Ifølge legender bor kinesiske Yeti i nesten alle provinsene i Kina, og ikke mindre legender er viet dem enn til sine slektninger fra Himalaya. Professor Zhou Guoxin, ansatt ved Natural History Museum i Beijing, samler inn informasjon om ville mennesker.
Allerede før vår tid skrev dikteren Ku Yuan et dikt om "Shangui", fjellmonstre, og under Ming-dynastiet (1368-1644) nevnte farmakologen Li Shicheng flere typer "ville mennesker", og om en av dem, kalt feifei, eller bjørn, skrev han at folk skreller skinnene og spiser håndflatene.
I Fang-regionen i Hubei-provinsen rapporterer lokale krøniker at for 200 år siden, “Fang-fjellene, som ligger 40 li sør for fylkesbyen, er bratte og fulle av huler, der mange Maoren (hårete mennesker) bor, nær Zang (3,1 m) vekst, dekket med ull. De går ofte ned og spiser mennesker, kyllinger og hunder og bærer bort dem som motstår dem."
I moderne tid finner møter med den "ville mannen" sted, ifølge professor Zhou Guoxin, i syv provinser i Kina, så vel som i Tibet og Xinjiang Uygur autonome region. Vitner snakket om”rare dyr”, som både mennesker og aper, dekket av hår og gikk oppreist.
Det har vært rapporter om at i noen tilfeller ble "yeren" (som han kalles) drept eller fanget. To ganger ble det observert av forskere - i 1940 hørte en ung biolog Wang Zelin, som kjørte gjennom fjellskogene i Gansu-provinsen, skudd fremover. Det viste seg at bøndene hadde skutt den "ville mannen". Han var omtrent to meter høy, dekket med tett rødgrått hår. Da kroppen ble snudd, viste det seg at det var en ammende kvinne med hovne bryster.
Ansiktet var smalt med dypt sittende øyne, kinnben og lepper stakk skarpt ut, hodet var dekket av lengre hår. Konfigurasjonen av hodet syntes Wang Zelin lignet på rekonstruksjonen av hodet til en "Peking-mann" (Homo erectus, Homo erectus).
Men dette, hvis jeg kan si det, gikk biologen, etter å ha sett på "noe", sin egen vei uten å prøve å redde hodet, og alt vi har er bare noen få linjer i rapporten hans. Om den unge mannen utvilsomt har hørt historier om ville mennesker, løy eller saken var ekte, vil vi aldri vite.
Geolog Fan Jinkan så to "ville mennesker" langt borte i fjellskogen i Shanxi-provinsen i 1950. “De var mor og sønn, den siste var 1,6 meter høy. De så ut som mennesker."
Kampanjevideo:
På slutten av 1950-tallet, ifølge professor Zhou Guoxing, hadde "Bigfoot-mani" nådd Kina. Forskere fra det kinesiske vitenskapsakademiet og Peking-universitetet dro til Himalaya med de kinesiske klatrerne. De jobbet i Tibet fra mai til juli 1959, men bortsett fra vage spor, fant de bare et hår på 16 cm, hvis analyse viste at det ikke tilhører en bjørn eller en yak eller en orangutang (en tropisk orangutang i snøen på Himalaya er en ganske dristig antagelse). Det skal bemerkes at den mest nøyaktige DNA-analysen av hår og vev ennå ikke ble utviklet i de årene.
I 1961 drepte veiarbeidere i Yunnan-provinsen et merkelig dyr. Den var 1,2-1,3 meter høy, dekket av hår, men armene, ørene, brystene (det var en kvinne) lignet på menneskene. Journalisten som så kroppen hans forsikret at det ikke var et gibbon (forresten, det er ingen gibbons på fastlands-Kina), men et ukjent dyr, som ligner på mennesker.
Til slutt, sent på kvelden 14. mai 1976, så seks skogbrukere i Shennongja-fjellene i det nordvestlige Hubei-provinsen, som kom hjem fra et møte, en merkelig skapning i frontlysene på veien. Den gikk på to ben, hadde ingen hale, og kroppen var dekket av rødaktig hår. I en artikkel skrevet for det amerikanske magasinet International Wildlife understreket den kinesiske observatøren at alle seks er medlemmer av kommunistpartiet (som betyr at de ikke kan lyve) og at de omringet en skapning som rolig sto på veien (!) Og fikk lov til å se på den på nært hold.
Som et resultat organiserte det kinesiske vitenskapsakademiet i 1977 en ekspedisjon til fjellene i den nordvestlige provinsen Hubei. Mer enn 100 mennesker har utforsket fjellskog og huler som angivelig er bebodd av ville mennesker. I en av hulene ble det funnet mange fotspor, opptil 42,2 cm store. Ull og ekskrementer fra en ukjent skapning ble samlet. Det viste seg at kostholdet hans var plantebasert, men det foraktet heller ikke sommerfuglpuppene.
Jo lenger ekspedisjonen virket (og den varte nesten et år), jo flere øyenvitner dukket opp. Det viste seg at skogfolk kan le, klappe i hendene, etterligne rop fra andre dyr, lage verktøy og veve kurver.
Noen av historiene virket helt utrolige. For eksempel fortalte en gammel bonde som tjenestegjorde i Chiang Kai-sheks hær hvordan i 1947 kom åtte ville menn dekket med rød ull ut av skogen, og tusen soldater ble kastet for å fange dem. Jakten varte i ti dager, til slutt dro de ville menneskene til fjells og gjemte seg i eremitthytta, hvor de ble skutt med maskingevær.
Men det var også noen veldig overbevisende historier. En formann for Kuifen kommune ved navn Lan Henlin sa:
«I begynnelsen av juni 1977 gikk jeg for å kutte tre i Dadis hule … og kom over en 'hårete mann'. Han kom nærmere og nærmere meg. Jeg ble redd og trakk meg tilbake til jeg hvilte ryggen på fjellet. Den hårete mannen kom fem meter til meg. Jeg tok ut en øks og var klar til å kjempe for livet mitt. Vi sto sånn, ikke i bevegelse, i over en time. Så tok jeg opp en stein, kastet den mot den og slo den i brystet. Han stønnet flere ganger og gned det blåste området med venstre hånd.
Så … gikk han sakte nedover kløften og la mumlende lyder. Han var omtrent 7 meter i høyde, med bredere skuldre enn et menneske, en skrå panne, dype øyner og en pæreformet nese med litt oppovervendte nesebor. Skapningen hadde sunkne kinn, ører som et menneske, men større og store runde øyne, også større enn menneskelige. Kjeve og lepper stakk fremover. Fortennene var like brede som tennene til en hest. Han hadde svarte øyne, mørkebrunt hår over en fot lang, hengende løst fra skuldrene. Hele ansiktet hans, bortsett fra nese og ører, var dekket av kort hår. Armene hang ned til knærne.
Denne skapningen hadde store hender, fingrene var omtrent 6 inches lange, og neglene var bare litt skilt fra fingrene. Den hadde ingen hale, og håret på kroppen var kort. Han hadde tykke lår, kortere enn underbenet. Han gikk på bakbena. Føttene hans var omtrent 12 inches lange, føttene bredere foran og smalere bak, tærne vendte utover."
Beskrivelsen er levende, men det faktum at en vill skapning kunne komme nær en person og stå foran ham i en time overlates til fortellerens samvittighet.
Ekspedisjonsleder Huan Wambo oppsummerte: "Den gigantiske pandaen har eksistert sammen med den gigantiske apen i millioner av år, overlevd istiden, og jeg ser ingen grunn til at den gigantiske apen ikke gjorde det samme." Men Zhou Guo-hsin, som deltok i ekspedisjonen, skrev da i sin rapport: "Var vi ikke med å spore et dyr som ikke eksisterer?" Ekspedisjonens tvilsomme suksess motte ham imidlertid ikke, og han takler fortsatt problemet med den kinesiske ville mannen.
Amerikaneren Myra Sheckley, forfatter av en bok om "ville mennesker", mener at Shannongja-fjellene (nå beskyttet), der ekspedisjonen arbeidet, er et ideelt sted der en jæren kunne gjemme seg. De sjeldneste dyrene har overlevd her - kjempepandaen, den gyldne apekatten, takin (en stor slektning av geiter og værer). Mange planter er "levende fossiler". Disse stedene kan vise seg å være et utmerket tilfluktssted for gigantopithecus eller dets etterkommere.
Men hvis dette ikke er tilfelle, tilbyr Sheckley en annen, mindre vitenskapelig hypotese.
Kanskje skyldige var Qin Shi-Huangdi, den første keiseren i Kina, skaperen av den kinesiske mur. I følge en gammel legende prøvde mange å unngå tvangsarbeid på det gigantiske byggeplassen. De gikk inn i skogene, i mange generasjoner ble de ville, gjengrodde av ull - men de beholdt talegaven. Innimellom kommer de ut av skogen og spør: "Er byggingen av muren fullført?" De blir svart - "Ja", men de tror ikke og gjemmer seg igjen i skogen.
Håp om en kinesisk ape-mann gjenopplivet i slutten av 1980, da en videregående lærer fra Ziolong-fjellene i Zhejiang-provinsen overleverte en interessant utstilling til lokalstyret - føttene og hendene til en "bjørnemann" som ble drept i 1957, bevart i salt.
Legenden om bjørnemannen er et permanent element i folklore i denne provinsen. Zhou Guoxin dro umiddelbart til Zhejiang. Akk, dette var føttene og hendene til en ape; Opprinnelig trodde Zhou Guoxin at de var lemmer til en veldig stor makak, men bestemte seg senere for at de tilhørte en ukjent art av aper (men ikke antropoid). Den dag i dag strever fotografiene deres på de kryptozoologiske stedene.
I 1981 ble det organisert et samfunn for studier av den "kinesiske villmannen" i Hubei-provinsen, som samlet et rikt folkloremateriale. Noen år senere ble det organisert en internasjonal ekspedisjon for å finne den mystiske villmannen, som inkluderte antropologene Poirier (Ohio State University) og Greenwell (University of Birmingham); en TV-gruppe fra London ble med.
Som et resultat ble det oppnådd en hårlås, plukket opp av bønder som så en merkelig skapning på landet deres. Resultatene av analysen av den kromosomale strukturen, utført i 1990, viste at "håret tilhørte en skapning som verken var menneskelig eller ape" …
Professor Poirier sa:”Vi har slått fast at dette dyret ikke passer inn i noen av de kjente kategoriene. Dette er det første beviset på eksistensen av en ny øverste primat."
Geraldine Easter, lederen for TV-gruppen, sa: "Den kinesiske villmannen er enten en skapning vi ikke vet noe om, eller en gigantopithecus som på en eller annen måte klarte å unnslippe utryddelse i disse områdene alene."
Høsten 1998 kunngjorde myndighetene i Shennongjia (Hubei-provinsen) en belønning på 500 000 yuan (over $ 60 000) for å fange en levende Bigfoot, 50 000 for en død kropp funnet og 10 000 for et fotografi eller et bunt ull. Så vidt det er kjent ble prisen aldri delt ut.
Møter med noe som lignet en Yeren fant sted senere, opp til 2000-tallet, men i mange år med forskning og søk ble ikke en eneste Yeren fanget (folklore teller ikke) eller fotografert. Men selvfølgelig, i turistveiene, ser Shennongja-fjellene ut som habitatet til den "ville mannen."
De fleste kinesiske (og ikke bare kinesiske) forskere mener at en bjørn eller en slags ape forveksles med en yeren, og det er mulig at dette er en ny art som ikke er kjent for vitenskapen. Noen forskere mener at den relikerte fastlandsbefolkningen i orangutangen, som ble ansett som utdød i Kina under Pleistocene, har overlevd i Shennongja-fjellene.
Få entusiaster (inkludert professor Zhou Guoxin) håper å møte den "ekte" yeren. Og de tror at hvis det eksisterer, er det mest sannsynlig en etterkommer av gigantopithecus.
Scene for jakten på primitive mennesker av arten Homo erectus for Gigantopithecus blacki
Basert på boken "Incredible Zoology" (2011), forfatter Vitaliy Tanasiychuk
