For førtifem år siden snublet forskere over en fire tusen år gammel cromlech i en skolegård i Nedre Escher.
En av de eldste religiøse bygningene i republikken er vanskelig å finne i ugresset. Sputnik-korrespondent Vladimir Begunov besøkte Esher-kromchen.
Våpen og smykker på skolens side
Den gamle megaliten ligger i gårdsplassen til en skole i Nizhnyaya Eshera som har vært inaktiv siden Georgian-Abkhaz-krigen. Det er mulig å finne den, uten å vite den nøyaktige beliggenheten, bare tilfeldig, vandrende fra den ene eller den andre siden av den ødelagte skolebygningen, og så plutselig gå ut i en gjengrodd lysning, der blant gresset er synlige steiner som står i en sirkel.
"Det ble undersøkt i 1969 av arkeolog Georgy Shamba, jeg var da på denne ekspedisjonen," sier Igor Tsvinaria, leder for institutt for arkeologi ved AbIGI. “Vi gravde to cromlechs, hver sammensatt av fire sirkel av steiner. Den vestlige er fullstendig bevart, og den østlige er falleferdig.
I boka "Escher Cromlechs" skriver Georgy Shamba at den lokale historielæreren informerte forskerne om funnet. Han sa at under arbeid i skolehagen ble det oppdaget uvanlig plasserte rader med steiner sammen med gamle gjenstander og bein. Arkeologer ankom og begynte å grave ut den gamle helligdommen, de måtte fjerne et meters lag jord. Funnene overrasket - mer enn fem hundre gjenstander: keramikk, dolk, pilspisser, pinner, anheng, spenner, perler, dekorert med halvedelstener, samt mange menneskebein.
I følge arkeologer ble steiner for cromlechs levert fra et kalkbrudd fem kilometer unna. Avstanden mellom sirklene med steiner var dekket med småstein som ble hentet fra kysten, også langveisfra.
Cromlechs dukket opp for rundt fire tusen år siden. I to årtusener fungerte de som rituelle objekter, og ble bare forlatt med romernes ankomst hit på begynnelsen av vår tidsalder.
Salgsfremmende video:
Escher cromlech under den sovjetiske perioden
Død ved lyn
For å forstå hvordan cromlech handlet, må du si litt om den gamle kulturen som oppsto ved menneskehetens morgen. I vitenskapen kalles det animisme. Dette er tro på ånder. Ånder, i følge ideene til den tiden, var sjelene til mennesker, både levende og døde, dyr, gjenstander og naturfenomener. De ble delt inn i vondt og godt. Det ble ofret de onde å ofre for å berolige dem. Deretter ble sjamanisme født på grunnlag av animisme - troen på at en person med høyest kunnskap kan kommandere ånder. Blant åndene ble to plassert over andre: steinens ånd og solens ånd. I følge eldgamle mennesker hadde steinens ånd hellig kunnskap, fordi steinen er evig og sterk, og solens ånd hersket over verden. Følgelig ble templene laget av stein i form av solen. Deres konstruksjon er beskrevet i en av de eldste menneskehetens bøker "Avesta". Begravelser ble gjort i sentrum av cromlech. Forskere mener at ikke alle ble gravlagt der, mest soldater. De som døde av lynet ble begravet med spesiell utmerkelse, det ble ansett som en guddommelig død.
Generell plan for cromlechs fra boken av Georgy Shamba "Escher cromlechs"
Sekundær gravferdsseremoni
Sekundærbegravelse ble praktisert i Abkhasia. Det er også nevnt av Apollo fra Rhodos, som ga verden myten om argonautene. Kroppen til en død person ble pakket inn i huden til et dyr og hengt fra et tre i en hellig lund. Da den gikk ned, ble beinene overført til en cromlech, dolmen eller hule. Av en eller annen grunn, ikke alle, ble det ikke funnet ribber og ryggvirvler under utgravningene. I henhold til den tidens tro, kunne en persons ånd ikke forlate kroppen helt mens det var kjøtt på beinene. Beinene ble brettet inn i brostein, dekket med småstein og dekket med kalksteinsplater. Denne ritualen har blitt utført i Escher cromlech i nesten tjue århundrer. Kanskje var det prester med cromlech som fulgte ritualet.
Carnelian perler funnet under utgravninger av Escher cromlechs
Georgy Shamba skrev at de keramiske rettene som ble funnet i Escher cromlech, tydeligvis var av rituell karakter, fordi de var en miniatyrkopi av den virkelige: fem centimeter krus og tretti centimeter mugger.
"Dette er en før-skytisk konstruksjon av bronsealderen," sier Igor Tsvinaria. - Det som kan sees i Esher er en sen form for cromlech, den tidlige jeg gravde i Otkhara, under en seks meter høy haug. Der, i motsetning til Eshera, er det et helt megalittisk kompleks med en dolmen i midten og halve smuler rundt.
I følge Igor Tsvinarii kan det fremdeles være andre cromlechs i Abkhazia som ennå ikke er funnet. Generelt finnes disse strukturene over hele verden.
Nå er Escher cromlechs kraftig gjengrodd med gress, de blir sjelden besøkt. Ferske fotografier finnes bare i bloggene til turister som er rettet mot mystikk. De kommer spesielt hit for å, som sine fjerne forfedre, berøre noe mystisk, utover den fysiske verden.
