En by med glitrende skyskrapere, neonannonser og bilstoppede flyover, Tokyo er som et bakteppe fra en sci-fi-film. Imidlertid foretrekker japanerne mystisisme av alle sjangre: det ser ut til at linjen mellom levende verden og dødes verden i Land of the Rising Sun er spesielt tynn.
Som i enhver annen hovedstad i verden, er organiserte mystiske turer i Tokyo veldig populære blant turister. Akk, ikke alle under slike turer klarer å se noe virkelig overnaturlig, men knapt noen blir etterlatt etter å ha hørt det utrolige mangfoldet av kjølige urbane legender, hvis helter er spøkelsene til gamle samuraier, bedragere koner, ofre for bilulykker og maniakker.
SAMURAI-KURSEN
I det økonomiske hjertet av Tokyo er Otemachi-kvartalet, blant betongkassene som støtter opp himmelen, et uberørt stykke land - det mest forbannede stedet i byen, ifølge vakthavende. Her er en helligdom, som ble reist for å roe den voldsomme ånden til Taira no Masakado, en opprørsk sjef som en gang utroper seg til den nye keiseren i Japan og betalte for det med sitt eget liv. Han døde i kamp i 940; som en advarsel til andre opprørere, kuttet Masakado hodet av henne og sendte henne til hovedstaden Kyoto, hvor hun ble vist på offentlig visning.
Utrolig nok, selv etter tre måneder, slik legenden har det, så hodet ut som om det var i live, bare samuraiens ansikt ble ytterligere forvrengt av sinne, og dyreangst grep de som risikerte å se i øynene hans brennende av hat. Til slutt, på en månefri natt, lyste hodet opp og reiste seg i luften og søkte kroppen - til Shibasaki, den opprinnelige landsbyen Masakado, der stedet hvor Otemachi-kvartalet ligger i dag.
Etter å ha funnet det, skyllet landsbyboerne håret og begravet det nøyaktig der det "landet", og reiste deretter en gravhaug. Men ånden til den hevngjerrige krigeren fant aldri fred: ti år gikk, og en giftig glød begynte å komme fra graven hans, og han begynte selv å besøke de levende. De stilte spøkelset med stadige bønner og ofre. Over tid ble han nesten glemt, inntil på 1200-tallet brøt det ut en epidemi av pest, som selvfølgelig Masakado ble beskyldt for: de sier, at kommandantens sinne var forårsaket av byggingen av et tempel for den buddhistiske sekten Tendai ved siden av hans grav.
I de neste århundrene forble bakken med hodet til Masakado uberørt: ingen turte å forstyrre opprørernes fred - så sterk var troen på hans forbannelse. Men etter det store Kanto-jordskjelvet - et av de mest ødeleggende i japansk historie - nesten utslettet Tokyo i 1923, bestemte finansdepartementet å gripe muligheten til å raze den hellige haugen og bygge et nytt kontorbygg der.
Salgsfremmende video:
I løpet av to år døde alle som hadde noe med denne satsingen å gjøre, inkludert statsråden selv og 14 av hans kolleger, under uforklarlige omstendigheter. Ulykke kom med vanlige arbeidere ansatt på byggeplassen, som fikk alvorlige skader og brudd fra bunnen av. Det ble besluttet å begrense prosjektet - den uferdige bygningen ble revet, og etter en serie Shinto-ritualer designet for å roe den onde ånden, ble bakken restaurert.
Hvert år var det en tjeneste til ære for Masakado, til andre verdenskrig brøt ut. I 1940 slo lynet hovedbygningen til Finansdepartementet og satte opp en brann som ødela strukturene rundt bakken. Akkurat i årsdagen for den legendariske sjefens død, for å behage Masakado, reiste embetsmenn i Tokyo et steinminne på det forbannede stedet, som fremdeles står i dag.
Men historien om en rastløs samurai fra den andre verden tok aldri slutt. Amerikanerne, som tok kontrollen over Japan på slutten av krigen, prøvde å rydde bakken for bygging av en militær kjøretøyflåte, men på den aller første arbeidsdagen veltet bulldozeren, begravet føreren, og andre ulykker fulgte. Panikk blant konstruksjonspersonell, sammen med formaningene fra overtroiske Tokyo-innbyggere, tvang den høye kommandoen til å forlate planene sine for en småbit, og la Masakado tilbake til fred og ro.
Hva skjedde med samuraien? Å, ifølge legenden prøvde den også å finne hodet, vandrende om natten og skremme bøndene fra Shibasaki, til det overga seg, og falt der Kanda Myojin-tempelet senere ble reist - en av attraksjonene i moderne Otemachi. Masakado selv har forresten lenge vært kanonisert og æret som skytshelgen for Tokyo.
En festival til hans ære arrangeres tradisjonelt i Kanda Myojin i mai. Veien til bakken der krigerens hode hviler glemmes ikke: funksjonærer fra banker og kontorer i nabolaget slutter ikke å "plassere" ånden til Masakado, dessuten plasserer de til og med bord på kontorer slik at de ikke i noe tilfelle sitter med ryggen til graven. Du vet aldri …
KLASSIKK AV JAPANSK HORROR
Historien om en annen Tokyo-spøkelseslegende er også fylt med en tørst etter hevn - den forteller historien om den uheldige Oiwa, kona til en ronin, som bodde i begynnelsen av Edo-perioden i landsbyen Yotsuya, som til slutt ble en del av metropolen. De ble kalt et fantastisk par - Oiwu og Iemona, uten å vite om ambisjonene til sistnevnte - en egoistisk og deprabert mann.
På den tiden da kona ventet et barn, startet han en intrig med Oyume, en ung jente fra en adelig familie, hvis mulige ekteskap lovet Iemon både stillinger og rikdom. Skurken bestemte seg for å bli kvitt Oiva og overtalte tjeneren til å helle en dødelig gift i drinkene hennes. Tilstanden til den bedragere kvinnen forverret seg hver dag, håret falt ut, og høyre side av ansiktet hennes ble lam, og gjorde det til en stygg skremmende maske.
Da Oiwa døde (22. februar 1630, inngravert på gravsteinen hennes), giftet Ye-mon seg med sin elskerinne, men på bryllupsdagen, da roninen løftet sløret fra hodet, så det forferdelige ansiktet, som om det var frosset av dødelig redsel, på ham - ansiktet til Oiva, som, døende, svor å vende tilbake og hevne seg på sin drapsmann. I smertefullt grep Iemon sverdet og kuttet fantomhodet, men da han så inn i øynene, så han at de hørte til Oume.
Forfulgt av Oivas latter, stormet samuraiene seg til døren, og da han tok feil av brudens far for henne, klippet han også i stykker, men den djevelske latteren falt ikke. Iemon gjemte seg i kamrene sine, tilbrakte Iemon en natt full av mareritt og visjoner, og om morgenen, kjørt til fortvilelse, kastet han seg bort fra en klippe. Øyenvitner om tragedien, for å forhindre mulige grusomheter i den vrede ånden, bygde et alter der de brakte gavene sine til Oiva, selv om hennes rester hviler i Myogyouji-tempelet i Sugamo-regionen.
Pilegrimer fortsetter imidlertid å besøke begge stedene i dag for å berolige spøkelset. Dette er hovedsakelig skuespillere som skal spille i et klassisk kabuki-skuespill basert på Oivas historie. Det kalles Tokaido Yotsuya Kaidan - "Historien om et spøkelse fra landsbyene Yotsuya i Tokaido-regionen." Stykket ble skrevet i 1825 av Tsuruya Namboku IV, den berømte forfatteren av kaidans (bokstavelig talt "historier om det overnaturlige") - mystiske historier, mange plott og karakteristiske detaljer som er kjent for oss fra japanske skrekkfilmer og deres amerikanske remakes, som "The Curse", "Dark vann "og den ikoniske" Call ". Alle av dem handler om hevn og karma, der innbyggerne i landet av den stigende sol så tror. Heltene til klassiske kaidaner er hekser, demoner og selvfølgelig spøkelser.
Fordommer eller ikke, men over de som spilte i stykket om historien om Oiva, var det som tung rock hang over dem. Feil begynte å forfølge dem på alle fronter, ulykker skjedde som førte til alvorlige skader, de ble syke av ukjente sykdommer som ikke kunne kureres, og smittet slektninger og venner.
Spesielt dystre historier ble sirkulert om produksjonen i Tokyos Ivany-Hall i 1976, da forbannelsen til samurajens kone ble følt av ikke bare skuespillerne, men generelt alle som var involvert i showet, fra regissører til produsenter. For å myke opp ånden hennes holdt hele teamet en minnetjeneste ved graven til Oiva, og på premièredagen ble et av setene i første rekke stående tomt for den viktigste tilskueren fra en annen verden.
MYSTISK AOYAMA CEMETERY
Hvor skal jeg lete etter spøkelser, hvis ikke på kirkegården? Og den mest mystiske av dem i Tokyo er kjent som Aoyama, kirkegården, som samtidig er en av de mest pittoreske i verden. Aoyama Cemetery ble grunnlagt på begynnelsen av 1800-tallet og er en stor park omgitt av grøntområder. Fargene endres i april, da sakura blomstrer, noe som betyr at sesongen med hanami - beundrende blomster, som varer bare en uke, begynner.
Japanerne glemmer ikke denne eldgamle tradisjonen, som kan sees fra antall mennesker som besøker Aoyama-kirkegården i disse dager, samt parkene i hovedstaden, hvor kirsebærtrær er plantet. Harmonien brytes sammen med begynnelsen av skumring, når tiden for spøkelser kommer. Skygger sees overalt, stønner og hulker høres, vi har sett glødende kuler her, og på morgenkirkegården fant ofte fremmøtte mystiske svarte utskrifter på monumenter - de sier at de bare vises på selvmordsgraver.
Siden slutten av 1990-tallet, blant drosjesjåfører i Tokyo, har det vært en legende om en mystisk passasjer som angivelig fanger en bil på Aoyama-kirkegården om natten i en storm, men så snart døra åpnes for henne, forsvinner hun, og slår seg sammen med regnet. De heldige få klarte imidlertid å gi henne et løft. Dermed plukket den ene sjåføren opp en trist ung jente, dynket i huden, og bestemte seg for at hun skulle komme tilbake etter å ha besøkt graven til en nylig avdød slektning eller venn.
Vanligvis pratet, startet han ikke tomme samtaler og kjørte i full stillhet passasjeren til den oppgitte adressen, men den fremmede gikk ikke ut og ba i en hvisken taxisjåføren om å vente. Tiden så ut til å ha stoppet - jenta stirret intenst inn i vinduene i andre etasje og observerte bevegelsene til noens ensomme skikkelse. I mellomtiden forsterket regnet. Til slutt, ved å bryte stillheten, ga hun navn til en ny adresse - et privat hus i et respektabelt område.
Da han kom til stedet, snudde sjåføren seg for å skaffe penger til turen, men baksetet var helt tomt - det som var igjen av den sørgende passasjeren var et lite vannbasseng! I det samme øyeblikket banket noen på døra - en eldre mann med en paraply, trakk frem lommeboka og spurte hva som var på disken. Det viste seg at han ønsker å betale for datteren sin - en jente som hadde dødd i en bilulykke flere år tidligere og ble gravlagt på Aoyama kirkegård. Ifølge faren forlater hun noen ganger sitt hvilested for å "besøke" sin elskede kjæreste og samtidig foreldrene sine, og kaste seg ut i sjokk for de godtroende taxisjåførene.
DØD I TUNNELLEN
Framtidens by, Tokyo er snøret med et konkret nett av motorveier med flernivåvekslinger og underjordiske tunneler - forutsigbart har noen seksjoner et dårlig rykte, for eksempel Sendagaya-tunnelen.
Hastily bygget for sommer-OL i Tokyo i 1964, ligger den nøyaktig under den gamle kirkegården ved Senjuin-tempelet. I følge øyenvitner dukker det ofte opp en jente her, som i likhet med den forrige heltinnen prøver å stoppe en taxi for å forsvinne så snart sjåføren åpner døren.
En annen "innbygger" i tunnelen, kledd i en rød kjole, løper noen ganger i en strøm av biler, som ofte passerer gjennom dem. Og i området ved den nordlige avkjørselen, kan du observere fantomet til en langhåret jente som henger opp ned fra taket, og deretter bryter sammen og faller på taket på en forbipasserende bil.
Motorsyklister, som kjører gjennom tunnelen, merker skrekk barnas ansikter med svarte hull i stedet for øynene i bakspeilene. Shirogane-tunnelen, kjent for sine forvrengte ansikter i stille skrik, dansende på veggene, kan konkurrere i djevelskjøring med Sendagaya. På grunn av den triste statistikken over dødsulykker, tror innbyggerne i Tokyo at han er forbannet: saken, sier de, i grusomme forsøk på dyr, som ble utført ved et forskningssenter som en gang befant seg i området rundt tunnelen.
Det sies også at Shinigami selv, den japanske dødens ånd, er her og venter på hans nye ofre. Et like illevarslende rykte for Komine-tunnelen i utkanten av en storby er assosiert med navnet Tsutomu Miyazaki, seriemorderen som tok livet til fire små jenter i 1988 og 1989. Egentlig ble det lemlestede liket av en av dem funnet her, og selv om dødsdommen til galningen ble utført for seks år siden, forblir ånden til hans uskyldige offer fortsatt i de levende verden.
Inntil tunnelen ble stengt i 2001, snakket bilistene om fantomet til en blødende jente som løp ut midt på veien og kastet seg under hjulene. Nå i Komine er det, kanskje, bare bare spøkelsesjegere, som spesielt kommer i mørket for å kile nervene til det stille gråtet fra barn fra den svarte, skremmende dybden i en forlatt tunnel.
Alexandra MALTSEVA
