Det arkeologiske komplekset Chan Chan ligger i Moche-dalen, på Stillehavet, 5 km fra byen Trujillo og 550 km fra Lima. Chan Chan er den største adobe byen i verden. Gamle bygninger dekker et område på over 14 km2. Den sentrale delen av byen er dannet av ni såkalte "palasser" - store, murede plattformer, mindre sektorer og frittstående pyramider. Sentrum dekker et område på omtrent 6 km2. Resten av komplekset er gamle, dårlig bevarte strukturer: restene av veier, kanaler, murer, kirkegårder. I 1986 ble Chan-Chan et UNESCOs verdensarvliste. Dessverre ble byen senere inkludert på den røde listen over verdensarvsteder som et arkitektonisk monument under trussel om ødeleggelse.
Fra Chimu-språket, i henhold til transkripsjoner satt sammen av spanske kronikere, er Chan-Chan oversatt til "Big Sun" eller "Shining Sun". Dermed er det praktisk talt ingen tvil om at navnet på byen på en eller annen måte er assosiert med armaturet.
La oss se nærmere på det …
Chan Chan er hovedstaden i det mektige og velstående, teknisk avanserte riket Chimor av Chimu-kulturen (1100 - 1470). Byen ble bygd i andre halvdel av 900-tallet og blomstret spesielt fra 1200- til 1300-tallet. Det maksimale antallet innbyggere var over 30 000, og ifølge noen kilder, i løpet av perioden med maksimal velstand, kunne opptil 100 000 mennesker bo i byen.
Chimu-hovedstaden bestod opprinnelig av ni autonome regioner, som hver ble styrt av en egen hersker som viste makt i kamp. Disse herskerne ble respektert som konger. Hvert distrikt hadde sine egne gravsteder med rike investeringer av edelstener, keramikk og dusinvis av skjeletter av unge kvinner.
Da Inka-erobrerne kom på slutten av 1300-tallet (1470), kunne de ikke ta Chan Chan med militære midler. Derfor reiste angriperne en demning for å snu elven som Chan-Chan sto i en annen retning. Bare mangel på vann tvang de beleirede til å overgi seg til inkaene. Etter erobringene av inkaene begynte byen å miste sin betydning. Imidlertid ble det ikke ødelagt og plyndret av inkaene, som var mer ivrige etter å utvide imperiet sitt Tahuantinsuyu enn til rikdom. Ødeleggelsen kom da spanjolene overtok Inka-imperiet. Det gjensto lite av hele Chimu-kulturen etter det. I dag har bare store torg med falleferdige adobehus og ruinene av religiøse bygninger overlevd.
Salgsfremmende video:
Det skal bemerkes at Chimu-kulturen, inkludert i Tahuantisuyu (navnet på Inca Empire), overgikk samfunnet som ble skapt av Solens sønner i mange henseender. Det er verdt å hylle inkaene, de klarte ikke bare å se og bevare prestasjonene til et folk fremmed for dem, men også å akseptere dem i sin kultur. Inkaene tok byen Chan Chan i besittelse som et resultat av den komplette blokaden. Soldatene ødela akveduktene, og fratok dermed innbyggerne ferskvannskilder. Under krigen døde et stort antall byfolk. Den falne Chan Chan ble restaurert, befolkningen kom tilbake til et fredelig liv.
Ved ankomst av spanjolene ble byen derfor en av de mange velstående indiske bosetningene i det store Inca-imperiet, med et relativt lite antall innbyggere, og spilte ikke lenger en viktig politisk rolle. Under den spanske kronens regjeringstid var Chan Chan et yndet prøveområde for å forbløffe utgravninger av erobrerne, ettersom det blant de europeiske inntrengerne var en oppfatning at i tykkelsen på leirveggene i "palassene" og i pyramidene var det skjult ufortalte skatter.
Under byggingen av byen brukte håndverkerne materialene som var mest tilgjengelige i regionen. Det vanligste var adobe, en leirjord som noen ganger var blandet med totoro (en type vass). Veggene i palassene er massive adobe murverk, reist på et steinfundament. I bygging av boligområder ble ramper, plattformer, ødelagte adobe murstein og byggeavfall blandet med leire brukt. Siden Chan Chan ligger i den tørre regionen av landet, ble lite tre brukt i konstruksjonen. I utgangspunktet ble det laget søyler, søyler og overligger. Takene var dekket med kurvtak. Moderne besøkende er imponert over skjønnheten, tilsynelatende enkelheten og stilen til gamle bygninger.
På Inka-tiden var Chan Chan den største byen i sin tid på det søramerikanske kontinentet og er fortsatt den største adobe-byen i denne dag. Gamle bygninger dekker et område på over 14 km2. Byen var funksjonelt delt i to deler - sentrum og periferi.
Det rektangulære sentrum dekket et område på omtrent 6 km2 og omfattet tre typer bygninger: inngjerdede områder, også kalt citadeller eller palasser; huakis eller avkortede pyramider, i tillegg til hjelpebygninger.
Byens periferi var okkupert av dyrkbar jord, frukthager, kirkegårder, så vel som husholdnings- og landbruksbygg: korn, lager, et vanningsanlegg.
Det er ni hovedpalasser (citadels) i sentrum. Strukturer har lignende organisatoriske funksjoner. Alle palasser er orientert fra nord til sør, alle har en enkel inngang som ligger i nordveggen. En slik organisasjon gjorde det mulig å kontrollere ankomst og avreise til "gjester". Det indre rommet i hvert palass er delt inn i tre sektorer: nord, sentral og sør.
I den "nordlige delen" var det en stor seremoniell firkant, omkranset av lave murer rundt omkretsen - sokler, som tilsynelatende ble brukt som seter for offentlige arrangementer. En rampe førte dypt inn i territoriet, til sonen som ble kalt publikum. Publikum er en serie gårdsplasser sentrert om U-formede bygninger. Formålet med bygningene er ritual.
Den "sentrale sektoren" var representert med det største antall lagerlokaler. I tillegg var det her "Burial Platform" befant seg - en liten pyramide med en avkortet topp. Herren til hver av borgerne fant hvile i den hellige bygningen. Eieren ble begravet ledsaget av tjenere, koner, konkubiner, og ble også forsynt med alt nødvendig for livet. Selvfølgelig var det denne sektoren som vakte den største interessen blant de spanske erobrerne, skattejegere, helt fra begynnelsen av utvidelsen (fra 1532).
Den sørlige sektoren var den mest romslige. Takket være arkeologers arbeid ble det kjent at det var i denne delen av citadellet eierens daglige liv fant sted. Det var et kjøkken og soverom, og det var her brønnene lå, og ga hele palasset med ferskvann.
På territoriet til byen Chan Chan er restene av arkeologiske komplekser som ikke er inkludert i de ni "viktigste", blitt bevart. De tilhørte byens elite på lavere nivå. Organiseringen av kompleksene ligner sterkt på organisasjonen av ni palasser.
Det skal understrekes at sitadellene ikke bare var boligkomplekser, men inkluderte steder for rituell virksomhet, og også fungerte som "kontor-skap", d.v.s. var administrasjonsjobber.
Nå er palasset Tsshudi (Chudi) åpent for besøkende; restaureringsarbeidet begynte på Rivero Palace.
Tsshudi Palace eller Central House - det mest kjente av adobe-palassene i byen Chan Chan, ble bygget rundt 1400. Andre navn på citadellet er Nik An, tk. komplekset ble viet til havguden Ni, som tydelig kan sees i dekorasjonene til det marine temaet. Tsshudi Palace er et levende eksempel på Chimu arkitektonisk stil. En viktig attraksjon og særtrekk ved palasset er seremonibassenget som ligger i den sentrale delen og bevart til i dag. Dette imponerende reservoaret ser ut til å ha vært åsted for seremonier relatert til vann og fruktbarhet.
Til nå kan to stiler av utskjæringsdesign finnes her: dyr - fugler, fisk og små pattedyr; grafikk er stiliserte bilder av de samme dyrene. Alle utskårne figurer var malt gul eller svart. Helleristningene i Chan Chan skildrer krabber, skilpadder og garn for fangst av forskjellige marine dyr. Chan Chan, i motsetning til de fleste andre kystruiner i Peru, ligger nær Stillehavet.
I 1986 ble Chan-Chan et UNESCOs verdensarvliste. Dessverre blir byen gradvis ødelagt. Årsakene er de årlige stormene, som i økende grad modifiserer ørkenens kystområder; heve nivået av grunnvann; innflytelsen fra den klimatiske avviket El Niño, samt ulovlige bosetninger på det arkeologiske kompleksets territorium, veksten av byen Trujillo. På grunn av den pågående ødeleggelsen ble Chan Chan inkludert i den røde listen over verdensarvsteder som et truet sted. I dag kjemper forskere fra forskjellige land for å redde byen.
De siste årene har det klimatiske fenomenet El Niño ført til økt erosjon av den gamle byen. I flere tiår har området knapt fått nedbør, men med endringen i klima blir årlige stormer sterkere og endrer kystområdene i ørkenen. Det best bevarte området er Chudi, oppkalt etter den sveitsiske oppdageren Johann Jacob von Chudi. Området blir gradvis restaurert og er åpent for turister. Her kan du se noen av festhallene med luksuriøse ornamenter. Fram til 1998 var adobe konstruksjoner dekket med en spesiell glasur som beskyttet dem mot nedbør. Siden den gang har imidlertid El Niño-fenomenet blitt så sterkt at det var nødvendig å bygge stålstillas slik at de gamle konstruksjonene ikke skulle bli vasket bort.
I 2014 ble arbeidet ferdig med bygging av beskyttelsesboder over den gamle byen Inca før Chan-Chan, bygget av adobe murstein. Dette ble kunngjort av Kulturdepartementet i Peru, ifølge nettstedet Peruvian Times. Arbeidet med USD 60 000-prosjektet begynte i begynnelsen av desember i fjor og sysselsatte 70 arbeidere.
Bygningene i den eldgamle byen, som ligger nær kystbyen Trujillo, er bygd av adobe (adobe) og blir derfor konstant herjet av kraftige regn fra den varme havstrømmen i El Niño.
Selv om El Niño ikke er forventet i år, kan selv lite nedbør påvirke de skarpt utskårne veggene. "Alt er planlagt for å minimere risikoen for regnskader," sa prosjektleder Henri Gayoso. - Det tas hensyn til potensielle påvirkninger før, under og etter regn. Dette garanterer sikkerheten til det arkeologiske komplekset."
Arbeidet inkluderte rengjøring av dreneringssystem og installasjon av beskyttende skur over veggene i komplekset.
Husk at Chan-Chan ble inkludert på UNESCOs verdensarvliste i 1986. Byen var hovedstad i Chimu-riket, som kontrollerte territoriet til den nordlige kysten av Peru fra 900 e. Kr. fram til erobringen av Inkahæren under kommando av Tupac Inca Yupanqui på slutten av 1400-tallet. I løpet av sin storhetstid var Chan Chan den største byen i det før-columbianske Amerika og den største adobe-byen i verden.
Samtidig skal det bemerkes at Chan-Chan for øyeblikket er inkludert av UNESCO i listen over steder som er i fare, ikke bare fra virkningene av regn, men også fra erosjon og mennesker som invaderer territoriene ved siden av bebyggelsen for å okkupere landlige omgivelser jordbruk, bygge hus og organisere deponier.
For å øke bevisstheten blant innbyggerne i landet og gi stolthet over Perus arv, organiserer Kulturdepartementet sommerhåndverks- og kunstprogrammer for barn i Trujillo, som vil bruke motivene til de førkolumbianske byene i Nord-landet.
Det må sies at Chan-Chans berømmelse vokser i forbindelse med utviklingen av et spesialprosjekt som tar sikte på å popularisere det historiske monumentet i media. I 2013 ble dokumentarer produsert og vist på de internasjonale nyhetskanalene CNN og BBC, i tillegg til at bøker og artikler ble skrevet i populære magasiner om Chimus historie og kultur. Interessante programmer relatert til Chimors historie holdes på territoriet til Cham-Cham-ruinene.
