I løpet av de siste 10-12 årene har begrepet den russiske verden kommet godt inn i hverdagen vår. Vi hører om den russiske verdenen på TV- og radiosendinger, vi leser i aviser og på nettet. Noen tenker til og med på det og skriver filosofiske verk. Men hvis vi spør de første menneskene på gaten som kommer over hva det egentlig betyr, er det lite sannsynlig at vi får et klart og entydig svar. Så er det ikke på tide å lete etter ham?
IDEA OG VIRKELIGHET
Når vi snakker om den russiske verden (akkurat slik med store bokstaver), mener vi ikke fraværet av krig, men et visst menneskelig samfunn i utgangspunktet. Fellesskap i betydningen av ordet, som ordtaket "i fred og død er rødt" om. Det er ikke noe samfunn (samfunn, samfunn) - det er ingen fred. Men ikke forveksle den russiske verden med Russland. Den første er mye bredere, siden folk som forbinder seg med det, kan leve i det minste på et annet kontinent, om enn i det hele tatt på Mars (i en fjern fremtid, selvfølgelig). Noen anser til og med den russiske verden for bare å være en ide om en eller annen grad av abstraksjon, som er designet for å forene mennesker som anser seg som russere i det nevnte samfunnet. Det ser ut til andre at begrepet den russiske verden har den mest direkte relasjonen til de beryktede keiserlige ambisjonene til demsom fremdeles lengter etter det russiske imperiet og Sovjetunionen. Det er noe sannhet i slike konsepter. Virkeligheten ser imidlertid ut til at den russiske verden virkelig eksisterer. Fysisk. Selv om det ikke er helt avgrenset av statsgrenser. Av en enkel grunn - nesten en tredjedel av en milliard mennesker på jorden anser seg for å være involvert i det. Og alle disse er levende, ekte, har kjøtt og blod, tenkende mennesker, og ikke abstrakte ideer i det hele tatt. Forresten, og i all rettferdighet, bemerker vi at den russiske verden ikke er unik i denne forstand. Foruten det er det den engelske, spanske, kinesiske, franske og portugisiske verdenen. La oss heller ikke glemme at den russiske verden (som alle andre) har sitt eget grunnleggende, originale rom, et territorium der det manifesterer seg mest omfattende, meningsfullt og levende. Og dette territoriet, selvfølgelig,Russland.
SPRÅK, ÅND OG KARAKTER, SKIP
Så, hva skiller den russiske verden fra andre lignende verdener? For det første er det selvfølgelig språket som snakkes av mennesker som anser seg å være det. Så mye er skrevet om rikdommen og betydningen av det russiske språket at det ikke er noen grunn til å gjenta hackneyed sannheter. Med hjelpen kommuniserer vi ikke bare, studerer, har det gøy, leser og skriver. Vi tenker på russisk. Dette er en kilde for å styrke gamle og motta og realisere nye betydninger, alfa og omega i vår sivilisasjon, den russiske verden. Neste er ånd. Et unnvikende stoff som du bare ikke kan beskrive. "Det er en russisk ånd … der lukter det av Russland!" - Alexander Sergeevich utbrøt en gang i fylde av følelser i begynnelsen av sitt store dikt "Ruslan og Lyudmila". Les om igjen, som har glemt, du vil ikke angre på det. Generelt er kunst som sådan, og poesi spesielt, i stand og til og med bedt om å formidle detDet vi snakker om. Og noen ganger gjør de det. Hvis vi prøver å karakterisere den russiske ånden bokstavelig med to ord, vil disse ordene trolig være "rettferdighet og utholdenhet". Alle andre kjennetegn, som adel, mot, vennlighet og samtidig slankhet, åpenhet, latskap og sløvhet, og andre kommer fra disse to. Av hensyn til rettferdighet vil en russisk person ikke angre på sitt eget liv eller noen andres. Og i utholdenhet for å nå målet, enten det er en seier over fienden, erobring av rommet eller bygging av et nytt samfunn, vil det nå den endelige grensen og til og med gå over den. Karakter. Dette er nesten det samme som ånd, bare mer verdslig, mer ekte, se. Gjenspeiles i spesifikke handlinger. Ligg med brystet på et maskingevær, redd kamerater eller i årevis å bøye deg på komfyren (sofaen) i unyttige drømmer - dette er han, karakteren. Og til slutt kålsuppe. Med andre ord mat, mat. Vi elsker å prøve andres mat og adopterer villig det vi likte spesielt, men du må være enig i at det er umulig å forestille seg den russiske verden uten surkål, syltet kål eller kvass (la oss være stille om vodka).
n Kampanjevideo:
VÅRE DØDE LATER IKKE OSS I FEIL
Det som er veldig viktig, ser det ut til for oss. Den russiske verden ligner noe på Kristi kirke, som ifølge en av de teologiske definisjonene er forsamlingen til alle kristne - både levende og døde, forent ved tro og kjærlighet til Kristus og til Kristus, hierarkiet og de hellige sakramentene. La oss vektlegge de levende og de døde. Den russiske verden kan ikke skryte av en slik definisjon, men minnet om dem som en gang gjorde det, som levde minst tusen, for minst hundre eller mindre år siden, spiller en viktig rolle i dets eksistens og selvbevissthet. Vladimir Krasno Solnyshko og Ilya Muromets (ekte og episk), Evpatiy Kolovrat, Dmitry Donskoy, Sergiy Radonezhsky, Alexander Nevsky, Peter the First, Catherine the Great, Mikhailo Lomonosov, Alexander Pushkin, Leo Tolstoy, Fedor Dostoevsky, Alexander Matrosov, Georgy ZhukovYuri Gagarin og Sergei Korolev - alle disse menneskene i den vanlige forstanden til den moderne russiske personen er ikke bare den russiske verdens herlighet - de er nesten ikke forskjellige fra deg og meg, fordi de delte de samme verdiene som vi gjør. Og her kommer vi til den andre delen av sammenligningen av den russiske verden med kirken. Både han og hun er forbundet og styrket av tro og kjærlighet. Bare kirken - Kristi og den russiske verden - kjærlighet til moderlandet, Russland. Og følgelig tro på det. Dermed viser det seg at den russiske verden har eksistert i mer enn tusen år uten spesielle endringer (vi vurderer ikke territorium, sosial og politisk struktur), og vi håper vil fortsette å eksistere i de kommende århundrene. Det samme gjelder generelt for resten av verdenene - kinesisk, engelsk, spansk, portugisisk og fransk.
RUSSISK. HVA ELLERS?
Det er en historisk fortelling som godt illustrerer ideen som vi vil prøve å uttrykke nå. Den berømte franske reisende, aristokraten og forfatteren Astolphe de Custine, som besøkte Russland i 1839 og deretter skrev en bok om det, deltok en gang på et rettsball. Keiser Nicholas I nærmet seg ham og spurte:
- Marquis, tror du det er mange russere i denne hallen?
“Alle unntatt meg og de utenlandske ambassadørene, deres majestet! - svarte markisen.
"Du tar feil," sa Nikolai. - Her er min nære venn - en polakk, her er en tysker. Det er to generaler - de er georgiere. Denne hoffmannen er en tatar, så en finn, og det er en døpt jøde.
- Hvor er russerne? Spurte Custine.
- Men alt sammen er de russere.
Ja, språk. Ja, ånd og karakter. Ja, kålsuppe og kvass. Og til og med territoriet. Men det er ikke "blod", ikke nasjonalitet som sådan, som er hjørnesteinen i den russiske verden. Uansett hva våre hjemmelagde tilhenger av den nasjonale ideen måtte tenke på dette. For mange folkeslag og "blod" deltok opprinnelig i fødselen, opprettelsen og utviklingen av den russiske verden for å bevise det motsatte kan bevises. Og igjen bemerker vi at dette gjelder alle de verdenene vi allerede har nevnt. Bortsett fra kanskje den kinesiske. Men han er mye eldre enn resten, og en spesiell konto for ham. Likevel kalles verden vi snakker om russisk. Av en enkel grunn. Han er vår. Vi bor her. Og minnet om oss vil også forbli her.
Akim Bukhtatov
