Herodias var barnebarnet til kong Herodes den store i Judea - den som på initiativ ble slått av babyer. Og etter ordre fra barnebarnet hans ble døperen Johannes, den rettferdige og forgjengeren til Jesus Kristus, drept.
Navnet på den jødiske kongen Herodes den store har blitt et kjent navn: ordet "Herodes" er i våre sinn assosiert med grusomhet og umenneskelighet. Likevel vurderer historikere hans aktiviteter ikke bare negativt. Denne kongen gjorde mye for å bygge Juda. Men om barnebarnet Herodias har historien ikke formidlet et eneste godt ord til oss.
Tungen til den opprørske forløperen
Døperen Johannes (forløperen) var sønn av Elizabeth (en slektning til Maria, mor til Jesus Kristus) og presten Sakarja. Han ble født noen måneder før den som kristne betrakter som Frelseren. Og senere, i sine prekener, forutsa han sitt utseende.
Døperen Johannes førte en eremittisk livsstil: han hadde på seg enkle, grove klær og spiste den enkleste maten. I en alder av 30 begynte han å vandre i Judea og forkynte omvendelse for synder til innbyggerne. Han døpte folk ved å vaske dem i vannet ved Jordan-elven og sa at denne seremonien ville bringe omvendelse og renselse fra synder. I tillegg sa John: «Jeg døper i vann; men det er [noen] blant dere som dere ikke kjenner. Det er han som følger meg, men som er foran meg. Jeg er ikke verdig til å løse opp stroppen på skoene hans."
Forløperen så Jesus en gang, og sa: «Se Guds lam som tar bort [verdens] synd. Dette er om hvem jeg sa: en mann følger meg som har stått foran meg fordi han var før meg. Jeg kjente ham ikke; men for dette kom han for å døpe i vann for å bli åpenbart for Israel."
Snart ble døperen Johannes kjent for alle innbyggerne i Judea. Han likte stor popularitet blant sine landsmenn, selv om han tydeligvis forkynte en ikke-jødisk tradisjon. Døperens landsmenn var tydelig imponert over Johns asketisme, hans ønske om å gjøre verden til et bedre sted, så vel som fryktløshet. Faktum er at forløperen ikke nølte med å fortelle sannheten til noen i ansiktet. Og representanter for myndighetene - inkludert. For dette måtte han betale en dyr pris.
Kampanjevideo:
Grusomme incestors
På den tiden ble Galilea og Perea, en del av Judea, hvor de etterfølgende forferdelige hendelsene utspilte seg, styrt av sønnen til Herodes den store - Herodes Antipas. Herskeren i dette området ble ansett som en kvinne som heter Herodias. Hun var ikke den lovlige kone til Herodes og var generelt hans niese.
Fra barndommen ble Herodias ikke bare preget av en forkjærlighet for utroskap. Hun forsømte en av de viktigste reglene - forbudet mot incest. Fra en tidlig alder strødde denne kvinnen for den høyeste posisjonen, derfor gikk hun ikke i hennes intime preferanser utover "rammen" til Herodias-dynastiet, grunnlagt av bestefaren.
Suksessen med mennene i hennes egen familie førte henne først til ekteskap med sin første onkel, Herod Beth. Fra ham fødte 20 år gamle Herodias datteren Salome omkring 5 e. Kr. Et ekteskap mellom slike nære slektninger var en virkelig smell i ansiktet for troende jøder som fryktet incest som ild. Men landsmenn fordøyde på en eller annen måte dette ekteskapet til Herodias.
Imidlertid syntes denne slektningen ikke å være lovende nok for en ambisiøs kvinne. Og hun vendte blikket mot det neste. En annen onkel, Herodes Philip, ble den nye ektefellen til libertinen. Folket grøsset. Men Herodias ønsket å spytte på forfedrenes skikker. Maktlysten ble hennes religion.
Og igjen en punktering - Herodes Philip lyste ikke høyt. Hva burde jeg gjøre? Den onde og makthungrige Herodias vridde hendene i frustrasjon. Jeg måtte bytte livspartner igjen. De - det er ikke nødvendig å tvile på det - ble igjen den nærmeste slektningen. Og igjen onkelen - Herodes Antipas, som på tidspunktet for begynnelsen av livet med Herodias var herskeren over Galilea og Perea. Disse delene av Judea er selvfølgelig ikke hele Romerriket. Men det er bedre på denne måten enn å vegetere blant vanlige aristokrater, mente den ambisiøse kvinnen. Det skal bemerkes her at da han nærmet seg Herodias, var Herodes Antipas gift med datteren til Areta, kongen av Nabateans. Kona ville ikke la mannen gå så lett til den hjemløse kvinnen. Hun klaget til faren sin, og Areta gikk i krig mot Antipas. Sønnen til Herodes den store tapte denne kampen. Men han kom ikke tilbake til sin kone - den vakre niesen Herodias trollbundet ham også med sin sjarm. Hvor mange mennesker som døde i den kampen, er ukjent. Og for Herodias var menneskeblod tynnere enn vann …
Da hun ble kona til Herodes Antipas, tilfredsstilte Herodias for det meste hennes tøffe ambisjoner. Hun bodde lykkelig sammen med mannen sin og datteren Salome. Paret frarøvet undersåtterne nådeløst og pålagde jødene en uutholdelig hyllest.
Folket var livredd. Men som ofte skjer, var han taus. Den grådige incestue ble mer og mer frekk.
Den eneste personen som åpenlyst motsatte seg den påståtte autoriteten, var døperen Johannes. Denne mannen, som vi allerede har skrevet, førte en eremittisk livsstil. Og han likte ikke i det hele tatt de elegante representantene for det lokale aristokratiet. Han stemplet åpenlyst incestoren og mannen hennes, som ranet sitt folk.
Først tok ikke Herodias hjertet til Forløperen og alt han sa. "Du vet aldri hva noen ragamuffin bærer på," tenkte hun. Men snart begynte Herodias å rapportere at John, til tross for sitt tiggerutseende, hadde stor autoritet blant jødene (til tross for at noen av hans uttalelser var i strid med jødedommen). Og hun forstod: hun trengte å holde kjeft på en eller annen måte. Men hvordan? Feilen var at Herodes Antipas, som alltid var klar til å underkaste seg den lumske skjønnheten, da begynte å motstå. Han hevdet: John er en rettferdig mann og vismann. I tillegg ønsket ikke Antipas å henrette baptisten i frykt for folkelig sinne.
Det eneste som Herodias oppnådde, var fengslingen av John i festningen Macheron. Slik beskriver historikeren dette forferdelige stedet:”Selve festningen ble dannet av en steinete høyde som steg til en ekstraordinær høyde og derfor vanskelig å nå, men naturen passet på at den var utilgjengelig. På alle kanter er bakken omgitt av avgrunner med utrolig dybde, slik at det nesten ikke er mulig å krysse dem. Den vestlige fjelldepresjonen strekker seg over 60 stadier og når Asphalt Lake, og det er på denne siden Macheron når sin høyeste høyde. De nordlige og sørlige hullene, selv om de er dårligere enn de nettopp nevnte, gjør det også umulig å angripe festningen. Når det gjelder den østlige, er den minst 100 alen dyp, men grenser til fjellet overfor Macheron."
Det var ikke nødvendig å tvile på at fengslingen ikke ble en seriøs test for Johannes - en klok mann og asketisk i sin natur. Herodias forstod dette med en gang. Og hun bestemte seg for å ødelegge baptisten for enhver pris.
Bursdagsutførelse
Det var 28 e. Kr. En av nettene i Herodes Antipas palass ble bursdagen til herskeren feiret. Både gjestene og vertene var så fulle etter midnatt at de ikke lenger kunne huske seg selv fra glede og beruset dyktighet.
I det øyeblikket modnet en lumsk plan i hodet på Herodias. Hun ba sin lille datter Salome om å danse foran gjestene en fordervet dans i naken. Antipa likte dette forslaget veldig godt. Men så, bortskjemt fra en ung alder, bestemte Salome seg, som moren hadde rådet henne, til å bryte litt. Full Antipas erklærte: han er klar til å betale hvilken som helst pris for dansen. Og Salome “etter morens tilskyndelse, sa: gi meg her på fatet hodet til Johannes døperen. Og kongen ble bedrøvet, men for edens skyld og de som lå sammen med ham, befalte han at det skulle gis henne, og han sendte for å skjære hodet til Johannes i fengsel. Og hodet hans ble brakt inn på et fat og gitt til jenta, og hun førte det til moren”(Matt 14: 8-11).
John ble drept. Hodet hans ble brakt på et fat til Salome - hun kalte moren sin, og Herodias, i et raseri, prikket tungen til mannen som fortalte folket så mye sannhet om henne med en nål …
Hva skjedde etterpå? I følge en versjon mistet Antipas og Herodias makten og døde i fattigdom rundt 40 e. Kr. I følge en annen åpnet jorden seg under føttene til morderne og svelget dem …
Salomes død var også forferdelig - hun ble utslettet av isflakene i elven, som hun krysset om vinteren. To isflak lukket seg rundt halsen hennes og rev av hodet hennes, akkurat som snikmorderens kniv en gang kappet hodet til Johannes døperen.
Maria Konyukova
