Evangeliehistorien om Jesu Kristi oppstandelse sier at Maria Magdalena, og deretter apostlene Peter og Johannes, kom til hulen der kroppen til læreren deres var igjen, hentet fra korset, ikke fant den der. Men myrbærerne, som var de første som dukket opp ved Kristi grav, så en engel, blendende som lyn. Da de plukket opp dekket der Jesus var pakket inn, og hodeskjerfene som dekket hodet hans, ble det endelig klart - det er ingen kropp i hulen! Så evangeliet forteller oss om Jesu mirakuløse oppstandelse … Men kanskje mennesker, som var i en tilstand av dypt sjokk fra det de så, la ikke merke til noe?
Bare hår og negler
Spol frem nå til dagens tid. I Himalaya.
I følge noen ikke-kanoniske kilder var det faktisk helt fram til 30-årsalderen at Jesus ble kjent med de østlige vismennens hemmelige lære.
I tradisjonen med tibetansk buddhisme har praktiseringen av jalu, eller realiseringen av Lysets kropp, lenge vært kjent. Denne fantastiske øvelsen eksisterer fortsatt i dag. Berømte Lama Namkhai Norbu Rinpoche. bor nå i Vesten, gir mange eksempler på denne mystiske handlingen. En slik historie Namkhai Norbu hørte fra læreren Dorje Changchub, et øyenvitne til et lignende fenomen. Slik var det.
En gang Lama Nyagla Padma Duddul. innkalte disiplene, blant dem Dorje Changchub, kunngjorde at hans tid var kommet for å dø, og pekte på fjellet der han ønsker å møte døden. Disiplene eskorterte lamaen til det valgte stedet og satte opp et lite lerretstelt ved fjellet. Nyagla Padma Duddul trakk seg tilbake til teltet og beordret disiplene sine å sy opp inngangen tett og la den være i sju dager. Følg instruksjonene. disiplene gikk ned til foten av fjellet og ventet der i syv dager. I løpet av denne tiden var det kontinuerlig regn, lyn blinket, og i sjeldne øyeblikk av ro var himmelen farget med regnbuer.
Da disiplene klatret opp på fjellet til den angitte tiden, fant de teltet tett sydd, akkurat da de forlot det. De rev opp presenningen og gikk inn, men fant bare lærerens krøllete klær der. Så slanger må kaste huden. Disiplene løftet klærne sine og så under seg håret og neglene til læreren sin. Det var ingenting og ingen andre i teltet
Kampanjevideo:
“Læreren min, Dorje Changchub, var der,” sier Namkhai Norbu, “og fortalte meg alt dette. Derfor vet jeg at dette er sant, og det er mulig.
Merkelig steinhugger
Men historien fortalt av Togden, Namkhai Norbus onkel, er spesielt interessant. I 1952 bodde en gammel mann i den tibetanske provinsen Derge, som i sin ungdom tjente som steinmurer ved et kloster. Ingen ville trodd at denne steinmakeren praktiserte en slags lære. Men en gang, allerede i ekstrem alderdom, kunngjorde denne mannen at han snart ville dø, og ba om å bli stengt inne i en av cellene i syv dager. Og siden alle forsto hva saken var, samlet mange mennesker seg. Det var nomader og munker, det var til og med representanter for den kinesiske administrasjonen. Alle ønsket å se hva som ville skje. Og da de åpnet cellen der den gamle steinhoggeren var låst, var det ingen der. Det var tjue negler og hår på gulvet alene - alt dette betraktes av buddhister som urenheter i kroppen og kan ikke forvandles til lyspartikler. Alt dette skjedde foran mange mennesker.
Når vi går tilbake til tidene som er beskrevet i evangeliet, og trekker nøye paralleller, kan vi anta at Jesus hadde denne hemmelige læren. Og selv om forholdene og tidspunktet for kroppens forsvinning i de beskrevne tilfellene er noe forskjellige, kan det likevel antas at naturen til disse fenomenene, både i Judea og i Tibet, er den samme. Jesus Kristus ble oppreist i Lysets kropp, og neglene og håret hans, ubemerket av noen, forble i hulen.
Hvordan forklare dette for kinesiske myndigheter?
Våren 1984 besøkte Namkhai Norbu Nepal og der mottok han nyheter om onkelen Togden. En tibetaner som ankom hovedstaden i Nepal, Kathmandu, fortalte følgende historie om Togden. Togden bodde lenge i en bortgjemt hule. Da den "kulturelle revolusjonen" begynte i Kina, ble han, i likhet med mange andre yogier (de som praktiserer yoga - red.) Tvunget til å forlate hulen, kalt antisosiale elementer og levninger fra middelalderen. Togden var mer heldig enn andre: han ble satt i husarrest. Og personen som, etter å ha ankommet Kathmandu, fortalte denne historien til Namkhai Norbu, tjente som tjenestemann og måtte blant annet passe på Togden.
Senere fikk Namkhais onkel Norbu lov til å reise til en liten landsby og bo under mindre streng tilsyn. Han fikk et eget hus, og den samme tibetanen besøkte ham regelmessig for å sjekke. Men under ett av disse besøkene kom tjenestemannen over en låst dør. Han begynte å banke, men som svar klinket bare messingklokken over døren, som om han ville fortelle om noe til den ubudne gjesten. Så brøt en tibetansk tjenestemann døren. Da han løp inn i bakrommet, var han forbauset av redsel! Før blikket hans dukket opp sammen, meditator i lotusposisjon, med hodet dekket av et lett slør. Plaget av en dårlig følelse, rev embetsmannen sløret av med skjelvende hender og tilbaketrukket av frykt. Togden, eller rettere sagt, kroppen hans krympet til størrelsen på en baby! Armene og bena var bøyd og presset mot en liten torso.
Da en bølge av frykt forlot tjenestemannen, var han alvorlig bekymret for en annen sak - hvordan forklare dette for de kinesiske myndighetene? Hva om myndighetene beskyldte ham for å hjelpe Togdens flukt? Vi må skynde oss. Og tjenestemannen skyndte seg for å rapportere hendelsen til sine overordnede. Da han noen dager senere sammen med militæret kom tilbake til huset, forsvant Togdens kropp helt. Bare hår og negler var igjen.
De forvirrede myndighetene krevde avklaring. Tjenestemannen kastet hendene og sa at gamle tibetanske tekster nevner yogier som oppnådde den såkalte Body of Light. Kroppene deres forsvant i syv dager, og oppløste seg i et uendelig regnbuelys.
Lama i meditasjon
I 1994 besøkte jeg Nepal for første gang. Min gamle drøm - å besøke buddhistiske klostre, å snakke med tibetanske lamas - var til slutt bestemt til å gå i oppfyllelse. Dusinvis av klostre er spredt rundt Kathmandu-dalen i de pittoreske fjellskråningene. Jeg dro til en av disse, Naji Gonpa, nesten dagen etter ankomst. Klostergården var tom. Inngangen til bygningen ble lukket av et langt rødt gardin med et brodert gyldent buddhistisk symbol på. Dette symbolet betyr transformasjonen av den uendelige knuten til vrangforestillingene våre til endeløs visdom. Jeg skjøv gardinen tilbake og spurte munkene som samlet de flate putene fra gulvet som de satt på under gudstjenesten:
- Kan jeg se lamaen? Munker smiler til meg. svarte:
- Lama i meditasjon.
Etter å ha ventet en time, gjentok jeg spørsmålet mitt. Munkene, som nå gikk uforsiktig rundt klosteret, ristet på hodet:
- Lama i meditasjon.
I de neste tre timene beundret jeg Kathmandu-dalen fra klosterveggen. Men da solen snek seg opp til høydedraget og dagens farger ble mørkere, spurte jeg for tredje gang spørsmålet mitt til innbyggerne i klosteret som skyndte seg å tjene. De så meg lenge og svarte meg, kjedelig, stavelse:
- La-ma i medisin.
- Hvordan det? Hvor lenge vil han være i denne meditasjonen?
Og så brøt en av munkene ut i latter og dekket ansiktet med forlegenhet i hånden, spratt ut:
- Jeg vet ikke: en dag, to, en måned … to, tre …
Så, for å være ærlig, tenkte jeg at jeg rett og slett ble avskjediget, og ikke ville kjede læreren min med en annen dum turist. Men jeg tok feil. Knuten til min uvitenhet var bundet for stramt.
Senere fikk jeg vite at lamaen som jeg søkte et møte med, var Tulku Urgen, en stor meditasjonsmester som gikk i tilbaketrukkethet, det skjedde og i årevis. 13. februar 1996 forlot Tulku Urgen denne verden. I følge vitnesbyrd fra mange ble kroppen hans betydelig redusert etter hans død!
Åpenbart var det i dette tilfellet en delvis realisering av Lysets kropp.
En gang kom jeg tilbake til hotellet etter en kort tur til nepalske landsbyer. En tropisk regnskyll har akkurat gått. Luften glitret av friskhet. Bekkene virket tydeligere enn vanlig. Sommerfugler med mørkeblå vinger, på størrelse med en manns håndflate, berørte skuldrene mine. Grønne papegøyer kvitret lystig i grenene på trærne bøyd over hodet på meg. Paradise, og mer!
Og for å fullføre dette idylliske bildet dukket det opp en gigantisk regnbue fra himmelen. Jeg tenkte da: kanskje i et eller annet fjellkloster eller en liten bosetning har noen stor meditasjonsmester nå innsett praksisen med jalu, og lyset fra hans nye eksistens spilte over jorden med alle regnbuens farger. Og denne regnbuen er som en vei til himmelen!
Oleg Pogasiy. Magasin "Secrets of the XX century" nr. 11 2010
