Til tross for at fortiden til Buryat-folket nå og da er idealisert, innrømmer mange forskere, inkludert de fra Ulan-Ude, at den sovjetiske regjeringen faktisk reddet folket fra den demografiske katastrofen som truet dem på begynnelsen av 1900-tallet.
Den viktigste trusselen er tuberkulose og kjønnsinfeksjoner
Historiker Vsevolod Yuryevich Bashkuev fra Institute of Mongolian Studies, Buddhology and Tibetology of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences i hans arbeider sier at på begynnelsen av 1900-tallet traff mange ulykker Buryat-folket: antallet fruktbare kvinner reduserte, spedbarnsdødeligheten økte.
Lederen for den nasjonale bevegelsen Buryat Matvey Innokentyevich Amagayev, etter å ha foretatt en undersøkelse av befolkningen, indikerte at Buryats ble utrydningstruet. Det viste seg at i 1914 var nesten 12% av Buryats syke av tuberkulose, infeksjon med gonoré nådde 32%, og syfilis - 52% (på Olkhon nådde dette tallet 61%).
I henhold til "Russian Journal of Skin and Venereal Diseases" for 1907 var det blant russere bare 0,7% av befolkningen som hadde syfilis, men i noen militære enheter nådde antall pasienter 12%.
Er de onde tengri-ånder skylden for alt?
Salgsfremmende video:
Buryat-lederne tilskrev situasjonen i landet til mangel på medisinsk behandling, sykehus og dispensarer og vanskelige levekår. Den russiske tsaren og landreformene fikk skylden, mens de helt glemte at syfilis hovedsakelig ble overført seksuelt på grunn av befolkningens lisensfarlighet. Russerne ble smittet med syfilis i bordeller, og Buryats inngikk promiskøse seksuelle forhold.
Spredning av syfilis ble lettet av usanitære forhold: på begynnelsen av 1900-tallet førte Buryats en tradisjonell nomadisk livsstil, vasker praktisk talt ikke, kjente ikke lin og vasket ikke hendene. De hadde en ide om sykdom som en ulykke sendt av Tengri-ånder, sjamaner eller guder.
Så for eksempel på 1700-tallet var det kopper, som Buryats tidligere bare visste sporadisk, som en sykdom som kom fra Kina. Etter at kopper begynte å spre seg fra vest, kalte de den den hvite gudinnen (Sagaan Burkhan) og mente at den ble sendt av guddommen Tsagaan Ebugen for å samle et "offer". Buryatene etterlot en relativt syk med kopper i steppen, mens de selv vandret bort.
Tibetansk medisin var utbredt, og Buryats vendte seg mot den av vane.
Alt dette, pluss analfabetisme om sykdommer, kan føre til katastrofale konsekvenser for folket. Det er rettferdig å si at russiske leger vaksinerte Buryat-barn mot kopper, og dette gjorde det mulig å unngå epidemier.
Borgerkrig - sykdomstid
Under borgerkrigen forverret situasjonen, legene i Baikal-regionen ventet tyfus fra Russland og pest fra Mongolia.
Perioden da Buryats kom inn i Far Eastern Republic kompliserte situasjonen enda mer - helsevesenet var helt desentralisert, og maktene ble overført til lokalitetene.
I følge Amgaevs rapport var det i 1922 to sykehus og fem poliklinikker i Buryat-Mongol Autonomous District. Hvert sykehus hadde 57.300 Buryats, og en poliklinikk hadde 16.300 Buryats. Samtidig aksepterte sykehus bare 30 personer om dagen, og nektet å innlegge ytterligere 40 pasienter, poliklinikker kunne bare ta imot 3000 mennesker i måneden.
Håp om sovjetisk makt og venerbrigader
Håpet for folks helse dukket opp etter at bolsjevikene, ved å innse umuligheten av å fremme revolusjonen til Europa, bestemte seg for å vende oppmerksomheten mot øst og gjøre de autoktone folket i Sibir til ledere av revolusjonære ideer og styrke deres nasjonale identitet.
I 1923 ble den Buryat-mongolske autonome sovjetiske sosialistiske republikk opprettet, et år senere gikk "venotryader" over republikken for å undersøke befolkningen. De fant at nesten 80% av Buryats begynner seksuell aktivitet i alderen 14–16 år, samleie før ekteskap og utenfor ekteskap, og utenomekteskapelige svangerskap er i tingenes rekkefølge. Den andre overføringsveien var husholdningsruten: folk spiste med pasienter fra den samme parabolen, delte rør med dem og sov i samme seng. De bodde overfylt, ingen vasket eller vasket klær, og i tilfelle helseproblemer dro de til sjamaner og lamaer.
I Anginsky goalag var 49 av 155 Buryat-familier sunne, nesten halvparten av syfilitikken var menn og kvinner i fertil alder - slike data er gitt i artikkelen "Eliminering av syfilis i Buryat-Mongolia som et element i programmet for modernisering av den nasjonale regionen" av historikeren Bakushev. 49% av barna på grunn av syfilis levde ikke til 12 år.
Venotryadam måtte ikke bare foreta en undersøkelse av befolkningen, men også å gjennomføre propaganda, forklare hvor sykdommer kommer fra og hvordan man kan unngå dem. Leger har tydelig vist effektiviteten til medisiner basert på vismut, kvikksølv og neosan-versan.
Treff på syfilis med agitasjon og vitenskap
I 1928 ble det gjennomført en omfattende sovjet-tysk ekspedisjon, der forskere måtte møte motstand fra lamas, som skremte Buryats at legene tok blod fra dem "for ødeleggelse." Ting ble bedre da legene begynte å oppdra sengeliggende pasienter, som det lokale presteskapet allerede hadde dømt til døden. Etter det klarte legene å verve støtten til lamaene og ting gikk greit.
I byen Verkhneudinsk (nå Ulan-Ude) ble Institute of Hygiene opprettet, som tok for seg problemene med fødselsraten for Buryat-folket, 7 venerealer og 3 tuberkulose-dispensarer dukket opp i republikken.
Aktiv propaganda ble gjennomført på Buryat-språket gjennom aviser, radio, leger dro til målene med foredrag, og uker med bekjempelse av venesykdommer ble kunngjort.
Sovjetiske universiteter trente en hel generasjon Buryat-leger, som lokalbefolkningen stolte mer på. Programmer for sosial tilpasning av hjemløse kvinner ble introdusert, herberger dukket opp for dem og arbeidskunstarteller ble organisert.
Behandling av syfilis har blitt utbredt - over 3 år ble det registrert rundt 100 000 besøk på Verkhneudinsk salgsautomat.
Leger anser selskapet for behandling av syfilis i Buryats som et av de mest vellykkede eksemplene på bekjempelse av sykdommer, noe som har ført til et sunnere folk og en økning i fødselsraten. Noen ser imidlertid i denne tilnærmingen til de autoktone menneskene i Sibir et element av sosial eugenikk, et slags "tidlig eksperiment av bolsjevikene."
Vi må imidlertid innrømme at en slik rasjonell tilnærming rettferdiggjorde seg, og sykdommen trakk seg tilbake.
Maya Novik
