I den russisk-ortodokse tradisjonen holdes en minnestund for den avdøde på begravelsesdagen, samt på den niende (ni) og førti (førti) dagen etter døden. Hvorfor?
Ni
Høytiden til den avdøde på denne dagen blir utført til ære for de ni rekkene av englene, som som tjenere for den himmelske konge går inn for nåde for de avdøde.
I følge ortodoks patristisk tradisjon, etter den tredje dagen, kommer sjelene til den avdøde, akkompagnert av engler, inn i det himmelske bostedet og tenker på deres usigelige skjønnhet, til den niende dagen blir hun vist etterlivet. Hun forblir i denne tilstanden i seks dager. Så, på den niende dagen, befaler Herren englene å presentere sjelen for ham for tilbedelse, og sjelen med skjelving og frykt vises igjen for ham. Hukommelse og bønner på denne dagen hjelper henne til å bestå denne testen med verdighet, alle forespørsler til Herren - om å etablere den avdødes sjel sammen med de hellige.
Denne dagen serveres en panikhida. Det er vanlig å invitere bare nære venner og slektninger til den avdøde til markeringen denne dagen. Fra 9 til 40 dager går sjelen til helvete, hvor den observerer synders pine.
Sorokoviny
Kampanjevideo:
På den 40. dagen leveres sjelen til de nylig avgitte etter å ha oppholdt seg i helvete for tredje gang av englene for Gud, som gir den en plass til den siste dom og den endelige avgjørelsen av den evige skjebnen etter livet. En av tre datoer i den ortodokse tradisjonen, markert for en spesiell markering av de nylig avdøde: den tredje dagen, den niende dagen, den førtiende dagen. To datoer - den tredje dagen og den førtiende dag - faller sammen med milepælene i Jesu Kristi jordiske liv: Den tredje dagen, etter hans kroppslige død, reiste han seg opp igjen, på den førti dag etter oppstandelsen, steg han opp til Gud.
