Platen ble funnet i 2011 under utgravningen av fem hauger på grensen til distriktene Dobropolsky og Konstantinovsky i Donetsk-regionen.
Platen, som er minst tre og et halvt tusen år gammel, anses av forskere som et unikt funn. Dimensjonene er 1 meter x 70 centimeter, vekten er 130 kilo. På begge sider er det bilder: pregede hull og bindestreker kuttet som furer. Inntil nå ble det antatt at den eldste soluret var en oppfinnelse av det gamle Egypt og Babylon, og her ble det funnet noe lignende, men mer perfekt i en haug nær Donetsk. Samtidig kan det hevdes at de funnet klokkene er mye mer perfekte enn de egyptiske og babyloniske, siden de tillater å ikke bare bruke solen, men også månen for å bestemme tiden, pluss at det kan gjøres mye mer nøyaktig ved å flytte gnomonene avhengig av tid på dagen og året, noe som gjør det mulig å undersøke videre. som med timen a og med kalenderen (et astronomisk instrument innstilt på et gitt område).
Gruppen av gravhauger ble kalt Popov Yar-2, siden en gravgruppe med samme navn ble gravd ut i nærheten på 80-tallet. I vårt tilfelle ble de første utgravningene utført nær en enorm kløft og landsbyen Popov Yar. I 2011 gravde de nærmere landsbyen Poltavka, men generelt sett er dette administrativt territoriet til landsbyen Vladimirovka, Dobropolsky-distriktet. Platen lå i den høyeste gravhaugen, bygget i yngre steinalder, og deretter ble den gjentatte ganger fylt opp. Selve platen dekket begravelsen til sen bronsealder, det vil si at alderen ikke er mindre enn 3500 år!
Video rapporter om dette funnet:
Alderen ble bestemt av typen begravelse. Dette er Srubna-kulturen eller yngre bronsealder. Srubnaya kulturelle og historiske samfunn er en hel gruppe beslektede kulturer fra bronsealderen, som blomstret for 3800-3200 år siden på territoriet til den østeuropeiske sletten fra Dnepr til Vest-Sibir.
Kampanjevideo:
Det ble også funnet en gryte med piktogram i begravelsen, noe som også er typisk for denne kulturen. Dette er bevis på at gutten var forberedt på en prestes karriere. Vanligvis ble døde barn bare plassert i gravene med bein fra et ben eller et geit, kalt achiks (som de gjorde i Egypt og Amerika), som mest sannsynlig fungerte som leker. Barn av hyrdene i Mongolia og Kasakhstan leker fortsatt med slike bein.
Det kan antas at kalenderen plassert på graven var en del av en begravelsesritual. Tømmersamfunnet, i motsetning til mange antikvitetssamfunn, var sosialt mer monolitisk, og ideene om brorskap, i forhold til den tiden, var tydeligst representert. Det var et samfunn der kriger ikke spilte noen rolle. Det er praktisk talt ingen våpen i den tidenes begravelser. Bosetningene ble aldri inngjerdet. De var fredelige arbeidere.
Omtrent tusen begravelser fra Srubna-kulturens tid er utgravd, men bare denne var dekket av en plate med klare symboler, ” sa Yuriy Polidovich, en ledende forsker ved Monuments Protection Department ved Donetsk Regional Museum of Local Lore. - Vanligvis er begravelser fra denne tiden dekket av steiner uten bilder. Gravkamre er et slags hjem for de døde. Dette konseptet gjenspeiles selv i det moderne ukrainske språket, hvor kisten kalles domina - fra ordet "hus". Nord for Donetsk-regionen er det eneste stedet i Ukraina hvor det er funnet gravsteiner med tegn.
For flere år siden, syv kilometer fra denne haugen, ble det funnet en grav dekket med en lignende plate med symboler inngravert på den. Riktignok var de ikke så lyse. Det var en steinkasse, og på den ene siden var det utskårne linjer, men uten hull. Arkeolog Anatoly Usachuk er en traceolog (traceology er doktrinen om fotavtrykk), denne platen ble nøye studert med et forstørrelsesglass for å tegne bilder på 90-tallet. Og hele bildet dukket opp mens det skjedde. Så mye som det kunne rekonstrueres da. Tegningene ble skissert, men fotografiene kunne ikke tas, fordi det ikke var noen moderne teknologi, det var på 90-tallet. Og det er alt. Det er en tegning, men dessverre er det ikke gjort en fullstendig studie av påføring av merker på den platen, og nå er det ikke lenger mulig på grunn av skade på platen. Platen ble lagret foran museumsbygningen i byen Konstantinovka, og de besøkende ødela den til slutt, og gjorde det umulig å studere videre.
Etter å ha rådført seg med astronomer foreslo arkeologer at dette er en kalender. Antall symboler falt sammen med solens og månens sykluser, noen astronomer som så bildene og tegningene, mener at hullene i sirkelen på platen er en slags solnedbrytning, og bindestrekene er assosiert med månesyklusen. Det var ganske vanlig blant indoeuropeiske folk. I vår tid er klokken og kalenderen konjugerte begreper, og i antikken ble de hovedsakelig adskilt, men ytterligere studier av platen kan tilbakevise disse utsagnene.
Hvorfor var denne syklikaliteten så viktig? Fordi folk var knyttet til jordbruksarbeid - det være seg jordbruk eller gjeting - var naturens syklus like viktig for både nomader og stillesittende stammer. Det var nødvendig å forstå i tide når det var på tide å plante en bestemt avling eller forlate beitet, fordi det kom tørke eller regn. Å observere syklusene i naturen var veldig viktig for å overleve, derfor var kalendere i høysetet.
Men tilbake til funnet plate. Bildet, hullene og bindestrekene er også på den andre siden, men de viste seg å være komposisjonelle forskjellige. Forsiden er mer mettet, den var åpen i lengre tid. Flere sykluser med bildesøknad kan spores - noe ble brukt, deretter gnidd, flere trinn gikk gjennom. På baksiden ble tegningen høyst sannsynlig gjort i en handling, for en hendelse, kanskje en begravelse. Interessant nok samsvarer ikke antall bindestreker og hull på begge sider.
Den britiske avisen The Daily Mail rapporterer at gravstedet ble gravd opp av Yuri Polidovich og hans team av arkeologer, som sendte fotografiene til Larisa Vodolazskaya fra Southern Federal University. Når hun studerte hakkens plassering og antall, samt bildene på steinen, kom hun til den oppsiktsvekkende konklusjonen at dette er den eldste soluret i menneskehetens historie !!!
Tidligere ble den eldste soluret ansett som en klokke som ble funnet i Egypt - i den lokale kongedalen. Intet mer, intet mindre.
Hvis en nål er installert i midten av timesteinen, som grekerne mye senere kalte gnomon, får du en ekte astronomisk enhet som vil vise gjeldende tid med utrolig nøyaktighet. I denne klokken er ikke tappens sted konstant, det vil si at det ikke er en enkel solur, men den såkalte analemmatiske. Derfor er de mer nøyaktige, fordi på denne måten kan en gnomon brukes om morgenen, og den andre - om ettermiddagen. Ved å flytte gnomon kan du også justere nøyaktigheten til klokken avhengig av årstid, det vil si når solen endrer vinkelen som den kaster sine stråler på den dødelige jorden.
Larisa Vodolazskaya brukte to gnomoner, og den første viste den nøyaktige tiden mellom 7.30 og 14.30, mens den andre viste tiden perfekt fra 10.30 til 16.30.
På baksiden er det også malt noe som urskiven til en solur, men Vodolazskaya er ikke sikker på denne tegningen. Kanskje det var en pennetest eller en skisse som mesteren lærte en nybegynner / sjaman gjennom.
Å vite hva man skulle se etter, oppdaget Larisa Vodolazskaya en annen lignende plate i et av museene i Rostov-regionen. Det er et skinn av hull, men uten bindestreker. Kanskje de kom over flere, men ærlig talt, de har kanskje ikke blitt tatt hensyn til. Det hender at du savner en så liten detalj, det er en ripe med en plog, det er noe annet.
Platen hvis alder er mer enn 3000 år fra gravplassen Tavria-1 i Neklinovsky-distriktet i Rostov-regionen, har også hull arrangert i form av en ellips. Platen ble oppdaget i 1991 og oppbevares for tiden i Tanais arkeologiske museumreservat i Rostov-regionen. Platen er i friluft og er gjengrodd med lav, så små detaljer på overflaten er dårlig synlige. Ifølge Vodolazhskaya er forskningen hennes ikke fullført. I fremtiden vil en egen publikasjon vies dette emnet.
For mer informasjon om solurstudien, se PDF-publikasjonen i Archaeoastronomy and Ancient Technologies.
I en publikasjon viet til studiet av klokker og dukket opp i publikasjonen Archaeoastronomy and Ancient Technologies, blir rollen som naturvitenskapelige metoder i historisk og arkeologisk forskning vektlagt, samt fremveksten av nye vitenskapelige retninger som arkeoastronomi og historisk informatikk. Sofistikerte beregninger og analyse av plasseringen av de koppformede merkene førte spesialistene til flere interessante konklusjoner samtidig. Dermed ble to sammenkoblede hullgrupper identifisert. Den første ble tolket som en analemmatisk solur, som kunne fungere som en måneklokke på en fullmånenatt. Den andre gruppen av hull er mest sannsynlig markører for betydelige astronomiske retninger, som er tillegg for både sol- og månetimer.
Platen med hull fra Tavria-1 gjorde det mulig å spore bevegelsen til Månen og Solen, bestemme øyeblikk for solverv og jevndøgn, måle tiden i løpet av dagen med en analemmatisk solur og ved fullmånenetter med måneklokken. Det viser seg at et sprukket stykke sandstein med kuppede merker, kastet i det fri, er et eldgammelt og komplekst astronomisk instrument.
Det er bemerkelsesverdig at platen fra Tavria-1 gravhaugen dateres tilbake til 1100-tallet f. Kr. e. Vitenskapen kjenner bilder av en solur (ca 1300 f. Kr.) fra graven til farao Seti I i Egypt, og i Kongedalen i 2013 ble en vertikal solur oppdaget med en inndeling av dagen i 24 timer med samme varighet, som dateres tilbake til 1200-tallet f. Kr. e. Alt dette antyder at det i den angitte tiden kunne ha vært en slags migrasjon av teknologien til å merke solur blant folket som bor på kysten av Middelhavet og Svartehavet.
Jeg vil også minne deg om at den berømte Phaistos-platen som jeg skrev om i notatene mine tidligere - Phaistos-platen er dekryptert av denne tiden omtrent datert. Slavisk skriving for 3700 år siden. Slavisk skriving for 3700 år siden. En av de største oppdagelsene i det tjuende århundre, som er stengt.
Dette kunne fullføre artikkelen, men så husket jeg hvor jeg så noe lignende relatert til kalenderen, men i artikkelen min om Amerika - kokainmumier - ble Amerika oppdaget lenge før Columbus av egypterne! Fant skriving og gjenstander som forente den "gamle og nye verden" for 3600 år siden.
Davenport-kalenderen ble gjenopprettet fra en gravhaug i 1877 i Iowa !!!
I midten av stelen er en scene omgitt av inskripsjoner på tre språk - egyptisk, ibero-punisk og libysk. Iberiske og libyske tekster sier at inskripsjonen holder på kalenderens hemmeligheter. Inskripsjonen ender med et egyptisk hieratisk skrift. Dekodingen er gitt ved siden av tolkningen av de keltisk-libyske inskripsjonene. Den egyptiske teksten lyder: “Et speil er festet til søylen slik at når solen stiger opp på nyttårsdag, ville den kaste stråler på steinen, som heter Observer. Nyttår er når solen møter dyrekretsen stjernebildet Væren, når dagen vokser og natten avtar. På dette tidspunktet feirer de nyttår og bringer ofre."
Tabletten viser feiringen av det nye året i henhold til egyptiske skikker om morgenen til vårjevndøgn (korrelert med den moderne datoen 21. mars; i antikken - senere). Denne feiringen besto av oppføring av en seremoniell nyttårssøyle, bestående av sivbunter, som de kalte "Jed".
Denne seremonien, i sin betydning, var oppføring av ryggraden til guden Osiris. Til venstre kan du se et speil i en utskåret ramme, og på det er hieroglyfer lest som "speil av egypterne." På speilet er det en innskrift som lyder: "Reflekterende metall." Til høyre er den stigende solen, med hieroglyfen "Ra" (Solguden, eller Solen). Det er stjerner over bildet av morgenhimmelen. Som illustrasjonene viser, bekrefter Iowa-stelen det vi vet fra gravene ved Theben om Jedi-kolonneseremonien på nyttår. De egyptiske kronikkene nevner denne seremonien, som fant sted i måneden Kagakh, tilsvarende vår mars. Dette bekreftes også av Iowa-stelen. Den egyptiske teksten til Davenport-stelen sier at det er arbeidet til Wntu (astrolog), en prest fra Osiris fra Libya.
Betydningen av tekstene på det libyske og det iberiske språket sammenfaller med den hieroglyfiske teksten. Dette er suggestivt. Denne stelen er definitivt av amerikansk opprinnelse. Det kan ha blitt opprettet av en libysk eller iberisk astronom som kopierte en lignende, men eldre serie fra Egypt eller, mer sannsynlig, fra Libya, ombord på skipet. Presten i Osiris kunne betrakte stelen som en kalender i fjerne land. Datoen for fødselen hennes er senest på 800-tallet. F. Kr. e., siden vi ikke kjenner de libyske og iberiske inskripsjonene tidligere enn denne datoen. Den egyptiske teksten kunne bare være en kopi. Å dømme etter dets stilistiske trekk, kunne denne teksten ha blitt tilskrevet ikke tidligere enn 1500-tallet. F. Kr.
Jeg kan ikke si noe mer om henne ennå, det er veldig lite informasjon, så jeg vil være takknemlig for ytterligere informasjon.
Tusenvis av kilometer og hundrevis av år har gått, og i forskjellige deler av verden faller teknologiene til kalendere, begravelser og prinsippene for skriving sammen. Så det er tid for å kaste stein, og det er tid for å samle og studere dem.
For de som ennå ikke har trodd, kan jeg anbefale en annen artikkel om dette emnet: Hvite guder i Amerika for tusenvis av år siden, og Columbus oppdagelse av at han ikke var den første !!! Alle urfolk i Amerika er fra SIBERIA !!!
