Den som sier noe om det nåværende forholdet mellom godt og ondt i verden og i hvert land, de tradisjonelle begrepene om spiritualitet, moral og grunnleggende menneskerettigheter og friheter, i større eller mindre grad, er fortsatt bevart og fungerer som en livguide i mange land.
Hvis en person ønsker å endre noe til det bedre eller motsette seg noen fenomener i samfunnet eller staten, kan han ta sitt valg, handle, hans innsats kan bli kronet med suksess eller fiasko, men menneskerettigheten til å leve etter overbevisning, forsvare dem og streve for endring uten å krenke andres lovlige rettigheter, blir likevel anerkjent og bevart. Tenk, tro, formidle, fritt motta nødvendig informasjon, forme og uttrykke sin mening, være for eller imot, bli med i dem hvis stilling eller politikk ser ut til å være korrekt og delta i forskjellige former i samfunnets og statens anliggender - med alle forsøk på å fordreie og ødelegge disse rettighetene, de er fortsatt et av grunnlagene i livet og en del av den fremdeles gyldige verdensorden som er anerkjent av mange stater.
Vår verdensorden ble skapt av vilje og ofre fra tidligere generasjoner, den tar hensyn til opplevelsen av store prestasjoner og forferdelige tragedier, den gir en person, et samfunn og staten muligheten til å velge. Av hvem og hvordan de brukes - et annet spørsmål: de som ikke ønsker å bli en del av NWO (ny verdensorden), begynner å innse behovet for å beskytte disse stiftelsene og prøve å komme til makten i sine land innenfor rammen av de politiske systemene som eksisterer der; deres motstandere, kapitalokratene, bruker de samme slagordene om frihet og demokrati for å opprettholde sin makt ved ikke-demokratiske metoder i sine land og arrangere "fargerevolusjoner" og statskupp i stater som ikke passer inn i trendene og prosjektene til NWO.
Kapitalokratene håper at overgangen til den nye verdensordenen ikke vil være så kraftig som den vil være informasjonsmessig og hverdagslig og vil skje uten spesielle kostnader og ødeleggelser under banneret med den samme "friheten og demokratiet", og når tiden kommer, vil verdens mestere bestemme seg for å bevare i det minste i verbal bruk begrepet nettopp dette "demokratiet"; mest sannsynlig ikke, og "demokrati", så vel som "suverenitet i staten" og mange uttrykk unødvendige for postindustrielle informasjonsstrukturer (6., 7., 8. osv.) og jordens transhumanoide befolkning, vil avslutte deres eksistens som overflødig for den digitale verdenen og løses opp i den digitale skyen (se Orwells "minnehull"). I den forestående NWO vil det ikke være noe som dagens veldig ufullkomne, men fortsatt menneskelige verdensorden.
***
Fra boken til Rurikov D. B.
