Denne historien begynte i mai 1844, da den tyske forskeren fra Leipzig Konstantin von Tischendorf, etter en 13-dagers reise på en kamel, nådde Sinai-halvøya. Snart befant han seg foran en steinrygg av granitt, der ifølge Bibelen viste Gud seg for profeten Moses. Det var på dette bibelske stedet Tischendorfs reisemål lå - en ekte åndelig festning, klosteret St. Catherine, grunnlagt i 550 etter Kristi fødsel.
Brødre til verdens eldste overlevende klostersamfunn bor fortsatt her i dag. Snart, i femten hundre år nå, har klokken kalt dem til morgengudstjenesten.
Knapt i live etter å ha krysset Tischendorf-ørkenen, løftet en gresk-ortodoks munk ham på et tau til inngangen til klostermuren. Det forskeren snart så overgikk alle forventninger: i en stor søppelboks fant T-Shendorf en haug med spredte pergamentark. Senere, under ytterligere to turer til Sinai, oppdager han totalt 400 blader fra en tome som inneholder den eldste komplette teksten i Det nye testamente, hvis samling stammer fra andre halvdel av 1. til 4. århundre.
Konstantin von Tischendorf
Tekstene som ble funnet ble blekket på storfehuden med brunt eller svart blekk laget av saften av gallileiske epler og sot. Greske bokstaver over hele sidene. Salmenes navn ble fremhevet med rødt blekk.
Oppdagelsen av Codex Sinaiticus ble en verdensomspennende sensasjon. Tischendorf rapporterte det til paven. Den russiske keiseren ga forskeren midler til å utføre arbeidet, noe som hjalp ham med å gjøre sin siste tur til Sinai.
Munk som studerer Codex Sinai
Kampanjevideo:
Imidlertid var den gamle tomen spredt, og arkene ble spredt over hele verden. Av disse er 47 i dag i Tischendorfs hjemland, Leipzig. 347 havnet i Russland, fordi forskeren overbeviste klostrets abbed om å gi dem til den russiske tsaren, som vet å være takknemlig. Pergamentarkene ble levert til Russland, hvor de lå i Utenriksdepartementet til 1869, og ble deretter overført til statsarkivet. Sinai-munker fikk tilsendt 9.000 rubler. De ønsket å skaffe seg en annen liten dampbåt, men dette ble nektet. På Stalins tid ble arkene solgt til London for en enorm sum da - 100 000 pund sterling. 12 sider eies fortsatt av klosteret St. Catherine.
De fem sidene av Codex, som fremdeles er i det russiske nasjonalbiblioteket i St. Petersburg, har en spesiell historie. Sinai-klosteret to ganger - i 1845 og 1850, fikk besøk av en spesialist innen ikonmaling fra den hellige synoden, Porfiry Uspensky. Under sitt siste besøk mottok han disse fem eldgamle pergamentene i gave fra ortodokse klosterbrødre. Til nå har ingen spesialister klart å lese hele den gamle teksten.
Denne situasjonen skulle tilsynelatende endres i nær fremtid. Forskere, paleografer og forskere fra religion fra en rekke land, inkludert Tyskland, England, Russland og USA, deltar i det generelle prosjektet for å gjenopprette manuskriptet. Sinaimunkene vil heller ikke stå til side. Faktum er at i 1975, under byggearbeid i et av de forlatte lokalene til klosteret, ble det funnet nye ark av kodeksen, som fremdeles er utilgjengelige for forskere.
Forskere må nøye studere hvert ark, undersøke dets tilstand, tilstedeværelsen av bemerkninger og utføre den nødvendige restaureringen.
Utstilling i museet - gamle eksemplarer av "Sinai-koden"
I Tyskland er 200 000 euro bevilget til dette forberedende arbeidet, det blir allerede aktivt utført i Leipzig. London-forskere planlegger å gjennomføre multispektral analyse av arkene. De var interessert i gåten til hullene på arkene for å feste dem. Tomten hadde absolutt et omslag.
Kloster på Sinai-halvøya
Kodeksens historie fra Sinai-klosteret er gjennomsyret av legender. Den tilhører en av de første bøkene på jorden. Ifølge mange forskere ble den opprettet på ordre fra den romerske keiseren Konstantin, kjent som skytshelgen for kristendommen. I 313 opphevet Konstantin alle forbudene som ble pålagt Jesu etterfølgere og begynte å bygge kirker. I Romerriket begynte spredningen av Bibelen, på denne tiden kunne Codex funnet på Sinai dukke opp.
Forskere har en god jobb med å vende tilbake til verden av Sinai Codex i sin fulle form.
