Trajans kolonne er en av de viktigste monumentene som overlevde Romas fall. Og det er fortsatt gjenstand for vitenskapelig kontrovers den dag i dag.
Trajan's Column stiger 38 meter over Roma, skåret av marmor og flettet sammen med en spiralfris med rike utskjæringer. Steindagboken om militære operasjoner i 155 scener forteller historien om keiserens seier over en lumsk, men tapper fiende.
Dette sier den offisielle versjonen. I perioden fra 101 til 106 ledet keiser Trajan handlinger fra titusenvis av romerske soldater, krysset Donau på de lengste broene som en mann kunne bygge på den tiden, vant to seire over det mektige barbarriket på deres fjellrike land, og slettet nådeløst dette imperium fra kartet over Europa.
Trajans kampanje til Dacia, som ligger på territoriet til det moderne Romania, var den viktigste begivenheten i det 19 år lange keiseren. Kronikeren skrøt av misunnelsesverdige trofeer: 165 tusen kilo gull og 331 tusen kilo sølv, uten å regne med at en ny fruktbar provins ble med i Romerriket.
Foto 2
Påfyllingen av statskassen ble reflektert i utseendet til Roma. Til ære for seieren beordret keiseren bygging av et forum: et romslig torg omgitt av kolonnader, to biblioteker og en stor sivil bygning kjent som Ulpia-basilikaen. I følge den entusiastiske beskrivelsen av den romerske historikeren var Trajans forum en skapelse "som de dødelige aldri vil skape igjen."
En 38 meter steinsøyle, kronet med en bronsestatue av erobreren, steg opp i himmelen over forumet. Fra bunnen til toppen flettet en relieffekronikk av Dacian-kampanjer på samme måte som en moderne tegneserie: i 155 scener marsjerer tusenvis av dyktige utskårne romere og dacere, bygger befestninger, seiler på skip, sniker seg på fienden, kjemper, forhandler, ber om nåde og møter døden.
Kampanjevideo:
Foto 3
Den fantastiske kolonnen, reist i 113, har stått over byen i nesten to årtusener. Relieffene har blitt hardt skadet av tid, og bortsett fra noen få lavere svinger av spiralen, kan lite sees. Rundt ruinene - tomme sokkler, splittede plater, halshogde søyler og ødelagte skulpturer minner om forumets tidligere prakt.
Trajans kolonne er en av de viktigste monumentene som overlevde Romas fall. Fra århundre til århundre har historikere studert relieffer som et visuelt hjelpemiddel til krigshistorien, der Trajan er representert som en helt, og den daciske herskeren Decebalus er hans verdige motstander. Arkeologer undersøkte de minste detaljene i scenene for å få informasjon om våpen, uniformer og militære taktikker fra den romerske hæren.
Foto 4
Monumentet er også æret av moderne rumenere: Trajan ødela Dacia til bakken, og derfor er søylen, sammen med de overlevende statuene av beseirede soldater, et verdifullt bevis på hvordan deres daciske forfedre kunne se ut og kle seg.
Etter hvert som de store monumentene fra fortiden ble til massevis av ruiner, og kolonnen fortsatt fantasien. Renessanseartister i kurver bundet med tau hang fra toppen av en søyle for å undersøke den i alle detaljer. I 1588 beordret pave Sixtus V monumentet til å bli kronet med en statue av St. Peter. På samme tid, på 1500-tallet, ble de første gipsstøpene av kolonnen laget. De fanget opp mange av detaljene som nå er tapt - luftforurensning og surt regn har tatt sin toll.
Kolonnen er fortsatt gjenstand for vitenskapelig kontrovers den dag i dag. Noen ganger ser det ut til at det ikke er færre hypoteser enn tall på relieffer - og det er ikke mindre enn 2662 av dem.
Foto 5
Fra bokhyllen i stuen til den romerske leiligheten hans, trekker arkeolog og kunsthistoriker Filippo Coarelli ut verket sitt, en illustrert kolonnens historie. "Dette er en fantastisk struktur," sier han og blar gjennom sider med svart-hvitt-relieffer. - Hva foregår her? Tyrker kvinner fra Dacian romerske soldater? Tar gråtende dakere gift for å unngå å bli fanget? Høres ut som en TV-serie."
Eller Trajans erindringsbok, legger Coarelli til. Kolonnen ble reist mellom de to bibliotekene, hvor krigskrønikken i presentasjonen av krigerkeiseren selv kunne oppbevares. Ifølge Coarelli ligner lettelsesfrisen en rulle - det er mulig at Trajans krigsdagbok bare var en rulle. "Kunstneren må ha oppfylt keiserens vilje," oppsummerer forskeren.
Bilde 6
Uansett fikk billedhuggerteamet i oppgave å skære en illustrert versjon av Trajans rulle på 17 blokker av valgt Carrara-marmor. Keiseren er hovedpersonen i historien. Han dukker opp i 58 scener - en fremsynt kommandør, en erfaren politiker og en from hersker: her holder han en tale, hever moralen til soldatene, her lytter han ettertenksomt til rådgivere, og her bringer han ofre til gudene. "Trajan vil ikke bare fremstå som en kriger," forklarer Coarelli, "men også som en opplyst person."
Selvfølgelig er dette bare en hypotese. Uansett i hvilken form Trajan skrev ned minnene sine, har de lenge sunket i glemselen. Når man sammenligner relieffene fra kolonnen med arkeologiske funn fra den daciske hovedstaden Sarmisegetuza, er forskere tilbøyelige til å tro at bildene vitner snarere om tankene til romerne enn om virkelige hendelser.
Foto 7
John Coulston, spesialist i romersk ikonografi, våpen og utstyr ved University of St. Andrews i Skottland, har en avvikende mening. I flere måneder på rad studerte han relieffene på nært hold, plassert på restaureringsskogene. Det innsamlede materialet var nok til en avhandling. "Det er fristende å presentere bildene fra søylen i form av datidens nyhetsstrøm eller film," sier Coleston. "Men alle disse tolkningene er typiske overdrivelser, bak som det ikke er et ord av sannhet."
Foto 8
Forskeren hevder at ensemble av relieffer ikke var underordnet den generelle utformingen av en mester. Små forskjeller i stil og åpenbare oversikter - for eksempel den skiftende høyden på frisen eller vinduene som ødelegger scenene - overbeviste den skotske forskeren om at skulptørene hugget ut relieffer, som de sier, på farten, basert på veldig overfladiske ideer om krigen. "Selv om det er vanskelig for kunsthistorikere å forlate det fristende bildet av en talentfull kreativ person," sier Coleston, "i eksemplet i Trajans spalte, ser vi at komposisjonen blir født spontant, umiddelbart på marmorbiter under hendene på enkle steinhogger, og på ingen måte på tegnebrett i et verksted."
Foto 9
Etter hans mening var skaperne av frisen mer sannsynlig inspirert av militære hendelser enn basert på dem. Ta for eksempel hovedmotivene til relieffene. Det er overraskende lite kamp i skildringen av de to krigene: scener av beleiringer og kamper tar mindre enn en fjerdedel av frisen, mens Trajan selv aldri kommer til syne på slagmarken.
Legionærer - ryggraden i Romas krigsmaskin - er overveiende involvert i å bygge forter og broer, rydde veier og til og med høste avlinger. På toppen av det kan man tro at de også er usårbare - ikke en eneste falt romersk soldat finnes på hele spalten!
Foto 10
Noen scener forblir uløste. Hvorfor strekker de beleirede Dacianene seg etter bollen? Å ta gift og dermed unngå ydmykelse av de beseiret? Eller vil de bare slukke tørsten? Hvordan kan man forklare den sjokkerende skildringen av kvinner som plager halvnaken, bundet fanger med fakler? I tolkningen av italienerne er det barbarernes koner som torturerer de fangne romerne. Men Ernest Oberlander-Tarnovianu, direktør for det nasjonale historiske museet i Romania, har en annen oppfatning: "Før oss er definitivt de fangede Dacianerne, som plages av de sinte enker til de drepte romerske soldatene." Tilsynelatende avhenger det vi ser på kolonnen av vår sympati - for romerne eller dakerne.
Blant romerske politikere var ordet "dac" synonymt med hykler. Det var om dakerne som historikeren Tacitus skrev: "De var aldri virkelig lojale mot Roma." Etter å ha inngått en vennskapstraktat med keiseren Domitian i 89, kongen av Dacia Decebalus, selv om han mottok penger fra romerne for å beskytte imperiets grenser mot raid, sendte han selv soldater for å plyndre de alliertes grensebyer. I 101 dro Trajan på en kampanje mot de upålitelige Dacians. Etter nesten to års krig ble våpenhvilen inngått, men Decebalus brøt den snart.
Bilde 11
Romernes tålmodighet gikk tom. Under den andre invasjonen, i 105, sto ikke Trajan ved seremonien - bare se på scenene som skildrer plyndringen til Sarmisegetuza. "Kampanjene var brutale og ødeleggende," sier Roberto Meneghini, en italiensk arkeolog og utgravningsleder ved Trajans forum. - Se hvordan romerne kjemper, og holder avskårne hoder med tennene i håret. Krig er krig. De romerske legionærene hadde rykte på seg for å være voldsomme og nådeløse."
Men så snart Dacianerne ble beseiret, overtok romerske billedhuggere dem. Trajans forum ble dekorert med dusinvis av statuer av staselige, skjeggede Dacian-krigere - en stolt marmorhær i hjertet av Roma. Selvfølgelig var skulptørene langt fra å søte bitterheten til nederlaget for de beseirede, hvorav de fleste ble solgt til slaveri. "Ingen dak kunne ha kommet for å se kolonnen," sier Meneghini. "Monumentet var ment for romerske borgere og legemliggjorde kraften til en keiserlig maskin som er i stand til å erobre et så tappert og krigersk folk."
Bilde 12
Trajans kolonne kan betraktes som en modell for propaganda - men ifølge arkeologer er det noe sannhet i steinkronikken. De nyeste utgravningene på det gamle Dacia-territoriet, inkludert ruinene til Sarmisegetuza, gir flere og flere funn. Portrettet av en sivilisasjon som har tråkket over det "barbariske" utviklingsstadiet tegnes mer og mer detaljert, til tross for romerskes foraktige epiter.
Dacianerne hadde ikke noe skriftspråk, og all vår kunnskap om deres kultur gikk gjennom filteret fra romerske kilder. Tallrike funn tyder på at Dacia regjerte over de omkringliggende landene i mer enn hundre år og samlet hyllest fra naboene. Å vite mye om smed, utvannet Dacian etterforskere malm og smeltet jern, og gullgruvearbeidere vasket gull. Fint utformede smykker og våpen var kulminasjonen av etableringen av dyktige håndverkere.
Foto 13
Sarmisegetuza var den politiske og åndelige hovedstaden i Dacia. Ruinene hviler høyt i fjellene i hjertet av Romania. Byen ble skilt fra Roma med 1600 kilometer - Trajans hær marsjerte hit i mer enn en måned. Dagens besøkende må ta seg vei langs en grusvei med hull i hullet gjennom den svært utilgjengelige dalen som blokkerte Trajans vei.
Ruinene til Sarmisegetuza sank i krattet av høye bøk. Selv på en varm dag kryper kule skygger over bakken. En bred asfaltert vei fører fra de tykke, halvbegravde festningsmurene til en romslig lysning.
Foto 14
Denne grønne oasen - en terrasse hugget inn i fjellet - var det religiøse sentrum av Dacia. Rester av bygninger har overlevd til i dag - en blanding av gamle steiner og betongrekonstruksjoner, som minner om et urealisert forsøk på å gjenskape det gamle komplekset. En tredobbelt ring av steinsøyler skisserer konturene av det en gang majestetiske tempelet, som vagt minner om de runde Dacian-bygningene på relieffene til Trajans kolonne. I nærheten ligger et lavt alter - en steinsirkel med et utskåret ornament i form av solskiver - det hellige fra det Daciske universet.
Foto 15
De siste seks årene har den rumenske arkeologen Gelu Florea fra Babes-Bolyai University of Cluj tilbrakt sommermånedene med å grave i Sarmizegetuz. De ryddede ruinene, samt gjenstander konfiskert fra skattejegere, vitner om at militærteknologi trengte hit fra Roma, og innflytelsen fra Hellas - arkitektonisk og kunstnerisk - merkes. "Det er utrolig hvor kosmopolitisk de var så høyt på fjellet," sier Florea. "Det er den største bosetningen i hele Dacia, med en overraskende kompleks organisasjon." Ved hjelp av luftfotografering har arkeologer identifisert mer enn 260 kunstige terrasser, som strekker seg nesten fem kilometer langs dalen. Det totale arealet av bosetningen oversteg 280 hektar.
Forskere fant ikke spor etter dyrkede felt, men de gravde ut restene av håndverksverksteder og hus, samt smelteovner, tonnevis med jernemner og dusinvis av ambolter. Tilsynelatende var byen sentrum for metallproduksjon og forsynte andre daciske bosetninger med våpen og verktøy i bytte mot gull og korn.
Foto 16
I dag er alt her omgitt av grøntområder - og stillhet. Ikke langt fra det tidligere alteret er det en liten kilde der det kan tas vann til religiøse ritualer. Bakken under føttene, smaksatt med glimmer, glitrer i solen. Noen få turister snakker i undertone.
Det er vanskelig å forestille seg hva slags seremoni som fant sted i denne byen - og hvilken forferdelig skjebne som rammet innbyggerne. Røykpust og skingrende skrik, ran og massakrer, selvmord og panikk, avbildet på lettelser fra Trajans kolonne, dukker opp i fantasien.
Foto 17
"Romerne feide alt i deres vei," sier Florea. - Det er ingen stein igjen av festningen. De ønsket å demonstrere sin makt: se, vi har krefter, midler, vi er herrene her."
Sarmisegetuzas fall ble fulgt av ødeleggelsen av de viktigste templene og helligdommene i Dacia. Så tok romerne opp andre byer i det dakiske riket. En av relieffene helt øverst i søylen representerer en blodig fornøyelse - landsbyen blir satt i brann, innbyggerne flykter, bare geiter og kuer streifer rundt i den ødelagte provinsen.
Forskere mener at to kriger har kostet titusenvis av liv. Ifølge en samtid tok Trajan 500 tusen fanger, og kjørte rundt 10 tusen av dem til Roma for å delta i gladiatorekamper, som ble holdt til ære for seieren i 123 dager på rad.
Foto 18
Den stolte herskeren over Dacians reddet seg fra den finske fangens skammelige skjebne. Enden på Decebalus er udødeliggjort på søylen til hans sverget fiende: Dak bretter under eikenes baldakin, og bringer et langt buet sverd til sin egen hals.
"Hodet hans ble ført til Roma," skrev den romerske historikeren Cassius Dion et århundre senere. "Så Dacia ble underlagt romerne."
Bilde 19
Og nå ble den uoffisielle versjonen: Trojansøylen, som det viste seg, reist ikke tidligere, men enda senere enn andre halvdel av 1200-tallet. Figurene til menneskene som er avbildet på den, er en historie om den velkjente trojanskrigen, som fant sted på 1200-tallet, dvs. de berømte korstogene - dette er hva byggemestrene faktisk skildrer. Dette er ikke bare en gjetning, det er flere viktige argumenter som ikke kan tilbakevise denne antagelsen på noen måte.
Bilde 20
Ugjendrivelige fakta om fremveksten av Trojan-kolonnen:
Her er resultatet av en analyse av profesjonelle fotografier av Trajans kolonnebilder tatt på 1800- og 1900-tallet Interessante fakta kom fram. Her er noen av dem.
1) Det er rart at det ikke er noen INSKRIVELSE på selve kolonnen, ikke et eneste navn er nevnt, ikke et eneste navn. Den eneste inskripsjonen er bare på sokkelen, fig. 8.15, fig. 8.16. Forresten er det nysgjerrig å sammenligne sokkeltilstanden på 1800-tallet med utseendet på 1900-tallet, fig. 8.17. Det kan sees at kjelleren ble betydelig restaurert i det 20. århundre. Det faktum at det ikke er noen inskripsjoner på selve søylen, gjør bildebåndet, som snurrer rundt søylen fra topp til bunn, fig. 8.18, til en lang rekke med "krigsbilder". Kamper, våpenvåpen, religiøse ritualer, branner, erobring av byer, linjer med fanger osv. Spesielt er utsagnet fra historikere om at noen av figurene skildrer keiser Trajan selv bare en hypotese, ikke støttet av noen spesifikke argumenter. Vi gjentar at det ikke er noen påskrifter.
2) Mest sannsynlig var søylen og noen av basrelieffene på den støpt av betong "marmorert", fig. 8.19. Områder er synlige der huden "flasser av", det vil si det øverste tynne laget av et dyrere betongbelegg, påført en grov betongbunn, faller av, fig.8.20, fig.8.21. Det er mulig at noen av bildene ble laget på den ikke fullstendige overflaten av kolonnen (eller panelene) ennå. Kanskje teknikken var blandet: betongstøperier ble flettet sammen med fragmenter av naturlig marmor med utskjæringer. Trajans kolonne kunne ha blitt laget i reformasjonstiden, men samtidig stolte de sannsynligvis på noen gamle bilder.
Bilder 21
3) Tilsynelatende fulgte basrelieffene i Trajans kolonne virkelig noen gamle tradisjoner. Dette indikeres av følgende lyse faktum: På mange skjold av "antikke" romerske soldater er ottomanske = atamanske halvmåner, stjerner og kristne kors synlige. I den skaligeriske versjonen er det slik at det er umulig å se slik symbolikk på de "antikke, hedenske" våpnene. Men det er akkurat slik det skal være i vår rekonstruksjon. For å sitere bare noen få av de mange eksemplene, er det i figur 8.22 halvmåne synlig øverst på skjoldet. I figur 8.23 er to halvmåner avbildet på skjoldet i midten og skjoldet til høyre. I tillegg er stjerner avbildet på et annet høyre skjold. I midten av figur 8.24 ser vi fire skjold på en gang, som viser halvmåne med stjerner. På skjoldet til høyre er kristne kors. I figur 8.25 er halvmåne synlig på midtskjoldet og nederste høyre skjold. Se også figur 8.26, figur 8. Figur 27, Figur 8.28, Figur 8.29, Figur 8.30, Figur 8.31, Figur 8.32.
Tilsynelatende har halvmåne med stjerner og kristne kors på Trajans kolonne tiltrukket oppmerksomhet fra moderne historikere. Og de "anstrengte dem" sterkt, siden de indikerte motsetninger i den Scaligerian versjonen. Vi fant en vei ut: sta (veldig sta) for å tie om dette faktum. I alle fall, i litteraturen vi kjenner til Trajans kolonne, er det fullstendig stillhet om dette emnet.
4) Det er også nysgjerrig at Trajans spalte har blitt hardt skadet de siste hundre årene. En sammenligning av fotografier fra 1800-tallet med fotografier fra 1900-tallet viser tydelig at bildene har forverret seg merkbart. Det er mange chinks, huler, Fig. 8.33, Fig. 8.34, samt sprekker som ikke er tilstede i de gamle fotografiene gitt i [1069: 1]. Denne bemerkningen stemmer overens med vår påstand om at Trajans kolonne på ingen måte er så eldgammel som vi blir ledet til å tro i dag. Hun er sannsynligvis ikke i det hele tatt omtrent 1800 år gammel, og ikke mer enn fem hundre år gammel. Graden av ødeleggelse ser ut til å være mer eller mindre konstant. I løpet av de siste hundre årene har lettelsene vokst merkbart.
PRODUKSJON. Den berømte Trajans kolonnen ble laget i epoken av XVI-XVII århundrer basert på noen gamle bilder som ikke har kommet ned til oss. Mest sannsynlig er den viet til den berømte trojanskrigen på 1200-tallet, det vil si korstogene til Tsar-Grad og seieren til Russland-Horde med dets allierte.
Fig. 22
