Vladimir Ilyich Ulyanov (Lenin) er en av de største skikkelsene i Russlands og verdens revolusjonære bevegelse. Ingen bestrider dens betydning for hele verdensforløpet, og særlig russerhistorien, men Lenins filosofiske og politiske synspunkter og hans aktiviteter forårsaker fremdeles de mest motstridende, ekstreme vurderinger. I den offentlige bevissthet sameksisterer to mytologiske bilder: den sovjetiske, som representerer en nærmest ideell person og statsmann, og den post-perestroika, malt nesten utelukkende i svart maling. Begge er langt fra virkeligheten.
Georgy Vernadsky (historiker): “Lenins aktiviteter kan sees fra forskjellige synsvinkler, forskjellige vurderinger av resultatene er mulige. Men man kan ikke benekte det faktum at hans personlighet hadde en enorm innflytelse på løpet av den politiske utviklingen i Russland og indirekte på verdenshistorien."
Francesco Misiano (italiensk politiker): “Ingen blir berømmet eller kjeftet så mye som Lenin, så mye bra og så mye dårlig blir sagt om ingen som om Lenin. I forhold til Lenin kjenner de ikke midten, han er verken legemliggjørelsen av alle dyder, eller - alle laster. I å definere noen - han er absolutt snill, og i å definere andre - er han ekstremt grusom."
Lenins syn var basert på marxismen. Samtidig vurderte han ikke alle marxistbestemmelsene som en dogme, og behandlet denne læren kreativt, og gjorde endringer i forhold til russiske forhold. Dette var spesielt tydelig i perioden mellom revolusjonene februar og oktober og under introduksjonen av NEP, da mange medarbeidere til og med beskyldte ham for avgang fra marxismen.
Lenin forkynte klassekarakteren til enhver stat. For overgangen til et rettferdig sosialt og politisk system på overgangsfasen, mente han det som nødvendig å etablere proletariatets diktatur, og tro at bare grunneiere og kapitalists diktatur kunne være et alternativ til det. Han så på bolsjevikpartiet som arbeiderklassens fortropp. Lenin anså også moral for å være et klassebegrep, og kontrasterte borgerlig moral - revolusjonerende. "Folk har alltid vært og vil alltid være dumme ofre for bedrag og selvbedrag i politikken til de lærer å oppsøke interessene til visse klasser bak ethvert moralsk, religiøst, politisk, sosialt uttrykk, uttalelser, løfter," mente han.
Den borgerlige revolusjonen i 1917 kom Lenin overraskende. Imidlertid vurderte han raskt situasjonen og bestemte seg for å ta sjansen på å forberede og gjennomføre den sosialistiske revolusjonen. Da han kom tilbake til Russland i april 1917, fremmet han slagordet: "Ingen støtte for den provisoriske regjeringen, all makt til sovjeterne!" Populariteten til den provisoriske regjeringen, revet i stykker av motsigelser mellom partiene, fortsatte første verdenskrig og utsatte løsningen på de viktigste spørsmålene om statsstruktur, avtok stadig, mens sovjetter av arbeiderne, bøndene og soldatenes varamedlemmer gradvis fikk styrke. Ved å utnytte denne situasjonen med dobbeltmakt, innledet bolsjevikene, ledet av Lenin, et væpnet oppstand, som de gjennomførte praktisk talt uten motstand 25. oktober 1917. Lenin ble sjef for den sovjetiske staten.
For å vinne over bondelaget til bolsjevikernes side, vedtok Lenin selv i "april-tesene" noen punkter i SR-programmet. Dette forårsaket avvisning av en betydelig del av de samme partimedlemmene - noen trodde til og med at han derved ofret proletariatet til bondestanden. Da bolsjevikene tok makten i oktober 1917, var et av de første dekretene dekret om land, i henhold til hvilket privat eierskap til land ble opphevet, og bøndene fikk gratis tomter. Dette bidro i de første dagene etter revolusjonen til bred støtte fra bolsjevikene fra bondemassene, som utgjorde majoriteten av befolkningen i Russland.
Politikken for militærkommunisme som fulgte i løpet av borgerkrigen, hvor en av komponentene var overskuddsbevilgning, diktert av behovet for å forhindre hungersnød i byene, forårsaket massiv misnøye og bondeopprør. I 1921 ble overgangen til den nye økonomiske politikken (NEP) kunngjort, noe som tillot noen markedselementer og erstattet overskuddet med en mye mildere skatt i natur. Til tross for at Lenin så NEP som en midlertidig taktisk retrett, provoserte denne avgjørelsen motstand fra en betydelig del av partiet.
Salgsfremmende video:
Lenin erklærte den første verdenskrig imperialist og urettferdig for alle deltakerne. I denne forbindelse la han fram slagordet om å gjøre den imperialistiske krigen om til en borgerkrig. Ifølge ham måtte soldatene vri sine våpen mot sine egne borgerlige regjeringer, arrangere revolusjoner i sine land og deretter inngå en rettferdig fred uten anneksjoner og erstatning. Propagandaen av slike synspunkter bidro til slutt til oppløsningen av hæren.
Det første dekretet fra den sovjetiske regjeringen var "fredsdekretet". Men, som Lenin innrømmet, "en krig kan ikke avsluttes med vilje, ved å stikke en bajonett i bakken." For den reelle gjennomføringen ble det påkrevd en fredsavtale med Tyskland, som ble undertegnet i Brest 3. mars 1918. For å bryte gjennom denne beslutningen, måtte Lenin gå inn i en alvorlig konflikt med en rekke tilknyttede selskaper. Kontroversen om fredsavtalen i Brest-Litovsk har ikke opphørt den dag i dag: vurderingene spenner fra en svikakt til et strålende politisk grep. På den ene siden gjorde Russland territorielle innrømmelser og mistet muligheten til å bli et av de seirende land og dele fordelene ved seier med Entente-statene. På den annen side hadde hærens oppløsning allerede nådd en slik grad at det nesten ikke var mulig å overbevise soldatene om å fortsette krigen. Brest-Litovsk-freden ga et pusterom for dannelsen av en ny,Arbeidernes og bøndernes røde hær.
Nikolai Berdyaev (filosof): “Han [Lenin] stoppet den kaotiske oppløsningen av Russland, stoppet den på en vilkårlig, tyrannisk måte. Dette er et trekk med likhet med Peter."
Lenin regnes som en av arrangørene og inspiratorene til politikken for rød terror. Samtidig oppfordret han sine medarbeidere til å opptre utelukkende innenfor rammen av nødvendighet. I samtaler og korrespondanse brukte han ofte uttrykk som "skyte" eller "henge", men ofte forble de rent erklærende og hadde ikke karakter av spesifikke instruksjoner. Når det gjelder skytingen av kongefamilien, har ikke Lenins deltakelse i avgjørelsen om den blitt bevist.
Heinrich Mann (tysk forfatter): "I Lenins liv er lojalitet til en stor sak uunngåelig kombinert med uvesenhet overfor alle som prøver å forstyrre denne virksomheten."
Da det i 1919 ble klart at håp om en tidlig verdensrevolusjon ikke gikk i oppfyllelse, anerkjente Lenin, som i motsetning til andre marxister på den tiden, tidligere hadde snakket om muligheten for seier for den sosialistiske revolusjonen i et enkelt land, muligheten for sameksistens side om side mellom sosialistiske og kapitalistiske stater … Samtidig foreslo han å holde seg til taktikken for å "oppmuntre imperialistene mot hverandre." Det var planlagt å legge vekt på utenrikspolitikken fra Vesten til Østen, “å gruppere østens oppvåkende folk rundt oss” og hjelpe dem i den nasjonale frigjøringskampen.
Bolsjevikene erklærte nasjonenes rett til selvbestemmelse. Hvis nesten alle politiske krefter forsonet seg med den kommende løsrivelsen i Finland etter revolusjonen i februar, var få klare til å anerkjenne løsrivelsen fra det russiske imperiet i dets andre deler. I mellomtiden ble uavhengige republikker dannet i utkanten av Russland. Lenin gjorde mye for å sikre at sovjetisk makt ble opprettet i disse republikkene, og de ble en del av en ny statlig enhet - Union of Soviet Socialist Republics, så nær som mulig til de tidligere grensene til det russiske imperiet. Etter ødeleggelsen av den borgerlige staten, startet han energisk med å bygge opp en sosialistisk stat.
Storhertug Alexander Mikhailovich: "Ingen andre enn internasjonalisten Lenin, som i sine taler sparte ingen anstrengelser for å protestere mot delingen av det tidligere russiske imperiet, sto vakt over russiske nasjonale interesser."
Under borgerkrigen og rett etter den falt landet i stykker, det ble revet i stykker av intervensjonister og nasjonalister, industrien ble stort sett ødelagt, og viktigst av alt under første verdenskrig og borgerkrigen ble store menneskelige tap påført. De måtte bygge en ny stat ved å ta avgjørelser på flukten. Og her viste Lenin enorm politisk teft og fleksibilitet, noen ganger med handlinger som var i strid med hans tidligere synspunkter og uttalelser og forårsaket forvirring blant tidligere kamerater. Noen ser på dette som en manifestasjon av politisk prinsippløshet, mens andre - evnen til å innrømme sine egne feil og rette dem.
Den udiskutable fortjeneste for Lenin og Bolsjevikpartiet var etablering av brede sosiale rettigheter og garantier: retten til arbeid og dens normale forhold, gratis helsehjelp og utdanning, likestilling av representanter for forskjellige kjønn og nasjonaliteter.
Bertrand Russell (engelsk vitenskapsmann og filosof): "Andre kunne ha ødelagt, men jeg tviler på om det ville ha vært minst en person som kunne ha gjenoppbygget så bra."
Lenins bøker og artikler utmerker seg med absolutt tillit til sin egen rettferdighet. Han var uforsonlig med andres syn på prinsipielle spørsmål, og idet han var en utmerket polemiker, latterliggjorde de dem nådeløst. Han kjempet mot dissens både i partiet og i den nye sovjetstaten. En av manifestasjonene av denne kampen var utvisningen av en stor gruppe tenkere som var uenige med marxismen på den såkalte "filosofiske damperen". For disse tøffe tider kan imidlertid denne avgjørelsen kalles ganske human. Avskjed med moderlandet var en personlig tragedie for alle, men for mange reddet denne deportasjonen friheten og til og med livet.
Lenins tøffe uttalelser om intelligentsia er kjent, som for det meste reagerte på sovjetregimet i det minste med forsiktighet, om ikke direkte fiendtlig. Til tross for ønsket fra de mest radikale bolsjevikene om å forlate den gamle kulturen og kunsten, motsatte Lenin seg imidlertid disse tendensene. Med hans direkte deltagelse ble ledende teatre og museer bevart. Prosjektet med monumental propaganda var dessuten ment å forevige og derved fremme arbeidet til fremtredende skikkelser fra russisk og verdenskultur, også de som hadde synspunkter langt fra var revolusjonerende. Ledende artister, forfattere, musikere, forskere fikk forbedrede rasjoner. Selv under borgerkrigen ble nye forskningsorganisasjoner opprettet. Samtidig ble en grandios plan for elektrifisering av landet - GOELRO - utviklet. Men samtidig,en betydelig del av intelligentsia, som han ofte kalte "nær-Kadet-offentligheten", ble utsatt for forskjellige undertrykkelser: deportasjoner, arrestasjoner og noen falt i maskinen til den røde terroren.
Jack Lindsay (engelsk forfatter): “For meg er Lenin fremfor alt århundrets største intellekt. Bøkene hans og verkene hans fullførte prosessen med å utdanne mange millioner mennesker på jorden."
Lenin var en ufravikelig materialist og ateist, derfor anså han kampen mot religion som en av de viktigste tingene i byggingen av en ny stat. Religion, etter hans mening, "er en av de typene åndelig undertrykkelse som ligger overalt og overalt på massene … Religion er opium for folket, en slags spirituell sprit der kapitalens slaver drukner sitt menneskebilde, deres krav om et menneskelig liv." I kampen mot religion oppfordret Lenin sine støttespillere til å handle fleksibelt, så langt det er mulig uten å krenke de troendes følelser. "Dekretet om atskillelse fra staten og kirkens skole" ble undertegnet et av de første, allerede i begynnelsen av 1918. Dette dokumentet erklærte samvittighetsfrihet og likhetstegn mellom alle tilståelser. Kirkens landområder og eiendommer ble nasjonalisert, men kunne overføres til religiøse organisasjoner for fri bruk etter beslutning fra lokale myndigheter. Dette førte uunngåelig til utskeielser, noen ganger endte det i blodige sammenstøt. Det var spesielt mange av dem under kampanjen for å konfiskere verdifulle kirker for å hjelpe de sultne menneskene i Volga-regionen i 1922. Lenin oppfordret hemmelig sine medarbeidere til å bruke den til å diskreditere kirken.
Patriark Tikhon: "Jeg har informasjon om ham [Lenin], som en mann av den snilleste, virkelig kristne sjelen."
Maxim Gorky: "Hans [Lenins] private liv er slik at de i religiøs tid ville ha gjort en helgen av ham."
Lenins personlige beskjedenhet og enkelhet ble bemerket av nesten alle som hadde muligheten til å kommunisere med ham personlig. Til og med fiendene hans innrømmet det. Han anså seg ikke som en stor person, men en representant for en god idé og samtidig et verktøy for gjennomføringen. Det er derfor i ham, som i fortidens religiøse skikkelser, eksistert vennlighet og grusomhet på en paradoksal måte. Etter å ha satt målet om å skape et samfunn med sosial rettferdighet, var Lenin klar til å søke sin prestasjon på den mest effektive måten for øyeblikket. Og til syvende og sist avhenger holdningen til Lenins skikkelse i stor grad av holdningen til dette målet og av hvilke metoder for implementering som anses som akseptable.
Winston Churchill (engelsk politiker): "Deres [russernes] største ulykke var hans fødsel, men deres neste ulykke var hans død."
Romain Rolland (fransk skribent):”Aldri siden Napoleons tid har historien kjent en slik stålvilje. De europeiske religionene har aldri kjent siden den heroiske tiden en apostel med en slik granittro. Aldri før har menneskeheten skapt en suveren tanke, så absolutt uinteressert."
