Europas gamle historie er ofte innhyllet i mystikk. Mystiske mennesker, forskjellige kulturer og rare legender er alt i fortiden.
En av disse mystiske kulturene tilhører de gamle etruskerne. Den en gang rike og enorme etruskiske sivilisasjonen opphørte å eksistere i skyggen av den utviklende romerske republikken. Men uten tvil har denne viktige kulturen satt sitt preg på Apennine-halvøya.
I dag utforsker vi et unikt, mystisk arkeologisk sted som forteller om den glorifiserte og spennende fortiden til den etruskiske sivilisasjonen og historiens fjerne hjørner - den etruskiske pyramiden i Bomarzo.
Arkeologi betyr ofte utgraving - utgraving av restene fra vår fortid for lengst borte fra jordens overflate. Men hva kan sies om monumentene som fortsetter å eksistere intakt på overflaten. De skal være kjent og lett tilgjengelige. Det virker slik, men ikke helt….
Selv om restene fra fortiden er over bakken, er de ikke så lette å oppdage og gjenkjenne. Naturen skjuler dem perfekt. Og dette er historien om pyramiden til Bomarzo. Området rundt byen Bomarzo, halvannen time nord for Roma, er en tett skog. Dette er nøyaktig den delen som ble dannet av primær vulkansk aktivitet, så vel som en naturreservat fylt med innsjøer, åser og skoger.
I 1991 rapporterte to italienske forskere om funnet av en stor gjenstand som lignet en trappet pyramide. Funnet fant ikke noe svar i de vitenskapelige kretsene i Roma. Det vakte en svak interesse og ble raskt glemt.
Først i 2008 erklærte pyramiden om Bomarzo seg igjen. Salvatore Foski trakk oppmerksomheten mot henne igjen. Han ryddet den tette vegetasjonen rundt henne, og denne gangen ble hun tatt mer seriøst.
Salgsfremmende video:
Bomarzo by og omgivelser.
Monumentet, som ble "gravd ut" av Mr. Foski, var et sjeldent funn på den italienske halvøya. Til tross for at det raskt skaffet seg navnet "Pyramid of Bomarzo", er strukturen til monumentet ikke helt pyramideformet. Faktisk er det en stor vulkanisk grå bukblokker i trekantet, konisk form, som måler omtrent 26 fot (16 meter) med 53 fot (16 meter) og omtrent 33 fot (10 meter) høy.
Denne kampesten var kjent for lokalbefolkningen som "Preacher's Stone". Ved første øyekast minner de utskårne trinnene på maya-pyramidene. Forsiden av pyramiden er delt i to nivåer. Den første trappen har 20 trinn og fører til et lite alter. Derfra er det to mindre trapper, med henholdsvis 9 og 10 trinn. De fører til det øvre hovedalteret. Høyres forside er veldig kantete, med merkbare dype riller som løper fra toppen til selve basen av pyramiden, noe som indikerer ofrenes rolle for disse alterene. Det er igjen flere firkantede hull mellom trappene, som ser ut til å brukes til å holde søyler og lignende konstruksjonselementer.
Ferdigheten som trinnene og rillene ble skåret ut fra vulkansk tuf antyder en avansert sivilisasjon og en mulig rituell rolle for etruskisk pantheon, som spilte en betydelig rolle i samfunnet. Etter oppdagelsen av pyramiden var eksperter enige om at den ble bygget en gang rundt 800-tallet f. Kr. som et tempelalter.
Dukket opp i Villanova-kulturen tilbake til jernalderen, i 700 f. Kr., den etruskiske sivilisasjonen ble en av de viktigste i eldgamle historie. Fra begynnelsen dannet etruskerne en unik identitet og handlet kontinuerlig med kelterne i nord og grekerne i øst.
Etruskiske dansere. 470 f. Kr.
De ble påvirket av det gamle Hellas i mytologi, kunst og arkitektur, og muligens også i religion. Blant de keltiske menneskene var det ettruskisk luksusvarer som var etterspurt, og den konstante handelen mellom dem gjorde den etruskiske eliten veldig rik og innflytelsesrik, noe som igjen gjenspeiles i litteratur, kunst og kultur.
Men på Apenninehalvøya sto etruskerne overfor fremveksten og styrkingen av en ny og mer formidabel makt - Roma. Det politiske landskapet ved Middelhavet endret seg, og innflytelsen fra etruskerne begynte å avta.
Fra det 4. århundre f. Kr. begynte en serie romersk-etruskiske kriger, noe som førte til gradvis overtakelse av de etruskiske byene. Den siste av dem, Wolsinia, falt i 264 f. Kr. Etruskerne ble endelig assimilert av romersk kultur. De påvirket utviklingen av romersk identitet i stor grad, men klarte ikke å motstå den økende utvidelsen av denne mektige bystaten.
Det etruskiske språket eksisterte i omtrent 300 år, til det til slutt forsvant, og med det restene av en en gang mektig sivilisasjon.
Den etruskiske religionen var sterkt påvirket av gresk mytologi og hadde også likheter med den gryende romerske kulturen. Religionen var polyteistisk, med stor vekt på gudenees kraft - etruskerne mente at alle synlige fenomener var guddommelige manifestasjoner.
Pantheonet deres var ikke mye forskjellig fra naboene. Gudene, kalt "ais" på etruskisk språk, ble delt inn i tre lag. Det laveste laget var forbeholdt vanlige lokale guder - Ussil, solguden, Tivra, månegudinnen, Laran, krigsguden og hans kone Turan, kjærlighets- og fruktbarhetsgudinnen.
Figurer av Solens Guds styrke. 500-480 f. Kr.
Det andre "laget" inneholdt de greske gudene: Fufluns, Arithimi, Menrva - etruskiske ekvivalenter av Bacchus, Artemis og Minerva. Det høyeste aspektet av den etruskiske pantheon var treenigheten som styrer alt: Tinia, himmelguden, kona Uni og jordgudinnen Semla. Fra dette forseggjorte panteon dukket det opp et sammensatt system av prester og embetsmenn.
Den mest fremtredende formen for religiøs praksis var leverformuen. Prestene ofret sauer og studerte uregelmessighetene i leveren for å forutsi viktige hendelser. Kanskje er det denne skikken med dyreoffer som er assosiert med pyramiden til Bomarzo.
Pavel Romanutenko
