Amazonian Bep-Kororoti - En Gjest Fra Verdensrommet? - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

Amazonian Bep-Kororoti - En Gjest Fra Verdensrommet? - Alternativ Visning
Amazonian Bep-Kororoti - En Gjest Fra Verdensrommet? - Alternativ Visning

Video: Amazonian Bep-Kororoti - En Gjest Fra Verdensrommet? - Alternativ Visning

Video: Amazonian Bep-Kororoti - En Gjest Fra Verdensrommet? - Alternativ Visning
Video: Robust human-enhancement technologies. Transhumanism 2024, Juli
Anonim

I de øvre delene av Amazonas er det en veldig liten stamme av Kayapo-indianerne. Merkelige ritualer og seremonier for denne stammen beviser at en gang i tiden besøkte mystiske guder fra det ytre rom disse stedene med dødelige våpen i hendene …

Himmelsk lærer

På slutten av 60-tallet - begynnelsen av 70-tallet av forrige århundre reiste Eric von Daniken, den berømte ideologen om teorien om paleokontakter, mye rundt i verden. Han lette etter bevis for at representanter for avanserte sivilisasjoner har besøkt planeten vår i antikken. Og jeg fant mange av dem - ikke bare materiale, men også muntlige, bevart i mytene fra forskjellige folkeslag.

Image
Image

Daniken besøkte også Sør-Amerika, hvor han la ut på en lang reise langs Amazonas øvre rekkevidde. Han var på besøk i en liten stamme av Kayapo-indianerne. I denne stammen er det en viktig høytid dedikert til Bep-Kororoti - indianernes himmelske lærer.

Forskeren begynte å finne ut gjennom guiden hans detaljene om Bep-Kororoti og hørte fantastiske ting. Dette fortalte indianerne om sin gud …

… En gang i fjellene i Poukato-Ti var det plutselig et forferdelig brøl, og så kom den mystiske Bep-Kororoti derfra. Han hadde på seg rare klær som dekket ham fra topp til tå. I hånden holdt han en "politimann" - et forferdelig våpen som slår med lynet. Alle landsbyboerne gjemte seg i frykt i skogen.

Salgsfremmende video:

Men da samlet mennene fra stammen seg motet og kom ut av å gjemme seg. De prøvde å beskytte kvinner og barn og drive bort den forferdelige fremmede. Men spydene og pilene deres brøt og falt i de fremmede veldig sterke klærne.

Da dirigerte Bep-Kororoti våpenet sitt vekselvis mot tre og stein og ødela dem sporløst. Etter en slik demonstrasjon av styrke, innså indianerne at de ikke kunne gjøre noe, og stilte med en merkelig fremmed. Stammen anerkjente Bep-Kororoti som sin hersker. Dessuten ble det snart klart at den nye lederen er veldig smart og rettferdig.

Bep-Kororoti lærte folk å bygge hus, å helbrede, viste nye måter å jakte på, og folk begynte å anse ham som en gud - sterk og mektig. Han bygde til og med et spesielt hus - en skole der han lærte barn. Til nå er det slike skoler i landsbyene i stammen - der lærer voksne barn barn all visdom om jakt og mye mer.

Interessant nok, ifølge indianernes myter, hvis barna ikke ønsket å studere, tvang Bep-Kororothi dem til å adlyde - han hadde evnen til å forårsake lammelse hos mennesker og undertrykke deres vilje. Lederen visste også hvordan han kunne drepe dyr uten å påføre dem sår, men selv spiste han aldri kjøtt, og ga alle byttet til Kayapo.

Flygende hus

Stammens vakreste jente forelsket seg snart i Bep-Kororoti, og de giftet seg. De hadde mange gutter og en jente, Nio-Pooty. Guds barn skilte seg fra resten av folket i stammen når det gjelder intelligens og skjønnhet. De giftet seg senere og giftet seg med andre Kayapos, og hele stammen ble bedre enn den var.

Men en uheldig dag for stammen bestemte Bep-Kororoti plutselig å forlate landsbyen. Han tok sitt forferdelige politivåpen, klippet en lysning for seg selv i skogen og gikk inn i fjellene. De innfødte krøp bak seg og så hvordan guden satte seg i et enormt hus, en brann lyste øyeblikkelig, en forferdelig torden ble hørt, og huset reiste seg og fløy inn i himmelen.

Konsekvensene av denne brannen var forferdelig - alle trærne i området ble utbrent av brannen, og alle dyrene dro til andre steder. Stammen begynte å sulte.

Da fortalte Bep-Kororothis datter Nio-Poti mannen sin at hun visste hvordan hun skulle finne mat til hele landsbyen. De dro til fjells, der de lette etter noe spesielt tre i lang tid. Da de fant ham, klatret jenta inn i ham, og plutselig var det en eksplosjon igjen, og Nio-Poti fløy bort med treet til himmelen.

Og så kom treet plutselig tilbake, Nio-Poti og Bep-Kororoti kom ut av det. De hadde med seg en kurv med deilig mat. Så satte Bep-Kororothi seg ned igjen i et flygende tre og forsvant.

Nio-Pouti og mannen hennes kom tilbake til landsbyen og hadde med seg mye utrolig mat. I tillegg hadde Nio-Pouty med seg mange frø av forskjellige planter og fortalte hvordan de skulle plante og ta vare på dem. Så indianerne fikk mange nye planter, inkludert kassavknolene, som fremdeles er hovedmaten i Brasil.

Bast romdrakt

Bep-Kororoti forsvant, men bildet hans forble i ritualene til Kayapo-indianerne. Når de feirer en høytid dedikert til sin himmelske lærer, lager indianerne et romvesen kostyme. De ripper brede strimler av trær fra trærne og vever rare klær ut av dem. Denne "drakten" er helt lukket uten åpninger for øyne, munn eller nese. Slik så ut, ifølge indianerne, deres himmelske lærer. I løpet av ferien til ære for den himmelske læreren, tok indianerne på seg slike kostymer, tar en pinne i hånden, symboliserer våpenet "politimann" og begynner rituelle danser.

Image
Image

Da Daniken så disse dansene og indianernes rare ritualklær, ble han sjokkert - denne drakten ligner mest av alt på en romdrakt!

Det er mulig at en mystisk representant for en utviklet sivilisasjon en gang besøkte disse stedene, noe som satte et uutslettelig preg på Kayapo-indianernes liv.

Daniken beskrev disse indiske ritualene og deres rare ritualer i bøkene sine og viste dem i en dokumentar, hvoretter mange mennesker begynte å bli interessert i temaet for rare antropologiske ritualer i mange deler av jorden. Og mange av dem begynte å finne de samme rare sporene fra fortidens guder.

I 1980 la den tyske oppdagelsesreisende Wolfgang Siebenhar til en tur til Polynesia. Han ble sjokkert da han ved aboriginene så et kostyme vevd av halm til rituelle danser, som ble kronet med en hette, veldig lik hjelm. Dette antrekket var veldig likt drakten til guden Bep-Kororoti fra Kayapo-indianerne. Dessuten hadde polynesierne den samme rituelle stangen, som symboliserte det dundrende våpenet til deres guddom som het Maui. Maui visste hvordan de skulle gjøre mange interessante og mystiske ting, ga folk ild og lærte dem alt de kan.

Denne likheten i kostymer og mytologi hos folk som bor så langt fra hverandre kan bevise at Bep-Kororothi og Maui er en og samme guddom, som kunne bevege seg over himmelen og lære aboriginene hva som kan gjøre livet deres lettere …

Merkelige disker

Interessant nok, mens jeg skrev denne artikkelen, kom jeg tilfeldigvis over et fotografi av en lite utforsket Wauya-stamme som bodde i nærheten av Kayapo-indianerne.

Legg merke til hvor rare denne stammens kostymer er - pent vevde halmskiver! Ingen av forskerne på paleokontakter har ennå blitt interessert i spørsmålet - hvorfor indianerne vever så mystiske skikkelser, og hva de symboliserer nøyaktig …

Image
Image

Natalia Trubinovskaya

Anbefalt: