Vi skal alle henrette i den samme handlekurven: hvordan kan jeg hate noen eller ønske noen skade? Sir Thomas More, før han ble halshugget.
Tenk på hvordan du skal dø hver morgen. Forfrisk tankene dine med tanker om døden hver natt. Utdann tankene dine. Når tanken din hele tiden dreier seg om døden, vil din livsvei være rett og enkel. Din vilje vil gjøre din plikt, skjoldet ditt blir ugjennomtrengelig. Fra budene fra den japanske samuraien
"Memento mori" - husk døden
Du kan ikke slippe unna døden. Et sted i fremtiden vil du definitivt møte henne og dø. Det er fakta. Mange av oss er redde for døden og stikker av fra det, noe som forårsaker oss mye ulempe. Men det er en annen måte, og på denne veien er det døden som kan bli vår beste venn. Bli den klokeste rådgiveren. Denne forståelsen kan endre enhver persons liv radikalt.
Det er et kjent latinsk ordtak "mors certa, hora incerta" - "det mest definitive i livet er døden, det mest ubestemmelige er timen." Faktisk blir det ofte ikke gitt en person til å kjenne på sin dødstid, og han tror at dette vil skje i en fjern fremtid. Og faktisk anser han seg som udødelig. Og hva kan være verre enn udødelighet? I eposene til mange folkeslag er det lignelser der den strengeste straffen nettopp er udødelighet. Husk den "Evige jøde" Ahasveros - da Jesus, utmattet under tyngden av korset, dro til Golgotha og ville hvile, ropte Ahasveros til ham fra mengden “gå, gå”, som han ble straffet med udødelighet. Det er aksept av dødens faktum som gjør oss mennesker og hjelper oss å følge denne veien, som kalles LIV.
Det er mange eksempler på når en person endrer seg fullstendig, og innser at han snart vil dø. Det er sant at det ofte er for sent. Det er for sent å leve. Den anerkjente dødsforskeren Dr. Küblerr-Ross ga ut boken Død - det siste vekststadiet, hvor hun samlet mange eksempler på hvordan mennesker endrer seg dramatisk når de innser dødenes uunngåelighet. Så den amerikanske senatoren Paul Tsongans, etter å ha fått en uhelbredelig kreft, skrev at det var sykdommen som fikk ham til å akseptere det faktum at han en dag skulle dø. Han innså at en person har et behov for det åndelige, uansett om han er syk eller frisk, og for denne forståelsen takket han for sykdommen sin - kreft. Da kirurgen Robert M. Mack fant ut at han hadde inoperabel lungekreft, var han forvirret og nær fortvilelse, men da han aksepterte uopprettelig nær død, skrev han: "Jeg er lykkeligere,enn noen gang tidligere. Disse dagene er faktisk de beste dagene i livet mitt, "og legger til:" Den dype ironien i menneskets eksistens er at mange av oss bare etter et alvorlig traume eller til og med nær død vil anerkjenne det sanne formålet med tilværelsen og forstå hvordan vi skal leve."
Ideen om å bruke død for å endre liv har blitt brukt med suksess i mange kulturer. Men kanskje var Carlos Castaneda i stand til å uttrykke denne ideen tydeligst og enkelt.
Salgsfremmende video:
Når tvil og frykt begynner å overvinne krigeren, tenker han på sin død. Tanken på døden er det eneste som kan temperere vår ånd.
Døden er overalt. Det kan se ut som frontlyktene til en bil som kjører opp bakken bak oss. Den kan forbli synlig en stund, og så forsvinne ut i mørket, som om den hadde forlatt oss en stund, men den dukker opp igjen på neste bakke, og forsvinner deretter igjen. Dette er lysene på dødens hode. Hun tar på dem som en hatt før hun galopperer. Hun tente lysene og skynde seg etter oss. Døden forfølger oss nådeløst, og med hvert sekund blir den nærmere og nærmere. Døden stopper aldri. Det er bare det at noen ganger slår hun av lysene. Men det endrer ikke noe …
Når en person innser kunnskapens skremmende natur, innser han også at døden på denne veien er en trofast følgesvenn, en uerstattelig partner som alltid er der. Døden er hovedfaktoren som forvandler kunnskap til energi, til virkelig kraft. Alt ender med berøringen av døden, og alt den berører blir makt.
Bare aksept av ideen om død kan gi en kriger tilstrekkelig løsrivelse til å tvinge seg selv til å gjøre noe, så vel som å ikke gi opp noe. Han vet at døden er på hælene og vil ikke gi ham tid til å fange noe, så han prøver alt uten å bli knyttet til noe.
Døden er vår evige følgesvenn. Hun er alltid til venstre for oss, på armlengdes avstand, og døden er det eneste kloke råd som en kriger alltid har. Hver gang en kriger føler at alt går veldig dårlig og han er på grensen til total kollaps, snur han seg til venstre og spør om hans død om det er slik. Og hans død svarer at han tar feil, og at bortsett fra berøringen hennes, er det ingenting som virkelig betyr noe. Hans død sier: "Men jeg har ikke rørt deg enda!"
I en verden der døden jakter alle, er det ikke tid for anger eller tvil. Det er bare tid til å ta avgjørelser, og det spiller ingen rolle hva disse avgjørelsene blir. Ingenting er mer eller mindre alvorlig og viktigere enn noe annet. I en verden der døden er jegeren, er det ingen store eller små avgjørelser. Den eneste løsningen er at krigeren må møte sin uunngåelige død.
Krigeren må fokusere på koblingen mellom ham og hans død, ved å forkaste anger, tristhet og angst. Fokuser på det faktum at han ikke har tid. Og handle i samsvar med denne kunnskapen. Hver av hans handlinger blir hans siste kamp på jorden. Bare i dette tilfellet vil hver av hans handlinger ha makt. Ellers vil alt som en person gjør i livet sitt forbli en tosks handlinger.
Døden venter på oss, og det vi gjør akkurat i dette øyeblikket kan godt være vår siste kamp på denne jorden. Jeg kaller det en kamp fordi det er en kamp. De aller fleste mennesker går fra handling til handling uten kamp og uten tanker. En krigerjeger veier derimot nøye hver eneste handling. Og siden han er veldig kjent med sin død, opptrer han med omtanke, som om hans handlinger er den siste kampen. Bare en tosk kan ikke legge merke til hvor mye en krigerjeger er overlegen sine naboer - vanlige mennesker. Hunter Warrior behandler sin siste kamp med respekt. Og det er bare naturlig at den siste handlingen skal være den beste. Det gir ham glede. Og sløver frykten.
En kriger er bare en mann, bare en mann. Han kan ikke blande seg med dødsplanene. Men hans upåklagelige ånd, som fikk styrke etter å ha gått gjennom utenkelige vanskeligheter, er utvilsomt i stand til å stoppe døden en stund. Og denne gangen er nok til at krigeren skal glede seg over forrige gang minnet om sin makt. Det kan sies at dette er en konspirasjon som døden inngår med en hvis ånd er feilfri.
Døden er et nødvendig supplement til "må tro." Uten bevissthet om døden blir alt vanlig, ubetydelig. Verden er derfor et umåtelig mysterium fordi døden stadig sporer oss ned. Uten bevissthet om tilstedeværelsen av vår død, er det verken kraft eller mysterium. Plikten til å tro at verden er mystisk og uforståelig er et uttrykk for krigerens dypeste disposisjon.
Alle levende enheter er ivrige etter å dø. Dette er en sannhet som en kriger ikke kan være klar over. Erkjennelse stopper døden.
En kriger lever alltid side om side med døden. En kriger vet at døden alltid er i nærheten, og ut fra denne kunnskapen trekker han mot til å møte noe. Døden er det verste som kan skje med oss. Men siden døden er vår skjebne og den er uunngåelig, er vi frie. De som har mistet alt, har ingenting å frykte.
Prøv å forestille deg - nå, akkurat nå, har du lært at du bare har en dag igjen å leve. Om nøyaktig 24 timer vil du dø. Det er ikke lenger mulig å påvirke dette. Tror du at dette vil endre livet ditt? Vil handlingene dine bli annerledes? Hva vil du gjøre i dag? Slik reagerte for eksempel hovedpersonen i Paolo Cuelios roman "Veronica Wants to Die" på meldingen om hennes død nøyaktig 24 timer senere.
***
- Hvor mye mer har jeg igjen? - gjentok Veronica, mens sykepleieren var opptatt med henne.
- Dag. Tjuefire timer. Kanskje mindre.
Hun senket øynene og bet på leppa. Men hun holdt roen.
“Da vil jeg spørre deg om dette. Først, gi meg litt medisin, gi meg litt injeksjon - uansett, men bare slik at jeg ikke sovner, slik at jeg kan bruke hvert minutt jeg har igjen. Jeg er veldig søvnig, men jeg vil holde meg våken, jeg trenger å gjøre mye - noe jeg alltid setter av for senere, og tenker at jeg ville leve evig, og det jeg mistet interessen for da jeg kom til den konklusjonen at livet ikke er verdt å leve.
”For det andre vil jeg komme meg bort for å dø der, i frihet. Jeg må klatre til Ljubljana-slottet, som jeg aldri gadd å se på nært hold. Jeg må snakke med en kvinne som selger kastanjer om vinteren og blomster om våren. Hvor mange ganger har vi møttes, men jeg har aldri spurt hvordan hun lever. Jeg vil gå i frosten uten jakke og føle den gjennomtrengende kulden - jeg var alltid pakket sammen, jeg var redd for å bli forkjølet.
Jeg vil føle de smeltende snøflakene i ansiktet, smiler til mennene jeg liker, og er lykkelig enige om noen tilbyr en kopp kaffe. Jeg må kysse min mor, si at jeg elsker henne, gråte på brystet, ikke skamme meg over følelsene mine, som jeg pleide å skjule.
Kanskje jeg går til kirken og ser på de ikonene som aldri sa noe til meg, men nå vil de si noe. Hvis en mann jeg liker inviterer meg til nattklubb, vil jeg danse med ham hele natten. Så vil jeg legge meg sammen med ham - men ikke som før med andre - nå med påtenkt likegyldighet, nå med later som lidenskap. Jeg vil overgi meg til en mann, en by, liv - og til slutt død."
Denne historien har en god avslutning - Veronica forble i live, men det faktum å ta imot døden forandret livet hennes for alltid.
