- Andre del -
I de første fire hundre årene av den kristne tiden dannet folkevandringen og krigene de førte grunnlaget som hele den sosiale, politiske og militære strukturen i det middelalderske Europa senere ble bygget, og allikevel vet de fleste veldig lite om dem. Hooligans kalles nå "Goths" og "Vandals", og begrepet "Gothic" brukes i arkitektur, selv om det ikke har noe med stammen å gjøre, som forsvant fullstendig 500 år før denne stilen oppstod.
Romerne fra perioden med imperiets tilbakegang begynte å bruke navnene på disse stammene i en nedsettende forstand, skremt av de stadige nederlagene som ble påført dem av mennesker, i det store og hele, mye bedre enn moderne barbarer, om enn blottet for urban glans. Det er helt naturlig at de sofistikerte og bortskjemte byboerne, som er vant til pomp, luksus og lediggang, avskjønnet dårlige "villmenn", men det er også sant at ved begynnelsen av Romerrikets tilbakegang kunne de ikke lenger klare seg uten disse menneskene. Det meste av den keiserlige hæren besto ikke av urfolk, men av disse goterne, vandaler og andre, og romerne okkuperte ikke engang kommandoposter - en situasjon som ville vært helt utenkelig før. De late byfolk ønsket ikke å utsette seg for vanskeligheter med militært liv - og dette var en av grunnene til atat herredømmet gradvis gikk i hendene på mer energiske og mindre bortskjemte mennesker, om enn fratatt den metropolitiske glansen som deres motstandere beholdt, til tross for at Roma falt.
Goterne er et stort og modig folk som har sin opprinnelse i nord (muligens i Sør-Sverige). Etter å ha bodd i tolv generasjoner, eller 300 år, i slettene i Sentral-Europa og Sør-Russland og antallene deres økte sterkt, brøt goterne til slutt makten til Romerriket i vest ved å bruke metoder for krigføring og taktikker som i utgangspunktet var lik de middelalderske ridderne. … Det er fremdeles ukjent om de tilhørte samme rase som angelsakserne, som på den tiden flyttet vestover inn i Storbritannia, mens alle andre migrerte sørover. Noen bevis støtter denne teorien, noen motbeviser den, men samlet sett er dette et spørsmål som ennå ikke er avklart.
Perioden for den store migrasjonen ble vanligvis kalt de "mørke tidsalder". Historisk sett var de det (i den forstand at det er lite kjent om denne perioden), men de siste årene har det blitt kastet mye lys over datidens mysterier, hovedsakelig takket være arkeologisk forskning. Til en viss grad ble det ukjente forårsaket av skriftene til romerske historikere, som så strålende opplyste gjerningene i deres verden at alle begivenheter utenfor den, selvfølgelig, var i bekmørke. På den annen side var ikke de ville folkene rundt imperiet i en hast med å legge igjen sine skriftlige vitnesbyrd - for det meste muntlige folklore, sagn som ble ført fra munn til munn, men ikke registrert noe sted. Men selv i dette tilfellet, hvis historikerne fra XIX århundre. hadde skarpt nok syn, ville de ta hensynat klassiske forfattere (fra Tacitus i 70-80 f. Kr. og slutter med Procopius på midten av 500-tallet) kunne fortelle noe om barbarene som bodde i Xover fra imperiets grenser. Selv var de ikke helt stumme, og selv om de fleste av folkeeventyrene ikke overlevde, overlevde noen og ble tilgjengelige for forskning, som den eldste og yngre Edda eller de norrøne sagaene. Dessverre, akkurat som historiene om Homer, ble de utelukkende betraktet som eventyr, og igjen, begge etter Schliemanns oppdagelser, ble realiteten til hendelsene beskrevet i Iliaden bekreftet, og de rikeste skandinaviske funnene beviste at de fleste av de norske legendene er basert på virkelige fakta. Siden det anerkjennes,det ble mulig å sammenligne denne informasjonen med kommentarene fra greske og romerske forfattere og dermed få et tydeligere bilde av hva som skjedde. Nå blir de "mørke tidsalder" belyst av et stadig økende antall lys, mange av dem fortsatt svake, men andre er usedvanlig lyse, de lyseste av alle er de som er relatert til funn i kunst og krig: to områder som er nært beslektet. Det er det materielle beviset på kunst og krig som lever lengst: klær og husholdningsredskaper smuldres til støv under påvirkning av tid, livsstilen endres radikalt, og gamle tradisjoner glemmes så mye at noen ganger til og med den minste spor av dem ikke blir igjen. Samtidig er kunstverk - statuer, smykker, tegninger på keramikk og andre ting av samme art - mye bedre bevart enn noe annet,- med unntak av våpen. Livet hans er usedvanlig langt - et godt sverd eller hjelm blir gitt fra generasjon til generasjon, som tar godt vare på dem og ikke lar dem ruste eller forringes. Over tid, når produktet havner i bakken, torv eller i bunnen av en elv, kan det fortsatt forbli praktisk talt intakt, hvis forholdene til og med er litt gunstige for det. Derfor kan arkeologer som arbeider med våpenhistorien, i de fleste tilfeller, bruke ekte materiale for å bekrefte teoriene sine og få minst en eller to prøver som er kjent for dem fra historiene, tegninger eller fragmenter av statuer. Denne komplementære koblingen mellom kunsten som sådan og krigføringskunsten er av stor verdi for forskningshistorikeren. Livet hans er usedvanlig langt - et godt sverd eller hjelm blir gitt fra generasjon til generasjon, som tar godt vare på dem og ikke lar dem ruste eller forringes. Over tid, når produktet havner i bakken, torv eller i bunnen av en elv, kan det fortsatt forbli praktisk talt intakt, hvis forholdene til og med er litt gunstige for det. Derfor kan arkeologer som arbeider med våpenhistorien, i de fleste tilfeller, bruke ekte materiale for å bekrefte teoriene sine og få minst en eller to prøver som er kjent for dem fra historiene, tegninger eller fragmenter av statuer. Denne komplementære koblingen mellom kunsten som sådan og krigføringskunsten er av stor verdi for forskningshistorikeren. Livet hans er usedvanlig langt - et godt sverd eller hjelm blir gitt fra generasjon til generasjon, som tar godt vare på dem og ikke lar dem ruste eller forringes. Over tid, når produktet havner i bakken, torv eller i bunnen av en elv, kan det fortsatt forbli praktisk talt intakt, hvis forholdene til og med er litt gunstige for det. Derfor kan arkeologer som arbeider med våpenhistorien, i de fleste tilfeller, bruke ekte materiale for å bekrefte teoriene sine og få minst en eller to prøver som er kjent for dem fra historiene, tegninger eller fragmenter av statuer. Denne komplementære koblingen mellom kunsten som sådan og krigføringskunsten er av stor verdi for forskningshistorikeren.når produktet er i bakken, torv eller i bunnen av en elv, kan det fortsatt forbli praktisk talt intakt, hvis forholdene til og med er litt gunstige. Derfor kan arkeologer som arbeider med våpenhistorien, i de fleste tilfeller, bruke ekte materiale for å bekrefte teoriene sine og få minst en eller to prøver som er kjent for dem fra historiene, tegninger eller fragmenter av statuer. Denne komplementære koblingen mellom kunsten som sådan og krigføringskunsten er av stor verdi for forskningshistorikeren.når produktet er i bakken, torv eller i bunnen av en elv, kan det fortsatt forbli praktisk talt intakt, hvis forholdene til og med er litt gunstige. Derfor kan arkeologer som arbeider med våpenhistorien, i de fleste tilfeller, bruke ekte materiale for å bekrefte teoriene sine og få minst en eller to prøver som er kjent for dem fra historiene, tegninger eller fragmenter av statuer. Denne komplementære koblingen mellom kunsten som sådan og krigføringskunsten er av stor verdi for forskningshistorikeren.i de fleste tilfeller kan de bruke ekte materiale for å bekrefte teoriene sine og skaffe minst en eller to eksempler som er kjent for dem fra historiene til historikere, tegninger eller fragmenter av statuer. Denne komplementære koblingen mellom kunsten som sådan og krigføringskunsten er av stor verdi for forskningshistorikeren.i de fleste tilfeller kan de bruke ekte materiale for å bekrefte teoriene sine og skaffe minst en eller to eksempler som er kjent for dem fra historiene til historikere, tegninger eller fragmenter av statuer. Denne komplementære koblingen mellom kunsten som sådan og krigføringskunsten er av stor verdi for forskningshistorikeren.
Før jeg går videre til en detaljert beskrivelse av faktorene knyttet til denne perioden, bør det gjøres et forsøk på å gi en kortfattet skisse av geografien til Great Nations Migration. Kronologisk er historien vår delt i to deler - før vår tids epoke og etter. Denne underavdelingen har generelt en utelukkende religiøs betydning, siden den er assosiert med en hendelse som, uansett hvor fantastisk den måtte være, kun og utelukkende forholder seg til kristendommen. Romerne regnet tiden på sin egen måte, og målte den fra datoen for byens grunnleggelse, muslimene har sin egen kronologi, jødene har sin egen, og kanskje den eldste og best bevarte. Likevel er det helt tilfeldig at den kronologien som kristne holder seg til, kan sees på i mye bredere forstand. I løpet av århundret da Kristus ble født (dvs. fra 50 f. Kr. til 50 e. Kr.). Den eldgamle verden var i ruiner og begynte gradvis å skaffe seg et disig bilde av en ny form. Med utgangspunkt i den kristne kronologien kan vi således godt forestille oss et vendepunkt i menneskehetens historie, ikke bare fra religionens synspunkt (dens sanne betydning ble tydelig mye senere enn den perioden vi skal snakke om nå), men også fra synspunktet globale katastrofer som rystet Europa under Romerrikets sammenbrudd og dannelsen av nye stater på dens ruiner. Siden denne prosessen ikke skjedde på en veldig fredelig måte, ga den selvfølgelig en kraftig drivkraft til utviklingen av krigføringskunsten, og som et resultat av fremveksten av nye modifikasjoner av våpen, slik at den i forskningsprosessen som vår, ikke skulle overses.med utgangspunkt i den kristne kronologien, kan vi godt tenke oss et vendepunkt i menneskehetens historie, ikke bare fra religionens synspunkt (dens sanne betydning ble tydelig mye senere enn den perioden vi skal snakke om nå), men også fra synspunkt om globale katastrofer, som rystet Europa under det romerske imperiets sammenbrudd og dannelsen av nye stater på dens ruiner. Siden denne prosessen ikke fant sted på en veldig fredelig måte, ga den selvfølgelig en kraftig drivkraft til utviklingen av krigføringskunsten, og som et resultat av fremveksten av nye modifikasjoner av våpen, slik at den i prosessen med forskning som vår, ikke skulle overses.med utgangspunkt i den kristne kronologien, kan vi godt tenke oss et vendepunkt i menneskehetens historie, ikke bare fra religionens synspunkt (dens sanne betydning ble tydelig mye senere enn den perioden vi skal snakke om nå), men også fra synspunkt om globale katastrofer, som rystet Europa under det romerske imperiets sammenbrudd og dannelsen av nye stater på dens ruiner. Siden denne prosessen ikke fant sted på en veldig fredelig måte, ga den selvfølgelig en kraftig drivkraft til utviklingen av krigføringskunsten, og som et resultat av fremveksten av nye modifikasjoner av våpen, slik at den i prosessen med forskning som vår, ikke skulle overses.vi kan godt forestille oss et vendepunkt i menneskehetens historie, ikke bare fra religionens synspunkt (dens sanne betydning ble tydelig mye senere enn den perioden vi skal snakke om nå), men også fra synspunkt om globale katastrofer som rystet Europa under kollapsen Romerriket og dannelsen av nye stater på dens ruiner. Siden denne prosessen ikke skjedde på en veldig fredelig måte, ga den selvfølgelig en kraftig drivkraft til utviklingen av krigføringskunsten, og som et resultat av fremveksten av nye modifikasjoner av våpen, slik at den i forskningsprosessen som vår, ikke skulle overses.vi kan godt forestille oss et vendepunkt i menneskehetens historie, ikke bare fra religionens synspunkt (dens sanne betydning ble tydelig mye senere enn den perioden vi skal snakke om nå), men også fra synspunkt om globale katastrofer som rystet Europa under kollapsen Romerriket og dannelsen av nye stater på dens ruiner. Siden denne prosessen ikke fant sted på en veldig fredelig måte, ga den selvfølgelig en kraftig drivkraft til utviklingen av krigføringskunsten og som en konsekvens av fremveksten av nye modifikasjoner av våpen, slik at den i prosessen med forskning som vår, ikke skulle overses.som rystet Europa under det romerske imperiets sammenbrudd og dannelsen av nye stater på dens ruiner. Siden denne prosessen ikke fant sted på en veldig fredelig måte, ga den selvfølgelig en kraftig drivkraft til utviklingen av krigføringskunsten, og som et resultat av fremveksten av nye modifikasjoner av våpen, slik at den i prosessen med forskning som vår, ikke skulle overses.som rystet Europa under det romerske imperiets sammenbrudd og dannelsen av nye stater på dens ruiner. Siden denne prosessen ikke fant sted på en veldig fredelig måte, ga den selvfølgelig en kraftig drivkraft til utviklingen av krigføringskunsten, og som et resultat av fremveksten av nye modifikasjoner av våpen, slik at den i prosessen med forskning som vår, ikke skulle overses.
Snakker veldig bredt, på 1000-tallet. BC e. situasjonen var som følger: Middelhavet og det meste av Midtøsten tilhørte nesten hele Roma. Kartago ble ødelagt, Nord-Afrika og Spania ble romerske provinser, og Hellas mistet de siste restene av sin uavhengighet. Egyptens sivilisasjon, med sin 3000 år lange historie, var i det siste forfallsfasen, landet ble styrt av svake herskere fra et dynasti grunnlagt av den mest dyktige kommandanten for Alexander den store - Ptolemeus. Dessverre tok ikke hans etterkommere ikke evnene til erobrernes trofaste følgesvenn og var som et resultat under den sterkeste innflytelsen fra Roma. Babylon og Assyria eksisterte ikke lenger, og selv det en gang mektige Persia var i tilbakegang.
Salgsfremmende video:
Nord for imperiets grenser lå ørkenlandene i Sentral-Europa, bebodd av kelterne, akkurat som Gallia og Storbritannia. Selv om disse militante, høyt siviliserte menneskene ikke var politisk forbundet med hverandre, dannet stammene deres noe som et imperium, men deler av dem var imidlertid løst forbundet. Gallia og Helvetia var hjertet i denne staten. Nord og øst for Gallia, langs Rhinens høyre bredd, var det ville, aggressive og mystiske germanske stammer. Lenger mot nord og øst bodde andre folkeslag, som ble skilt fra Roma av Tysklands enorme vidder og skoger, og som romerne ikke visste noe om. Fire hundre år senere skulle de imidlertid bli kjent med disse menneskers etterkommere.
Dette var tingenes tilstand i 58 f. Kr. e., da et helt folk kalte Helvetianerne (en av de mest siviliserte og innflytelsesrike stammene i Gallia) bestemte seg for å forlate sine hjemland. Vi har møtt dette folket før. Dette er nettopp menneskene som La Tene-kulturen oppsto fra og som, som antas, var de viktigste produsentene og leverandørene av våpen og metallprodukter i den keltiske verden. Denne bevegelsen ga opphav til de hendelsene som endte etter erobringen av Gallia av Julius Desar.
I sin tur åpnet det portene for stammene som sakte beveget seg inn i slettene i Sentral-Europa; etter inngivelsen av Gallia begynte det ikke alt for tett forente imperiet til de keltiske stammene å smuldre, fordi dette landet var dens hjerte. Nå eide romerne landet langs hele Rhinen og sto ansikt til ansikt med tyskerne, disse primitive og grusomme menneskene hvis eneste okkupasjon var krig. På Donau møtte romerne andre stammer, Alans og Sarmatians: semi-nomadiske hesteoppdrettere som arvet landskapene som tidligere var okkupert av skytterne. Takket være deres håndverk var disse menneskene utmerkede ryttere, vant til å kjempe mens de satt i sadelen på hesteryggen (husk at romerne i hovedsak stolte på fotlegionærene sine). I denne retningen var det således ingenting å forvente en enkel og rask utvidelse av imperiets grenser.
Så, mens Gallia blomstret under romersk styre og ble rikere og mer sivilisert, bestemte de østerrikske og sør-germanske kelterne også å flytte vestover for å glede seg over komforten og velstanden som deres familie likte. Disse krigerne vervet seg til den romerske hæren og ble med i de galliske legionene. Dermed har det dannet seg et slags maktvakuum i sentrum av Europa. I mellomtiden, mens disse hendelsene fant sted, gikk nordfolket sakte fremover. En stamme som kalte seg burgunderne okkuperte territoriet sør i Østersjøen, mot øya Burgundarholm (nå kaller vi det Bornholm). Litt mot øst bosatte en annen stamme seg, Lombardene (syv århundrer senere vil vi fortsatt møte dem i Frankrike og Nord-Italia). Vanligvis avkodes navnet "Lombards" som "langskjegg" (lange skjegg), men det er mer sannsynlig atat det betyr "lang øks", akkurat som "halbard" (halberd) kan bety "flatøks" [6]. I en tid hvor de fleste barbarer hadde lange skjegg (i det hele tatt betyr ordet i seg selv "skjeggete"), er det mye mer fornuftig å anta at den krigsaktige og erobrende stammen oppkalte seg etter deres favorittvåpen. Det ville være mer naturlig enn å inkludere en funksjon som er felles for alle i navnet.
På 1000-tallet. og burgunderne og lombardene begynte sin bevegelse sørover, og enda lenger øst, der Danzig er nå, begynte goterne deres lange marsj (det antas at de okkuperte disse landene fra omkring 250 f. Kr.). Denne reisen i tid var for å føre dem til Italia og Spania, der de brøt den absolutte dominansen av Roma og etablerte sin krigsstil i hele Europa i tusen år.
Dette var situasjonen i første halvdel av det 1. århundre, da den store folkevandringen begynte. Bevegelsene i prosessen var så sammensatte at den eneste måten å få deg en riktig ide om det var å følge bevegelsen til hver enkelt gruppe stammer, med begynnelsen av angelsakserne, som ved deres erobring av Storbritannia ikke hadde stor innvirkning på utviklingen av krigerskunsten, og endte med goterne og lombardene. som absolutt gjorde det ved å ødelegge innflytelsen fra Romerriket i Vesten fullstendig. Fram til V-tallet. Angles, Saxons and Jutes begynte ikke å komme videre, selv om det etter alt å dømme er tydelig at et lite antall av dem dukket opp i Storbritannia lenge før det. Noen romerske forfattere nevner de saksiske raidene. For eksempel skriver Flavius Eutropius at sakserne bodde langs kystlinjen og i myra i Storhavet. Senere Ammianus Marcellinus,arbeider rundt 390, sier: "Piktene og sakserne og skottene trakasserte bretonene stadig." Claudian hevder at de i raidene deres gikk så langt som Orknøyene.”Landet der,” skriver han,”er vått av blodet til de drepte sakserne.
Angivelig begynte lombardene sin kampanje fra et land som var litt øst for saksernes eiendeler; de beveget seg sakte sørover og spilte praktisk talt ingen rolle i historien før på VI-tallet. (568) bosatte seg ikke i Italia, under ledelse av lederen Alboyn. Det at de lignet vinklene og sakserne, viser den store likheten på språkene deres. Selv med den mest overfladiske analysen er det tydelig at det ikke kunne ha vært tilfeldig; her er vanlige røtter tydelig sporet, og derfor et vanlig opphav. Språk generelt hjelper ofte til å tydeliggjøre noen av historiens mysterier; I denne forstand kan lingvistikk hjelpe historien og arkeologien med en viss suksess.
Frankerne var den mest barbariske og usanne av alle teutoniske folkeslag, og de dekket den korteste avstanden i sin marsj. I 250 år ble de styrt av det merovingianske dynastiet, det blodigste og svakeste av alt som noensinne har vanæret nasjonen, og likevel ga det navnet til de vakreste blomstene i middelalderens Europa. I løpet av all denne tiden utgjorde frankerne en mye mindre trussel mot et smuldrende imperium enn goterne eller vandalene, men til slutt, da Charlemagne forente dem og opprettet imperiet, beseiret og absorberte de alle andre folkeslag (selv om på den tiden både goterne og vandaler har allerede forsvunnet fra åstedet). Dette var samfunnet av germanske stammer som Tacitus skrev om. De krysset Rhinen og gikk inn i Gallia, etter stiene som Alemanni, som hadde brutt gjennom grensen på den tiden, tidligere hadde gjort sine rovvilt,da Romas grep allerede var løs.
Faktisk er det vanskelig å sammenligne de frankerne som styrte hele Europa og ga navnet sitt til den største staten med sine frekke forfedre. Det er to grunner til dette: For det første var de originale frankiske erobrerne av Romerske Gallia relativt få, og snart (etter en eller to generasjoner) blandet de seg perfekt med den romersk-galliske befolkningen, unntatt den herskende klassen, som utelukkende forble teutonisk i blod. Som et resultat ble flertallet av frankerne mer siviliserte, selv om herskerne i det merovingianske dynastiet forble barbarer i ordets verste forstand. Men til tross for dette ble det uverdige dynastiet avbrutt og ga vei for en helt annen familie. Forfederen var Karl Martell, men den som forente nesten hele Europa til en enkelt mektig helhet ble kalt Charlemagne - Charlemagne, vestens keiser. Takket være denne bemerkelsesverdige mannen, frankerne på 800-tallet. ble den ledende styrken i Europa, men bare fordi Charles kombinerte alt som var best i nybyggerne, goterne og Lombardene, og innputtet deres krigssystem til de tradisjonelle frankiske metodene. Resultatet var overveldende - til slutt, takket være innsatsen fra en enkelt person, ble det dannet en makt av en slik størrelse som aldri har eksistert i Europa. Det er vanskelig for oss å forestille oss slike prestasjoner i løpet av en kort periode av menneskeliv, men likevel var det slik. Hvis Charlemagnes barn var hans navn verdig, er det vanskelig å forestille seg hvordan det politiske kartet over verden ville se ut om hundre år. Imidlertid eksisterte imperiet bare i en generasjon - så snart grunnleggeren døde, gikk alt tilbake til det normale. Derforfor å fullstendig endre historien, var en persons innsats fremdeles ikke nok.
Vandalene gikk lenger enn andre stammer og var i en tid de heldigste av nybyggerne. Vi vet ikke nøyaktig hvor de kom fra; Vandaler dukket opp i Nord-Tyskland omtrent samtidig med lombardene, det vil si på begynnelsen av 1000-tallet. n. e., og slo seg ned i nærheten av Oder. De sa selv at de kom fra Skandinavia, men de bodde på det stedet jeg nevnte i omtrent fire hundre år, eller tjue generasjoner - nok tid til at dette stedet kunne betraktes som et hjemland. Først på begynnelsen av det 5. århundre. n. e. det var rapporter om at vandalene begynte å bevege seg vestover. På nyttårsaften, om natten som skilte 405 e. Kr. e. fra 406 krysset de Rhinen og begynte sin lange reise under ledelse av en ekstremt energisk leder ved navn Geyserich. Han førte dem sørover gjennom Gallia og Spania til selve Middelhavet, hvorav en del fortsatt bærer navnet på denne stammen - Andalusia (de bodde der i 20 år, fra 409 til 429). Da krysset Geyserich, i spissen for sitt folk, Gibraltarstredet og invaderte Nord-Afrika, hvor han erobret den tidligere romersk-karthaginske provinsen og skapte et fantastisk vandalimperium, som snart ble like rik og opplyst som Kartago, hovedstaden i den gamle fønikiske sivilisasjonen. Dermed begynte en periode som kan sammenlignes med vikingenes tider ved Middelhavet, siden vandalene var en nasjon av sjømenn og seilte hvor de ville på skipene sine, og gjorde de samme raidene som vikingene senere i nord eller de barbariske piratene som erstattet dem på denne kysten. Snart ble imperiet deres en skremmende styrke, i 455, og grep og plyndret Roma selv. I 553 g.den store generalen til keiseren Justinian, Belisarius, beseiret vandalene og ødela staten deres, hvoretter de forsvant for alltid fra de historiske kronikkene. Imidlertid har dette navnet blitt et husholdningsnavn og har overlevd frem til i dag, og husket gruen som disse barbarerne førte til den smuldrende verden av Roma. Det skal bemerkes i parentes at de ikke organiserte en global massakre, ikke ødela lokale helligdommer og oppførte seg generelt på en slik måte at de knapt fortjente at ordet "vandal" ble synonymt med en frekk villmann i mange århundrer. Likevel økte frykten for de forsvunne hundre ganger på grunn av det faktum at romerne ikke var vant til nederlag, etter å ha blitt overbevist om den evige byens absolutte ukrenkelighet i mange år, ble innprentet i den figurative betydningen av navnet på stammen, som lenge har forsvunnet fra jordens overflate.hvoretter de forsvant for alltid fra de historiske kronikkene. Imidlertid har dette navnet blitt et husholdningsnavn og har overlevd frem til i dag, og husket gruen som disse barbarerne førte til den smuldrende verden av Roma. Det skal bemerkes i parentes at de ikke organiserte en global massakre, ikke ødela lokale helligdommer og oppførte seg generelt på en slik måte at de knapt fortjente at ordet "vandal" ville bli synonymt med en frekk villmann i mange århundrer. Likevel økte frykten for de forsvunne hundre ganger på grunn av det faktum at romerne ikke var vant til nederlag, etter å ha blitt overbevist om den evige byens absolutte ukrenkelighet i mange år, ble innprentet i den figurative betydningen av navnet på stammen, som lenge har forsvunnet fra jordens overflate.hvoretter de forsvant for alltid fra de historiske kronikkene. Imidlertid har dette navnet blitt et husholdningsnavn og har overlevd frem til i dag, og husket gruen som disse barbarerne førte til den smuldrende verden av Roma. Det skal bemerkes i parentes at de ikke organiserte en global massakre, ikke ødela lokale helligdommer og oppførte seg generelt på en slik måte at de knapt fortjente at ordet "vandal" ville bli synonymt med en frekk villmann i mange århundrer. Ikke desto mindre ble frykten for den overvunnet, som økte hundre ganger på grunn av det faktum at romerne ikke var vant til nederlag, etter å ha blitt overbevist om den evige byens absolutte ukrenkelighet i mange år, innprentet i den figurative betydningen av navnet på stammen, som lenge har forsvunnet fra jordens overflate.som disse barbarerne førte til den smuldrende verden av Roma. Det skal bemerkes i parentes at de ikke organiserte en global massakre, ikke ødela lokale helligdommer og oppførte seg generelt på en slik måte at de knapt fortjente at ordet "vandal" ville bli synonymt med en frekk villmann i mange århundrer. Likevel økte frykten for de forsvunne hundre ganger på grunn av det faktum at romerne ikke var vant til nederlag, etter å ha blitt overbevist om den evige byens absolutte ukrenkelighet i mange år, ble innprentet i den figurative betydningen av navnet på stammen, som lenge har forsvunnet fra jordens overflate.som disse barbarerne førte til den smuldrende verden av Roma. Det skal bemerkes i parentes at de ikke organiserte en global massakre, ikke ødela lokale helligdommer og oppførte seg generelt på en slik måte at de knapt fortjente at ordet "vandal" ville bli synonymt med en frekk villmann i mange århundrer. Likevel økte frykten for de forsvunne hundre ganger på grunn av det faktum at romerne ikke var vant til nederlag, etter å ha blitt overbevist om den evige byens absolutte ukrenkelighet i mange år, ble innprentet i den figurative betydningen av navnet på stammen, som lenge har forsvunnet fra jordens overflate.at romerne ikke var vant til å beseire, i mange år, etter å ha blitt overbevist om den evige byens absolutte ukrenkelighet, ble det innprentet i den figurative betydningen av navnet på stammen, som lenge har forsvunnet fra jordens overflate.at romerne ikke var vant til å beseire, i mange år, etter å ha blitt overbevist om den evige byens absolutte ukrenkelighet, ble det innprentet i den figurative betydningen av navnet på stammen, som lenge har forsvunnet fra jordens overflate.
- Andre del -
