske muslimer tilbøyelige til å tro på guddommeligheten av inskripsjonene på babyen og hans mor. Det at Madina viste magen til et fotografisk objektiv, ble også tvetydig oppfattet. “Ifølge Sharia er det strengt forbudt å bære en kvinnes mage. Dette får oss til å tenke på naturen til mirakuløse fenomener,”uttalte et av de islamske stedene.
Shamil Alyautdinov, imam av Moskva Memorial Mosque, tilhører antallet prester som reagerte med tilbakeholdenhet på de første nyhetene om "mirakelbarnet". Under prekenen husket han at hovedm miraklet fra islams synspunkt er Koranen, det er ganske nok for en troende, og det er ikke nødvendig å være grådig etter opplevelser.
Det er mange tilfeller når de trofaste fant i verden rundt inskripsjonene på arabisk "Allah". Inkludert på kroppene til mennesker. Så i 2004 rapporterte media at en hellig inskripsjon dukket opp på tempelet til 13 år gamle Farhat Zhakashev, en innbygger i den kasakhiske byen Ayaguz. To år senere, i samme Kasakhstan, i byen Chimkent, ble det arabiske skriften funnet på nyfødte Sanzharbek Musayev. Et fødselsmerke, der den arabiske "Allah" ble gjettet, ble deretter sett på nesebroen til Ismail Mukhamadov, en nyfødt i landsbyen Ishcherskaya, i Tsjetsjenia. Og i regionen Dogubeyazit i Tyrkia ble det født en sau med "Allah" skrevet på den ene siden og "Muhammad" på den andre.
Inskripsjonen "Allah" har også blitt gjettet på himmelen mer enn en gang. For eksempel, en dag i januar 2008, dannet skyer seg over Nord-Kashmir i arabisk skrift. Sommeren samme år observerte innbyggerne i sentrale og sørlige Tadsjikistan et lyn på himmelen, dannet med arabiske bokstaver. Lederen for det islamske renessansepartiet i Tadsjikistan, Muhiddin Kabiri, bemerket at, gitt den tekniske utviklingen, "kan det være et menneskeskapt fenomen."
I 2006 rapporterte media at en inskripsjon med navnet på Den Allmektige dukket opp på pannekaker bakt av Khairuddinov-familien i Simferopol. I 2009 dukket en slik inskripsjon opp på en nystekt pannekake i Abudarov-familien i Belgia.
Nyheter om "mirakler" mottas med misbilligelse av noen muslimer. Etter deres mening blir formidlingen av slik informasjon utført til underholdning for skeptiske ikke-muslimer, og bare miskrediterer islam. "I det minste kan navnet Nebukadnesar eller Mao skrives på siden av værer, så vel som esler, geiter osv.", Sa Aydin Ali-zadeh, doktor i filosofi, seniorforsker ved National Academy of Sciences i Aserbajdsjan, en gang om dette. “Så jeg skulle ikke tro på slike ting. I islam er det obligatoriske bestemmelser for tro. Inskripsjonene på sidene av tyrkiske værer er ikke inkludert der."
Søket etter hellige inskripsjoner og bilder er imidlertid typisk for representanter for enhver religion. Om de er hellige, sammenfallende med religiøse symboler eller til og med skapt av mennesker, er et annet spørsmål.
I mellomtiden fortsetter "miraklene" i Kizlyar-regionen. Under besøket til Kizlyar i den ortodokse hierarken, Vladyka av Baku og det Kaspiske hav, Alexander i opphøyelsen av korsklosteret, ble et ikon av Guds mor blødt og ikonet til den salige Xenia ble beroliget.
Sannsynligvis er det på tide å erklære Kizlyar-regionen som en avvikende sone. Eller omvendt, inviter turister og pilegrimer dit. Tilstedeværelsen av terrorister i regionen gjør det enda mer som det hellige landet Palestina.
