Intercession Convent i Suzdal regnes med rette som en av de mest kjente. Og folk tiltrekkes her, ikke bare av gamle templer og mirakuløse helligdommer. Det skjedde bare slik at det i flere århundrer ble spilt ekte historiske tragedier utenfor murene i dette klosteret, hvis tomt selv den mest populære moderne TV-serien knapt kan formidle.
Frelsesløfte
Pokrovsk-klosteret kan kalles et av de eldste klostrene i det russiske landet, fordi det ble grunnlagt på høyre bredd av Kamenka-elven i 1364. Tradisjonen sier at klosteret skylder utseendet til en forferdelig storm, som fanget båten til herskeren av Nizhny Novgorod-Suzdal fyrstedømme Andrei Konstantinovich underveis. Prinsen forberedte seg på døden, løfte om at han i tilfelle hans frelse skulle bygge et nytt gartneri ved elven.
Hans bønn ble hørt, og stormen avtok umiddelbart. Prinsen husket løftet sitt og begynte å bygge et nytt kloster, bygge de første trekirker og søsterbygninger.
Men innledningsvis var det et lite, umerkelig kloster, som det var ganske mange på russisk jord på den tiden, og det blomstret de siste årene av 1400 - begynnelsen av 1500-tallet, da den eldste datteren til Ivan III Alexander ønsket å bli tonsurert her.
Siden den gang har det lille gartneriet i Suzdal blitt veldig populært blant edle mennesker. Kvinner og jenter fra de mest adelige familiene ble nonnene, noe som gjorde at klosteret kunne motta sjenerøse bidrag fra slektningene til disse nonnene. På 1500-tallet var dets territorium utsmykket med vakre steinbygninger, inkludert forbønnskatedralen, den majestetiske inngangsportens kirke og en massiv vegg med åttekantede tårn.
Og på 1600-tallet ble det bygd en ordenshytte - et dommerhus, hvor skjebnen til de skyldige munkene og nonnene i Suzdal-landet ble bestemt og bøndene ble straffet for restanser.
Salgsfremmende video:
Hovedsakelig skilsmisse
Imidlertid ble alle lidenskapene som surret i kommandof hytta blekne før tragedien som utspilte seg i hovedkloosterkatedralen vinteren 1525, da storhertuginne Solomonia Saburova ble tvangsstyrket som en nonne. Den avviste kona til Basil III gråt ikke, fordi han ikke ønsket å skille seg fra det verdslige livet, trakk seg ut av hendene på plagene hennes, og snappet deretter klosterkappen som var forberedt for henne fra presten og begynte å trampe den med føttene, som hun ble alvorlig slått med en pisk for. Hennes skjebne ble imidlertid forseglet. Etter å ha falt under trylleformularen til den unge skjønnheten Elena Glinskaya, sendte Grand Duke sin skammelige kone til Pokrovsky-klosteret, og beskyldte henne for barnløshet.
Men tilsynelatende tok Vasily feil. Mange historikere mener at tvangsstyrke under navnet nonne Sophia Solomonia var gravid da hun ankom klosteret. Noen måneder senere fødte den nydelagte nonne en gutt - Tsarevich George, som hun snart erklærte død, i frykt for intrigene til hennes rival. Tradisjonen forteller at denne gutten, frelst og oppvokst av medfølende nonner, noen år senere ble den berømte raneren Kudeyar - forsvareren for den fornærmede, hvis eventyr brakte mye alvorlig uro for broren Tsar Ivan den fryktelige. Bekreftelse av denne legenden ble funnet 400 år senere, da forskere under utgravninger i klosteret oppdaget en steinsteinstein, under hvilken en filledukke lå kledd i en skjorte dekorert med perler. I dag kan dette funnet sees av alle besøkende på Museum of the Intercession Monastery. Tilsynelatendeden uheldige moren ga bort denne dukken til en død baby.
Når det gjelder nonne Sophia, gjorde hun fred med sin grusomme skjebne og ledet livet til en vanlig nonne. Hun døde i 1542 og ble senere kanonisert blant de ortodokse helgenene som munken Sophia fra Suzdal.
"Prodigal" virksomhet
Det må sies at eksemplet med Vasily III viste seg å være "smittsomt", og i flere tiår utviste mange adelige og monarker uønskede hustruer til forbønnsklosteret. Blant slike kronede fanger var ektefellene til Vladimir Staritsky og Vasily Shuisky, Anna Vasilchikova - den femte kona til Ivan the Terrible.
Den mest uheldige av disse damene viste seg imidlertid å være Evdokia Lopukhina - den første kona til Peter I, som til og med klosterveggene ikke reddet fra sinne til keiseren som falt ut av kjærlighet med henne.
I 1698 beordret tsaren som kom tilbake fra Europa, å sende tsarinaen til Pokrovsk-klosteret, og der ville hun bli tonsuert som en nonne, enten hun ville det eller ikke. Dessuten tildelte Peter ikke en rubel til vedlikehold av sin ekskone, og derfor måtte den uheldige dronningen først sulte og bokstavelig talt om ved fra nonnene for å varme opp cellen hennes. Men slik grusom behandling, riktignok med førstnevnte, men keiserinnen forårsaket forargelse blant gutterne, og snart begynte Evdokia å motta sjenerøse "favoriserer" fra adelige familier, og i tillegg flyttet noen av hennes hoffmenn også til Suzdal. Til dels fikk den tidligere dronningen slik oppmerksomhet takket være spådommen fra biskop Dositheus fra Rostov, æret som en helgen, som sa at “Evdokia vil være på tronen igjen”, det er grunnen til at adelige mennesker hadde det travelt med å gjøre “investeringer” i fremtidige tjenester.
I klosteret ble det bygget en spesiell "gårdsplass" for Evdokia - et hus med flere gorenki, der eldsteren Elena (dronningen fikk dette navnet under hennes mandur) førte et fullstendig sekulært liv. Hele dagen tok hun imot gjester, inkludert en Suzdal-voivode, hadde på seg sekulære klær og tenkte ikke engang på faste og bønn.
Imidlertid fortsatte et slikt bekymringsløst liv for den tidligere dronningen til 1718, da Peter begynte å undersøke saken om sønnen Alexei. Etter et forgjeves søk etter tungtveiende bevis på tsarevichens svik, bestemte suveren seg for å søke i cellene til moren hans, siden han ikke var i tvil om at hun kunne være bevareren av hemmelighetene til hennes barn.
Offiseren som ble sendt av keiseren "for etterforskningen" arresterte flere nonner, som under avhør avslørte Evdokias eneste hemmelighet: I flere år hadde hun vært forelsket i Glebov, major av Preobrazhensky-regimentet. Siden det ikke ble funnet noe bevis for at Lopukhinas deltakelse i sønnens konspirasjon ble funnet, ble saken hennes ikke politisk, men "fortapelig", noe som vred Peter enda mer. Evdokia ble ført til Preobrazhensky Prikaz, og etter en offentlig flogging med en pisk ble hun først sendt til Alexander Dormition-klosteret, deretter til Ladoga Dormition-klosteret, og deretter ble Shlisselburg festning fengslet. Glebov ble utsatt for den alvorligste torturen, hvoretter han ble impalert.
Dositheus spådom gikk imidlertid i oppfyllelse. I 1727 steg barnebarnet til Evdokia, Peter II, opp den russiske tronen. Han reddet bestemoren hennes fra fangenskap, og Evdokia tilbrakte henne de siste årene i tilfredshet og fred på Moskva Novodevichy-klosteret.
Hellig forbønn
Og allikevel skal det bemerkes at hvis det ikke var for alle disse tragediene i den kongelige og klosterlige storhertugdommelige "eksponeringen av vannet", ville ikke Suzdal-landet fått helgen, som i dag gir hjelp til folk som har henvendt seg til det.
De første miraklene ved graven til Sophia fra Suzdal ble lagt merke til allerede på begynnelsen av 1600-tallet, da den blinde datteren til prins Nogtev, som festet seg til henne, fikk tilbake synet. Nyheten om dette miraklet spredte seg over mange byer og landsbyer, hvoretter de syke og lidelsene nådde Pokrovsky-klosteret.
Den hellige utførte imidlertid sitt mest berømte mirakel i løpet av tidens problemer. Tradisjonen sier: da en løsrivelse ledet av Pan Lisovsky fanget Suzdal og la beleiring til Pokrovsk-klosteret, dukket helgenen opp for lederen for ranerne og holdt et brennende lys i hendene. En forferdelig varme gikk fra flammen i håndflatene hennes, som tvang Lisovsky til å gi ordre om å løfte beleiringen fra klosteret og forlate den ødelagte byen.
Etter revolusjonen, da forbønnsklosteret ble stengt, ble relikviene til St. Sophia lenge ansett som tapt, og de ble på mirakuløst vis funnet igjen i 1995.
I dag er restene av den tidligere storhertuginnen hovedhelligdommen for forbønnsklosteret. Jeg må si at hun frem til i dag utfører mange mirakler om helbredelse, hvorav mange er bemerket i klosterkronikken.
Saint Sophia svarer spesielt på forespørsler fra mødre som ber for helsen til barna deres, og hun er i stand til å "takle" enhver, til og med håpløs (fra legenes synspunkt) diagnose.
