Hvordan ble Khagan Vladimir sønn av Svyatoslav?
Prins Vladimir (som døpte Rus) bar tittelen KAGAN. Det er en inskripsjon på veggene i Kiev Sofia -
"Gud redde vår kagan."
Vi åpner det berømte "Word of Law and Grace" [312] av Metropolitan Hilarion, den første russiske storbyen som bodde i 1051-1054. Spørsmålet oppstår, hva kaller Metropolitan Hilarion den store russiske prinsen Vladimir - nesten hans samtid, helten fra forrige generasjon? Her er den originale gamle russiske teksten:
"Og troen på alle språk utvidet til vårt russiske språk og ros til VÅRE KAGAN VOLODIMIR, fra ham ble dåpen bykh."
Så storhertugen Vladimir ble også kalt KAGAN. Og det var ikke noen halvkyndige skriftlærde som kalte ham det, men HODET FOR DEN RUSSISKE KIRKEN.
For de som forstår, kan det legges til at "kagan" ikke bare er en konge, khan eller annen tittel på hersker. Kagan er hodet til kaganatet. Og kaganatet er en statsdannelse bygget på grunnlag av et visst religiøst verdensbilde - jødedom!
Kagan er Khazar-tittelen til den øverste herskeren. Hvorfor kalles Vladimir kagan? Det er kjent at moren til Vladimir var Khazarka Malka (kronikkene kaller henne også Malusha). Hun var prinsesse Olgas husholderske. De. i ledelsen av Malka var ledelsen av prinsens hoff, spesielt under prinsessens fravær. Og slaven (som historikere skriver) kunne ikke stole på dette. Og så var det ikke noe slaveri i Russland.
Kampanjevideo:
Husholdersken Malka var fra en edel Khazar-familie, og det er ikke noe overraskende her siden på den tiden (som nå) bodde folk fra forskjellige land og folk. Og holdningen til dem var i henhold til deres evne til å gjøre forretninger.
Og hvem var faren til Vladimir? Krønikene sier at prins Svyatoslav. Men dette er ikke en docking: Svyatoslav ble født i 942, og Vladimir eldste sønn ble født i 977. Siden kronikkene ikke rapporterer Vladimir fødselsdato, fikk historikere det på en enkel måte: 942+ (977-942) / 2 = ca 960.
Men i disse dager var generiske fundamenter i kraft, og de burde ikke krenkes i alle fall, dvs. en mann kunne gifte seg bare etter 21 år, og barnet kunne bli født bare 22 år eller senere.
Dette betyr at hvis sønnen til Vladimir ble født i 977, så er Vladimir omtrent: 977 - 22 = 955.
Så viser det seg at prins Svyatoslav - Vladimir far bare var 13 år gammel.
Derfor kunne ikke Vladimir være sønnen hans, og dessuten den tredje på rad.
Og hvem er da faren til Vladimir? Svaret er gitt oss av Rogneda - datteren til datteren til Polotsk-prinsen
Da Vladimir nærmet seg henne, nektet hun og sa at hun ikke ønsket å gå for rabbichich. Historikere tolker ordet rabbitich for oss - sønn av en slave, men slaveri eksisterte ikke da i Russland. Faktisk er han sønn av en rabbin (rabbin), dvs. sønn av en rabbiner.
I Russland var religion en personlig sak for alle. De. det var også jødedom, som ble praktisert av kjøpmenn og handelsmenn fra Khazaria. Derfor var residensen til rabbinere med sine familier fra Khazar Kaganate nær markedsplassene i Russland vanlig.
Som et resultat får vi at foreldrene til Vladimir var khazarene - Malka og rabbinen, hvis navn ikke var angitt i annalene eller var spesielt skjult.
Men hvordan ble Vladimir sønn av Svyatoslav? Det er enkelt. Da ambassadørene fra Novgorod ankom Kiev til Svyatoslav for å be prinsen bli med dem i Novgorod, adopterte Svyatoslav, etter råd fra sin mor, prinsesse Olga, sønnen til husholdersken Malka - Vladimir og sendte ham til Novgorod. Adopsjon var vanlig i disse dager, og de adopterte barna hadde samme rettigheter som deres slektninger. Derfor skrev de i annalene at Vladimir var sønn av Svyatoslav, og historikere, uten å kjenne til de gamle tradisjonene, begynte å finne på versjoner av den uekte sønnen.
Dette har skjedd mer enn en gang i historien. For eksempel adopterte tsar Peter en etiopisk gutt Ibrahim Hannibal, tross alt husker alle "Fortellingen om hvordan tsar Peter giftet seg med arapet."
Her er hva historikeren Puzanov skriver med henvisning til samlingen “Ancient Rus. By, borg, landsby "(M., 1985, s. 50):" Av de 83 stasjonære bosetningene som ble undersøkt av arkeologer på 900- og begynnelsen av 1000-tallet. 24 (28,9%) “sluttet å eksistere ved midten av det 11. århundre."
Så på slutten av det 10. begynnelsen av det 11. århundre, kilder tilskriver dåpen av Russland. Dette var prisen på "opplysning med de gode nyhetene" til den østslaviske Zamil-28,9% av russiske bosetninger.
En tredjedel av RUSSISKE Beboere!
Forfatter: Svetlana Lisichkina
