Jeg begynner historien min med en historie. Jeg besøkte tilfeldigvis utstillingen med fotografier av verk, som ble organisert av flere mennesker etter en tur til Altai. Det jeg så gjorde sterkt inntrykk.
Naturen på bildene var utrolig "levende" - lyse farger, vakre blomster, harde og tilsynelatende ettertenksomme steiner, bisarre steiner i form av skulpturer … Alt dette var så henrykt at jeg straks ønsket å dra til disse stedene.
Men det mest interessante var noe annet - historien til en av deltakerne om deres ekspedisjon.
Denne mannen var i Altai for første gang, men han elsket naturen, derfor valgte han en ganske vanskelig turvei. Han sa at helt på begynnelsen av reisen, satt hele gruppen fast på ett sted, og dette til tross for at været var fantastisk. På det naturlige spørsmålet hvorfor de ikke fortsetter, svarte guiden deres - "Ånder tillater ikke!"
Se for deg reaksjonen fra folk som er fast bestemt på å reise, og de blir fortalt noen tvilsomme og uforståelige ting. Naturligvis begynte alle å være indignerte, men guiden sto fremdeles hans grunn - jeg er ansvarlig for deg, vi kan ikke gå nå. På spørsmålet om når det er mulig, gjorde han til og med alle indignerte - det vet jeg ikke. Og slik gikk det i 3 dager! Og hva de stakkars stipendiatene gjør, hvor de skal dra, de kjenner ikke ruten.
Men det var fortsatt en av de mest utålmodige turistene som spyttet, tok et kompass og flyttet på egen hånd. Han kom tilbake om kvelden. Han ser sunn ut, men tydelig ikke seg selv. Øynene hans er ville, han rister over alt, han kan ikke snakke. Konduktøren så på ham og spurte - Forstår du? Han bare nikket med hodet, men sa det aldri til noen.
Gruppen forsto ikke hvem og hvilken tillatelse ga konduktøren, men etter tre dager kom alle endelig i gang. Og de var på steder som vendte bevisstheten til mange av denne gruppen. Derfor arrangerte de en fotoutstilling for i det minste delvis å vise den uvanlige energien på disse stedene og hva de så der.
Salgsfremmende video:
Jeg vil også legge til at en av deltakerne deretter forandret livet dramatisk: Han sluttet i sin stabile og godt betalte jobb og tok opp en helt annen aktivitet. Og kanskje var han ikke alene, jeg var ikke kjent med andre.
Hvorfor forteller jeg dette? Vi er veldig løsrevet fra naturen, og dette gir oss verken helse eller fred. Kanskje det er fornuftig å se nøye på de praksisene som er med på å trekke styrke og har bevist deres effektivitet gjennom århundrer?
La oss nå gå videre til sjamanene.
I det tjuende århundre ble ikke interessen for sjamanisme ikke bare borte, men merkelig nok til og med økt. Og dette er overraskende, fordi alle mektige religiøse systemer, som buddhisme, kristendom, konstant kjempet mot sjamanisme, og sovjetisk ateisme erklærte det som en "mørk relikvie av den føydale fortiden", og sjamaner - "kjeltringer" og "parasitter".
Likevel døde ikke sjamanismen. Dessuten er det i Russland, landene i Vest-Europa, USA, Japan, India og Kina, vitenskapelige antropologiske sentre blitt opprettet avdelinger ved universiteter, der det nødvendigvis er spesialister på sjamanisme. Og paradokset: jo flere forskere, jo mer kontrovers. Det er ingen enighet ikke bare om sjamanismens alder og geografi, men selv om definisjonen av hva den er.
I den vitenskapelige litteraturen om sjamanisme blir følgende oftest skrevet: “Sjamanisme er en av de tidligste formene for religion, basert på troen på eksistensen av ånder som bor i verden rundt oss, og i en spesiell formidler - en sjaman valgt av åndene selv, noe som gir en mulighet for folk å komme i kontakt med disse ånder som oppnår denne kontakten ved å være nedsenket i en tilstand av transe."
Hva forundrer en person som først ser ritualet (kommunikasjon av sjamanen med åndene)? Oppførselen til sjamanen selv, krampene hans, svulmende øyne, skum i munnen, besvimelse, anfall. Basert på dette begynte mange å betrakte sjamaner som psykisk syke mennesker. Under en transe mister imidlertid sjamanen ikke kontakten med de som er til stede på økten. Underveis forklarer han ofte hvor han er for øyeblikket og hva han ser.
For å oppnå en tilstand av transe, bruker sjamanen selvhypnose, konsentrerer vilje og mobiliserer mentale og fysiske krefter. En viktig rolle blir spilt av en tamburin, hvorfra sjamanen bruker en slager for å lage forskjellige lyder. Han synger ofte til takten.
Hos noen mennesker tar sjamaner hallusinogener - stoffer som forårsaker hallusinasjoner og bidrar til utbruddet av transe. Blant indianerne i Sør-Amerika er det peyote-kaktusen, og blant den urbefolkningen i Nord-Eurasia er det fluebarene.
Hvordan blir du sjamaner?
I henhold til eldgamle oppfatninger, velger åndene til forfedre eller åndene som bor i de omkringliggende fjellene, elvene, innsjøene, skogene, en viss person som mellommann mellom dem og mennesker. Men mange av de utvalgte ønsker ikke å bli sjamaner og nekter å ta imot denne gaven.
Fordi de blir nødt til å bære ansvar - de utvalgte skal bidra til deres pårørendes velvære, beskytte dem mot skade, uinteressert hjelpe alle som trenger hjelp. Ikke bare vil de ikke lenger tilhøre seg selv, så holdningen til andre er ofte i endring: mange er redde og skyr sjamaner.
Og så begynner den "sjamanistiske sykdommen" - åndene "bryter" avslagsmannen, truer med at de vil sende sykdom eller til og med død på ham, på hans slektninger.
Som et eksempel - historien om Evenk-sjamanen Sergei Popov. Forfedrene hans var fra Barguzin Evenks, selv om familien ble sterkt russifisert og mistet Evenk-tradisjoner.
Etter innvielse begynner sjamaner et nytt liv. De er ikke forbudt å jobbe, opprette familier, men hvis sjamaner driver aktiv praksis og løser folks problemer: De ber for sjelene sine, deltar i ritualer om "renselse" og "gjenoppretting av sjelen", så har de ikke tid til resten. Sjamaner må heller ikke drikke, røyke, banne, og må unngå dårlige tanker. Og først etter å ha nådd åndenes tillit, kan de henvende seg til folk på deres vegne.
Imidlertid klager mange sjamaner over at generasjonenes rekkefølge er blitt avbrutt, sjamanene har ingen å lære av, og det har dukket opp mange pseudo-sjamaner …
Forfatter: Viktorya Nekrasova
