Ordet samling i Russland, kjent for en moderne person, hadde en litt annen betydning. Det snakket om en spesiell skikk da unge ugifte gutter eller jenter tilbrakte tid sammen. Spill som blind mans buff og vedlikehold har gått derfra. På samlingene ble romantiske forhold sluttet, men samtidig var alt mye mer komplisert enn i dag.
Er "Young Time" en morsom tid?
Tidligere ble unge mennesker som ikke lenger var barn, men som ennå ikke hadde giftet seg, kalt "unge tider" i landsbyene. Og de deltok alle i ungdomssamlinger, dessuten måtte de komme til dem. Hvis noen ikke ønsket å delta på festligheter, samlinger eller spill, ble dette ansett som et tegn på underlegenhet eller sykdom. Bare alvorlig syke eller sølibate gutter og jenter fikk hoppe over gebyrene.
Kunstner A. Arkhipov. Gjestene.
Hvorfor skjedde dette? De eldste mente at samlinger tillot å gi den akkumulerte energien frihet, selv om dette gjaldt helt sunne unge mennesker som kunne fortsette løpet. Å tilbringe tid sammen ble ikke bare sett på som en tankeløs vandring, bortkastet tid, tvert imot - her kunne unge mennesker skryte av sin styrke, fingerferdighet, vidd, og samtidig passe på seg et par for senere liv. Jentene demonstrerte derimot feminine kvaliteter som ble ansett som obligatoriske for ekteskap - evnen til å sy, lage mat, og også skryte av skjønnheten, evnen til å synge og danse.
Du skulle ikke tro at alt ble overlatt til tilfeldighetene, ved hver underholdning var det en voksen som passet ungdommen, som prøvde å forbli usynlig og ikke forstyrre det som skjedde.
Kampanjevideo:
Hva var samlingene, og hvordan de var forskjellige
Samlinger, det vil si møter med enslige gutter og ugifte jenter, ble vanligvis holdt om høsten og vinteren, da folk hvilte fra hardt arbeid på markene. I forskjellige regioner hadde samlingene forskjellige navn, men de kom alle fra ordet "sitte": sitte og sitte, sitte og sal, sitte og pisidki.
Samlinger i den russiske hytta.
Det var også navn relatert til tiden på dagen. For eksempel fester eller kvelder - det er tydelig at vi snakker om et kveldsmøte. Unge mennesker samlet for å prate og sladre - vær så snill, her er et lysthus med en samtale. Vil jentene snurre? Så velkommen til superrekken.
Oftere arrangerte jentene samlingene. De tilberedte deilige godbiter, hvis samlingene var festlige, kledde de seg vakkert og ventet på gutta som også måtte ta med seg noe velsmakende - nøtter, solsikker, pepperkaker, rundstykker. På høytidene byttet jentene klærne flere ganger, sang sanger, fortalte eventyr og prøvde å vekke oppmerksomhet til seg selv.
På hverdagssamlinger arbeidet jentene, oftere snurret de. Samtidig sang de høyt i kor for å invitere gutta på besøk. På høytider var arbeid en mer kreativ aktivitet - broderi, og selv da ikke alltid. Det var flere mennesker, spesiell oppmerksomhet ble gitt til spill og dans. Ulike regioner hadde sine egne regler. Noen steder fikk for eksempel soldater og unge enker komme.
Diskret oppførsel
På samlingene oppførte guttene og jentene seg ganske fritt. Uanstendige chastooshkas ble utført, gutta slapp "brennende" vittigheter, jentene gjennomførte beskjedne samtaler. Noen ganger kunne fyren og jenta til og med kysse, klemme. Det var også "gassnøkler" - lysene ble blåst ut, og da ble det bare lyder av kyss i mørket.
På samlingene deltok ugifte gutter og enslige jenter. Maleri av E. Chestnyakov.
Hvis samlingene ble holdt på en ukedag, var de roligere og mer avslappede. Gutta snakket, prøvde å underholde jentene, sa hyggelige ord og komplimenter til dem. Hvis de røde jentene ikke tok hensyn til dem og fortsatte å jobbe, kunne håndarbeid til og med tas fra dem. Selvfølgelig, som en vits.
Flørting ble oppmuntret: gutta kunne gjemme et lommetørkle eller et snurrende hjul og kreve løsepenger i form av et kyss. Fyren kunne ta den unge skjønnheten og heve henne høyt. Ingen ble fornærmet. Alle vitser, selv ikke for taktfulle, ble tatt som lykke til, det vil si økt oppmerksomhet fra det motsatte kjønn.
La oss spille, ha det gøy
Spillene på samlingene var forskjellige. For eksempel en runddans med en demonstrasjon av scener fra familielivet. Mannen vil ha det gøy og skal til byen, men kona slipper ham ikke inn - noe som ikke er et tema for fremtidige ektefeller.
I. Cocker. Russisk dans. Gravering fra tegning av EM Korneev, 1812.
Spillene var forskjellige, men alltid morsomme. I tillegg til gamle spill, brukte de ofte kort, mens gutta forsøkte å sakte sette en "bowler hat" (kringle) eller "gruzdik" (myntepepperkaker) i ermet til en nabo. Det var et tegn på kjærlighet. Men disse delikatessene skal bare spises hjemme.
De spilte i piple. Dette spillet har overlevd den dag i dag, og på skolen i friminuttene ordner barn ofte "bekker" når de trenger å ta en person i hånden og gå med ham under armene på de andre brettet i en kuppel.
"Strengen" var også populær - gutter og jenter holdt hender og begynte å lede en runddans langs en kompleks bane, mens alle sang sanger. Du kan hekte av tauet, sette deg ned mot veggen og deretter delta igjen. Unge mennesker sang, spilte musikkinstrumenter. Inntil nå er blinde mans buffs og en ring kjent, som de elsket veldig godt på sammenkomster.
Hvordan gutter og jenter tilbrakte natten sammen, og hvordan det endte
Festssamlinger trakk seg til sent, og jentene gikk alle sammen og la seg. I noen regioner bodde gutta hos dem. Det var ikke snakk om samleie i dette tilfellet.
Russisk runddans.
Overnattinger skjedde hvis huset ble leid. Jentene kom til det med "sengene". Hvis det var gutter igjen, valgte hver av dem jenta som han pleide under de siste samlingene. Forresten, ble jentene som tok hensyn til forskjellige gutter ved hver treningsleir kalt tapt og fordømt. Det var ment å svare på en søker og tilbringe alle samlingene med ham, hvis mulig.
Hvis det unge paret likevel ikke kunne motstå og inngikk et intimt forhold, så var konsekvensene alvorlige. "Destroyeren" kunne bli utvist fra det jenteaktige samfunnet og fratatt retten til å velge en uskyldig brud. Jentene fikk mer: klippe av flettene, slå, offentlig forakt - det er hva som kan skje med dem. I noen provinser kan ugifte elskere bli tvunget til å bytte klær og gå rundt landsbyen i denne formen.
Forfatter: Yuri Arbuzov
