Mens jeg studerte Udora (Komi) lokalsamfunn, lærte jeg i samtaler med landsmenn mange uvanlige, uforståelige fenomener. Jeg vil gjerne dvele ved hendelsene som skjedde på Verkhnyaya Vashka, på landeveien fra Ust-Vacherga til Ostrovo, nemlig på stedet der ravinen med Etashor-strømmen krysset veien, fem kilometer fra landsbyen Ostrovo.
Og hestene unharnessed
Det pleide å være en mann som rir på en slede eller en vogn, og sank ned i en kløft, og her hopper selebuen spontant ut av sjaktene, hesten stopper.
Dette var nøyaktig hva som skjedde med en innbygger i landsbyen Loptyuga Kirill Zhdanov vinteren 1938. Han kom hjem fra Ust-Vacherga i en slegge. Det var sen kveld. Mannen døs av. Så snart kjelken kjørte inn i Etashor-kløfta, raste hesten seg løs. Kirill Matveyevich - en mann av en vanskelig ti - visste om triks av onde ånder på dette stedet. Han kom raskt til sansene, fikset buen i sjaktene, tok frem en kniv og sverget med de siste ordene, begynte å kutte luften på tvers foran hestens snute for å avverge onde ånder. Så snart sleden kjørte til den andre siden av ravinen, strømmet all rytterens sinne ut på den uheldige hesten: under piskens slag, løp den raskt fra det "dårlige" stedet.
Og sommeren 1952 reiste Borisovs og deres unge datter til Ostrovo i en enhjulet vogn. Vi var sent ute. Veien er sandete, hesten gikk sakte. Barnet sov, og de voksne tok en lur. Allerede omtrent ved midnatt ankom vi Etashor. Da vogna rullet inn i en kløft og hjulene rørte ved kanten av broen, fløy en tung og høy bue av til siden. Selen, på grunn av dårlig tetting, kunne falle fra hverandre mye tidligere, fordi det ikke var mindre bratte stigninger og stigninger. Ektefellene mumlet, men det er ingenting å gjøre, det er nødvendig å utnytte igjen. Vi fant en lysbue, og løste den i sjaktene med spesiell forsiktighet, kjørte ut av ravinen.
På grunn av slike hendelser ble æren av et "dårlig sted" forankret bak Etashor-kløften.
Det virket, det virket
Sommeren 1939 vandret lærer Fyodor Mingalev fra Ust-Vacherga til landsbyen Loptyug. Da han nådde ravinen, la han merke til flere høner og haner og ble veldig overrasket: hvordan fant husdyr seg i en slik villmark? Fjodor Petrovich var i ferd med å jage etter dem og gikk dypere ned i skogen. Men fuglene forsvant snart, og læreren kom til sans og kom tilbake til veien.
Salgsfremmende video:
En liten hendelse som skjedde med den unge læreren L. Eliseeva i slutten av august 1948, var også assosiert med fugler. Mer enn en gang gikk hun forbi Etashore og merket ikke noen oddititeter. Så denne gangen bøyde jeg meg rolig ned til vannet for å drikke. Og så ble det høyt og tydelig rangert: "Kok-vel, kokk-vel, ka-ka-na!" Læreren rystet til og med fra overraskelse. Jeg så opp - det var ingen fugl i trærne. Og gjøken blir ikke her på denne tiden av året. Hun krysset seg og siden stemmen kom fra. Fuglens gråt fulgte jenta til hun kom ut av kløften. Og først da begynte hun å løpe.
Og høsten 1952 ble flokker av storfe kjørt fra to kollektive gårder i Verkhnevash til det regionale senteret for kjøttleveranse. Da de nådde Etashore, stoppet kalvene og kyrne og ville ikke lenger. Ifølge sjåførene var broen over bekken i ett tilfelle strødd med hauger med rein, og ved en annen anledning ble storfeet redd bort av haner og høner. Bare et par dager senere, når kunnskapsrike mennesker "tunet" dyrene på en spesiell måte, overkom flokkene trygt denne kløften.
Skogjenter fengsler menn
I midten av 20-årene av forrige århundre, på slutten av sommeren, dro Semyon Eliseev fra Ust-Vacherga, en mann på rundt 50 år, til skogen. På vei tilbake ble han møtt av to barbeint jenter. Vi begynte å snakke. Jentene inviterte mannen til å dra med seg, men han var ikke enig. Da ba skogsboerne ham om et brystkors - i gave. Semyon visste: å gi opp korset er som å gi fra seg sjelen. Jentene ble imidlertid sta. For å bli kvitt, skar Semyon Nikolayevich ut et kors fra bjørkebark med en kniv og overrakte det til jentene på tønnen til en pistol. Skogboerne lo bare høyt av dette og forsvant inn i skogen. Semyon kom til seg selv midt i et av sumpene, langt fra landeveien. Jeg kunne ikke huske hvordan jeg kom dit.
Eliseevs svigersønn, innfødt fra Vendinga, en karrieresoldat Alexander Kalinin, høsten 1934 besøkte sin svigerfar. Og han ville jakte vilt. Han gikk inn i skogen med en pistol og en hund og forsvant. Hunden kom tilbake om kvelden, men mannen var ikke der. Alle ble skremt: De lette etter en dag, en annen - til ingen nytte. På den tredje dagen dukket Alexander Nikolayevich seg opp, avmagret og forandret seg sterkt i ansiktet. Hvor han vandret i skogen og hva som skjedde med ham, kunne han ikke forklare.
Og på slutten av 30-tallet av forrige århundre dro en gutt fra Loptyuga, Vasya Zhdanov, til Ust-Vacherga i en tarantass om sommeren. I ravinen til Etashor ble vogna stoppet av to barbeint jenter, og tok hesten ved hodet på begge sider.
- Hvor skal du, gutt, og hvorfor?
- Til Ust-Vacherga, bak en slåmaskin.
- Ok, gå, ta med deg det du trenger, men se: så snart det blir mørkt, sørg for å komme til skogen vår, - jentene inviterte.
Gutten tok med klipperen, tok hesten til den kollektive gårdsstallen. Jeg dro hjem en stund, og deretter, i hemmelighet fra familien min, gikk jeg inn i skogen. Og han var borte. De søkte en dag eller to, men fyren sank i vannet. Og bare to uker senere dukket han opp i en jakthytte nær elven Lopi. Vasya kunne ikke forklare hvordan han kom dit.
Ting som dette skjedde ikke bare for inntrykkbare tenåringer. Sommeren 1953 syklet Vasily Karnyshev, styreleder i Ust-Vachergsky-butikken, hest til landsbyen Loptyuga. Etter å ha passert Etashor, kom rytteren av en eller annen grunn av veien, gikk av hesten og sto i nærheten av et tre og pakket armene rundt den. Karnysjev la merke til en kvinne som rir på hesteryggen.
- Ble du syk? - spurte hun sympatisk.
"Jeg er sunn, men jeg vet ikke hvordan og hvorfor jeg havnet her," svarte Vasily Yegorovich.
- Det er ikke noe kors på deg, så onde ånder førte deg til deres bolig!
- Kanskje det er sant. Bare ikke fortell noen, folk vil le, og jeg er en festmann, - formann for landhandelen tryglet.
Kvinnen hjalp Karnysjev med å komme seg ut på veien og lovte å være stille.
Lignende tilfeller på disse stedene i første halvdel av det tjuende århundre var hyppige. Lokale innbyggere gjorde da forskjellige antagelser om møtet med menn med skogsjenter. Det var til og med et slikt rykte at skogsjentene er ekteskapstid, så de lokker menn inn i skogen.
Etter å ha beskrevet disse hendelsene, tenkte jeg at dette i vår tid, når folk kjører biler, ikke skulle være tilfelle. Men jeg tok feil. En lignende ting skjer med Etashore nå. Det er en antagelse at dette skyldes elektromagnetisk stråling i anomale soner, der det er feil i jordskorpen. Under dens innflytelse gir den menneskelige psyken opphav til hallusinasjoner. Men så er det ikke klart hvorfor dyr på dette stedet oppfører seg underlig, buen flyr ut fra sjaktene, og noen ganger nekter elektriske apparater å jobbe. Gåter gjenstår fortsatt.
Forfatter: Nikolay Kalinin
