Han ble oppkalt etter kongen fordi bursdagen hans falt sammen med fødselsdagen til kong Frederik William IV. Han ble født inn i en dypt religiøs familie, og troen var grunnlaget for hans barnslige holdning, som imidlertid ikke hindret ham i å skrive "Twilight of Idols" og "Antichrist" innen livets slutt, hvor hard kritikk av kristne kirker og mennesker som kalte seg kristne ble utplassert. faktisk ikke være dem.
TRINNT UTEN MUSIKK
Få mennesker vet at Nietzsche var begavet musikalsk, spilte piano perfekt, komponerte musikk og drømte om å bli musiker. Mozart, Haydn, Schubert, Beethoven og Bach var hans avguder. Mennesker som foraktet musikk, vil Nietzsche senere kalle "sjelløse skapninger som dyr." Han eier også følgende ord: "Jeg er irritert over det som ikke kan uttrykkes av musikk."
I sitt arbeid "Tragediens fødsel fra musikkens ånd" knuser Nietzsche med makt og hoved kristendommens hoveddogme - om evig eksistens av Guds nåde i etterlivet. Det virket absurd for Nietzsche at døden skulle være soning for arvesynden. Han trodde at jo sterkere viljen til å dø, jo forferdeligere frykt for døden. Hvordan kan du leve uten å tenke på døden, men å vite om dens ubarmhjertighet og uunngåelighet, ikke være redd for den?
Nietzsches rare forhold til komponisten Richard Wagner er kjent. I begynnelsen av sitt bekjentskap ble Nietzsche så trollbundet av et genis personlighet at han anså det som mulig å vie seg til tjenesten til denne største komponisten og tenkeren.
Men i løpet av årene mistet Nietzsche interessen for Wagner, og det tidligere vennskapet ble til en virkelig krig mellom to store sinn. Wagner foretrakk å se i Nietzsche, som før, en entusiastisk og lys propagandist av sine egne synspunkter. Og utsiktene til Nietzsche har gjennomgått store endringer.
I 1878 kom Nietzsches berømte bok "Human, Too Human" med en eksplosiv undertittel: "A Book for Free Minds", der forfatteren brøt uten mye seremoni med alt på en gang: med hellenisme, kristendom, Schopenhauer og selvfølgelig Wagner.
Kampanjevideo:
Wagners fans var sjokkert over Nietzsches "svik" og denne "svik" ble forklart av den vanlige misunnelsen fra en mislykket musiker for et geni. En ekstremt ondskapsfull og aggressiv artikkel "The Public and Popularity" ble utgitt, hvor Nietzsche, selv om den ikke ble kalt, ble underforstått, og der hans "Human …" ble sett på som en konsekvens av sykdommen, og mesterverk aforismer - som intellektuelt ubetydelig og moralsk beklagelig. Blås for slag. Våpenhvilen i krigen med Wagner kom aldri.
RIDDLE OF A SUSPENDED MIND
Et av mysteriene til Nietzsche er galskapen hans. Mer presist, årsaken til tap av sinn. Geistlige la med sinne på at Nietzsche ble straffet av Guds hånd for sine skarpe angrep på kirken og kristen moral. Men Gud hadde ingenting å gjøre med den uheldige halvblinde filosofen.
Hans eksistens rettferdiggjorde praktisk talt det buddhistiske prinsippet - "livet lider": en stripe med endeløse vandringer, elendige rom i billige pensjonater, hvor han skrev hele dagen, nesten presset sine doble briller mot et ark til de ømme øynene nektet; forferdelige rettsmidler for søvnløshet - kloralt, veronal og det er mistanke om indisk hamp.
Han led av alvorlig hodepine, hyppige magekramper og oppkastkramper, og fikk flere apoplectic slag. Det er et bevist faktum at Nietzsches helsetilstand var direkte relatert til hans sinnstilstand, som i sin tur direkte var avhengig av anerkjennelsen av hans arbeid. Det "sprengte" hjernen til byfolket og kunne ikke aksepteres "med et smell". Nietzsche var dømt.
En dødelig sammenbrudd i psyken hans skjedde i 1889. Det virket for Nietzsche at han var i Roma og forberedte seg på å innkalle til en kongress av europeiske makter mot Tyskland. Og i denne tilstanden sendte Nietzsche brev som håret stod fra: "Verden er forvandlet, Gud er på jorden igjen … Jeg overtok imperiet mitt, og jeg vil kaste paven i fengsel, og jeg vil beordre henrettelsen av Wilhelm, Bismarck og Stocker" eller "Med Wilhelm, Bismarck er ferdig. Antikrist. Friedrich Nietzsche. Fromentin ".
Leger diagnostiserte Nietzsche med progressiv lammelse. Men lammelse er ikke galskap, men en dysfunksjon i hjernen forårsaket av en ekstern infeksjon, ofte syfilis. I følge noen rapporter hadde Nietzsche virkelig syfilis i løpet av studentårene. Men det er lite sannsynlig at syfilis begynte å "vente" i vingene i 20 år. I tillegg bodde Nietzsche i 11 år etter et psykisk sammenbrudd, noe som heller ikke passer inn i rammen av progressiv lammelse, men døde generelt av lungebetennelse på et sykehus for psykisk syke.
I boken "Beyond Good and Evil" hevdet Nietzsche at i mennesket smeltet skapningen og skaperen sammen til en. Og han prøvde å ødelegge "skapningen" i seg selv for å redde skaperen. Men forsøket endte med at ikke bare "skapningen" ble ødelagt, men skaperen selv.
TYSK IDOL
Før den første verdenskrig ble Tysklands territoriale og politiske påstander rettferdiggjort i navnet Nietzsche. Lord Kramer, en av de fremtredende engelske politikerne, uttalte til og med: "En av grunnene som tvang oss til å delta i krigen er at vi må beskytte fred, fremgang og kultur slik at de ikke blir offer for Nietzsches filosofi."
Faktisk ble Nietzsche bare irritert av tyskernes militante nasjonalisme. Sitatene hans skriker bokstavelig talt om det. For eksempel om Wagner, som forkynte denne nasjonalismen, skrev han:”Stakkars Wagner! Hvor gikk han! Velkommen til grisene! Og så til tyskerne …"
Motsetningen med virkeligheten var fantastisk: tyskerne beundret deres tilhørighet til de Nietzscheaniske "supermennene", og Nietzsche selv var veldig kald om tilhengerne av tysk eksepsjonalisme, om ikke å si foraktelig. Hva er hans slike aforismer: "Opprinnelsen til den tyske ånden - fra opprørte tarmene", "Uansett hvor Tyskland strekker seg, ødelegger det kulturen." Han drømte om å ta på seg en tvangstrøye på riket eller provosere ham til en bevisst tapende krig mot et samlet Europa. Generelt benektet Nietzsche kategorisk aggresjon. Etter hans mening kan en person bare angripe seg selv.
Hvis Nietzsche trodde det, hvorfor skjedde det så at etter hans død ble Nietzscheism utbredt i Tyskland, begynte dens tekster å bli studert uten å mislykkes i tyske gymnasier og tyske soldater, og forlot fronten av første verdenskrig, i en ryggsekk sammen med Bibelen og Faust "Satte Goethe Nietzsches" So Spoke Zarathustra "? Fordi de ikke kjente den virkelige Nietzsche! Etter filosofens død begynte den forferdelige forfalskningen av hans manuskripter, utført av … Nietzsches egen søster, Elizabeth.
STOR RAMME
Nietzsche forutså noe lignende. Han hadde ikke de beste forholdene til søsteren. Nietzsche kalte Elizabeth "en hevngjerrig antisemittisk tosk", sa at "… folk som søsteren min uunngåelig viser seg å være uforsonlige motstandere av min tankegang og filosofi."
Men denne foraktelige holdningen hindret ikke Elizabeth i å "føde" multivolume opus The Life of Friedrich Nietzsche, hvor hun beskrev seg selv som en brennende tilhenger og nesten den eneste studenten til sin avdøde bror. Rett etter sin død overtok Elizabeth hele den filosofiske arven. Hun fjernet skamløst fra deltakelse i utarbeidelsen av de samlete verkene til utgiveren Nietzsche, en god venn av Nietzsche, og en rekke andre mennesker som motarbeidet all slags forfalskning og vilkårlig redigering av manuskripter fra arkivet.
Resultatet var en uhyrlig forfalskning kalt Viljen til makt, som senere ble nesten Hitlers håndbok. Det var fra Zarathustra og Will to Power at nazistiske ideologer tegnet de fleste av Nietzsches tanker.
Faktisk skrev Nietzsche ikke Viljen til makt! En slik bok eksisterer rett og slett ikke i Nietzsche! Viljen til makt er en absolutt samling fremstilt av Elizabeth fra Nietzsches spredte notater skrevet på 1880-tallet. Nietzsche tenkte da å skape "hovedverket" i hele sitt liv og tegnet en serie tanker, til sammen 372.
Resultatet var en uhyrlig forfalskning kalt "Viljen til makt", som senere ble nærmest Hitlers håndbok
Sorg, kompilatorene dyttet inn i boka ikke bare alle disse notatene, men også mange andre, slik at det totale antallet hoppet over tusen og forvrengte den originale ideen betydelig. Først i 1956 restaurerte Darmstadt-professoren Karl Schlechta den kronologiske sammensetningen av disse notatene og publiserte dem under tittelen "Fra arven fra 80-tallet." Unødvendig å si at denne boka har blitt en skikkelig eksploderende bombe? Hun demonstrerte overbevisende den forferdelige uoverensstemmelsen til virkelig Nietzschean-notater og marerittet til en bok som er produsert av dem. Skaden fra en forfalskning er nesten den mest kolossale i historien. Navnet på denne skaden er andre verdenskrig.
