Noen ganger tar en ond ånd eller djevelen over i mennesker. De blir utvist fra en person ved hjelp av en spesiell metode som kalles eksorsisme. Dette ritualet utføres av en eksorsist. Denne stillingen, den laveste i kirkehierarkiet, ble introdusert i 250.
Generelt, fra eldgamle tider i de kulturer der folk tror at djevelen hele tiden invaderer deres daglige liv, er eksorsismen ritualer utbredt. De driver ut djevelen i tilfelle sykdom, i tilfelle forretningssvikt, i tilfelle familiens uenighet.
Utdrivelsesritualer utføres vanligvis av mennesker som er i kontakt med en annen virkelighet: prester, sjamaner, healere, medier osv. I sjeldne tilfeller tyr leger også til eksorsisme.
Formen der eksorsisjonsøkten gjennomføres avhenger av den vitenskapelige forklaringen på de psykiske lidelsene som skaper følelsen av at en fremmed personlighet har flyttet inn i pasienten hos pasienten.
I kristendommen drev prestene ut demoner og rekrutterte som assistenter yngre geistlige, folkehelere og til og med noen fra de besattes familie. Under ritualet opplever pasienten alvorlig smerte, alvorlige mentale endringer oppstår i strukturen i bevisstheten hans, offeret spytter, svetter, oppkast og diaré er hyppige. I rommet der ritualet utføres, beveger bølger av varme og kulde noen ganger vekselvis. Ofte beveger møbler, klær, tepper osv. Seg til og med.
Men siden åndens bitterhet kan være annerledes, har graden av besettelse hos forskjellige mennesker også sine egne forskjeller. Avhengig av styrken til besettelsen, bruker eksorsisten enten overbevisende samtaler eller et velutviklet ritual på en person som djevelen har hatt.
I tilfeller der en person bare føler milde plager som tilskrives djevelens plager, er eksorcisten oftest begrenset til den vanlige velsignelsen, i hvilket tilfelle eksorsismen er nesten den samme som bønnen om bedring. Utdrivelsesritualet i sin allment aksepterte forståelse blir bare brukt når djevelen underkaster en persons kjøtt og sinn, inkludert hans tale. I dette tilfellet tror eksorsisten, når han snakker med de besatte, at han snakker med demonen selv.
Teksten til bønnen om å drive ut djevelen blir ikke alltid uttalt høyt og ledsages ikke alltid av passende ritualer. Det antas at det også er mulig å drive ut onde ånder fra en person ved hjelp av bønner, som er skrevet på papir. I dette tilfellet blir de plassert i en medaljong og klamrer seg til den besattes nakke. Imidlertid har denne metoden, mest sannsynlig, ikke den nødvendige styrken og brukes derfor sjelden.
Kampanjevideo:
Utdrivelsesritualet inkluderer flere stadier. Først viser det seg hvordan djevelen kom inn i personen, og deretter navnet på den onde ånden. Etter det begynner lesingen av bønner, så - dryss med hellig vann og til slutt en fysisk innvirkning på de besatte, eller bare pisking. Denne prosedyren forutsetter at en person, i motsetning til den i sin essens, ikke føler smerte, derfor er kroppsstraff ment for djevelen.
Imidlertid bruker eksorsisten i tillegg til bønner og slag, også andre midler: forbannelser, sult, røkelse, samt produkter med en ubehagelig smak og lukt, som han mater offeret med. Salt og vin, som symboliserer Kristi blod, brukes også mye i ritualet med å drive ut demoner.
Varigheten av eksorsismen ritual kan være forskjellig: noen ganger forlater demonen menneskekroppen umiddelbart, noen ganger - etter noen dager eller uker, men det er kjent et tilfelle da djevelen måtte utvist innen to år …
Ordet "eksorsisme" er av gresk opprinnelse og betyr "ed". Det oversettes til russisk som "å avlegge ed". Det vil si med andre ord "eksorcising" er først og fremst å bringe djevelen til en ed eller kalle om hjelp til de høyere makter som vil tvinge den demoniske enheten til å handle i strid med dens ønsker.
Derfor begynner prosedyren for å drive ut djevelen i den katolske kirken med ordene: "Adjure te, spiritus nequissime, per Deum omnipotentem", som oversatt fra latin betyr: "Jeg bringer deg, den ondeste ånd, til en ed til den allmektige Gud."
Det bør tas i betraktning at det offisielle ritualet med eksorsisme bare finnes i den romersk-katolske kirken. Den brukes også av protestantiske prester, om enn uten overdreven overholdelse av alle rituelle finesser.
I tillegg til katolicismen ble eksorsisme også brukt i jødedommen. Kongeboken forteller således om kong Saul, som var besatt av en demon. David utviste demonen ved å spille lyr. Ritualene for å drive ut demoner er også nevnt i den Talmudiske litteraturen som dateres tilbake til det 1. århundre e. Kr.
I andre religioner - hinduisme, buddhisme og islam - er det et stort antall ånder som er ansvarlige for sykdommer og andre problemer i livet, og som også kan bli kvitt ved hjelp av eksorsisme.
Sjamaner driver ut onde ånder ved å gå i en transe. I denne tilstanden erobrer de først menneskesjelen fra demonen, og driver deretter den onde ånden ut av kroppen.
I Kina er presten også involvert i å drive ut ånder fra boligen. Først, på stedet der demonen slo seg ned, blir et alter reist, deretter tennes røkelsespinner som legges ut på det.
Før presten utfører ritualet, har han en rød kjole, blå sokker og en svart hatt. Så kommer han inn i huset med en kopp i venstre hånd og et sverd i høyre side. Så tar han syv skritt mot venstre, åtte til høyre og begynner å synge: “Himmelens og jordens Gud, kle meg med mange krefter, slik at jeg kan drive onde ånder av alle slag fra denne boligen. Hvis noen av dem ikke adlyder meg, gi meg makten til å beordre demonherrene for sikker beskyttelse."
Etter det henvender presten seg med følgende ord til demonen: "Forsvinner raskt, som lys."
Så tar den kinesiske eksorcisten en slurk vann fra en kopp og spytter etter hvert i hvert hjørne av boligen og følger hans handlinger med ordene: "Drep de grønne åndene forårsaket av uheldige stjerner, eller la dem gå." Det er sant at hvert hjørne har sin egen farge: i tillegg til grønt, rødt, hvitt og gult.
Når utvisningsprosedyren slutter, treffer prestens assistenter på trommene, og han går selv til utgangen og kunngjør at huset er blitt ryddet for den onde ånden.
Moderne medier bruker mest overtalelse for å drive ut djevelen. Men mediet og eksorsisten Donald Page tar først den onde ånden inn i seg selv, og sender ham deretter bort. I dette tilfellet ser den besatte hvordan ånden endrer seg selv og gir ham sine egne trekk: sinne, fiendtlighet eller aggressivitet.
Bernatsky Anatoly
