Historier Om Begravd Levende - Alternativ Visning

Historier Om Begravd Levende - Alternativ Visning
Historier Om Begravd Levende - Alternativ Visning

Video: Historier Om Begravd Levende - Alternativ Visning

Video: Historier Om Begravd Levende - Alternativ Visning
Video: Израиль | Музей в пустыне | Добрый самарянин 2024, Kan
Anonim

Dette skjedde på begynnelsen av 1800-tallet i Paris. Quiz Lefourcade, datter av en velstående og uventet telling, møtte en dårlig journalist ved navn Julius Bossuet ved en av ballene. For unge mennesker ble dette møtet skjebnesvangert - utvilsomt var det gjensidig kjærlighet ved første blikk. Blant de dansende parene møttes ungenes øyne for ikke å bli med denne kvelden.

Far til Quiz merket også blikkene som datteren hans utvekslet med den kjekke journalisten. Han spurte umiddelbart om den unge mannen og fant ut at han verken hadde penger eller eiendommer, og blant annet fortsatt var innfødt av de lavere klasser.

“Du vil aldri gifte deg med denne ragamuffinen. Han er ingen kamp for deg,”sa greven irriterende til sin vakre datter.

Når han kjente farens ubevegelige natur, prøvde Quiz ikke engang å krangle med ham.

Den unge mannen prøvde mange ganger å møte Victorina, men faren avlyttet lappen som Julius sendte til sin elskede, etterfulgt av en stormfull forklaring med tellingen. Under trusselen om trakassering av politiet ble journalisten strengt forbudt å henvende seg til jenta, og på Julius 'anmodning om å gifte seg med ham fra Quiz, lo bare greven foraktelig.

Image
Image

Noen måneder senere tvang foreldrene tvang Victorina til å gifte seg med en velstående eldre general med en stabil stilling i samfunnet.

Men livet til den nye familien ordnet seg ikke. I 1810 ble quizen alvorlig syk og døde. Da han fikk vite om sin elskede død, dro Bossuet til landsbykirkegården dagen etter begravelsen for å ta farvel med henne for alltid. Han hulket lenge ved den ferske gravhaugen.

Salgsfremmende video:

Til slutt, ikke i stand til å tåle hjertesorg som kvalt ham, gravde han neglene, brukte et gammelt brett, opp graven for å ta en titt på quizen hans og klippet av en lås med det gyldne håret hennes til minne. Til slutt ble lokket på kisten kastet tilbake og hans elskede dukket opp før Bossuet. Den unge mannen dekket ansiktet hennes med kyss, og plutselig var det et knapt hørbart sukk - Quiz åpnet øynene!

I de første minuttene trodde Bossuet at han hadde mistet tankene, men jenta smilte til ham med et svakt, gledelig smil. Hun var i live!

Enten det var en sløv drøm eller stor kjærlighet gjenoppsto den elskede, men miraklet skjedde. Bossuet tok henne i armene og skyndte seg til vogna og dro til Paris. Om morgenen fant kirkegårdsvakten en gravgrav, men fryktet vreden fra høytstående slektninger, sa ikke noe til noen, kastet jorden i gropen og satte gravferden i orden.

Og ungdommene dro til Amerika, hvor de bodde lykkelig i tjue år. Da de tenkte at etter så lang tid, ingen ville kjenne dem igjen, bestemte de seg likevel for å vende tilbake til hjemlandet. Men her ble Quiz anerkjent av en av slektningene til Lefurcad-familien.

Den overveldende nyheten spredte seg øyeblikkelig over hele Paris, og nådde selvfølgelig Quiz's eksmann. Han prøvde å få kona tilbake, og saksøkte henne. Men retten frikjente offentlighetens mening, frikjente Quiz og Bossuet, og ga dem muligheten til å kontrollere sine egne liv. Unødvendig å si at de levde et langt og lykkelig liv.

I byen Campobasso, i nedre Italia, følte plutselig arbeideren Felicia, en mor til to sønner, smerter ved fødselen. Arbeidet gikk imidlertid ikke videre på grunn av pasientens overdreven svakhet. Kvinnen besvimte, og den ringte legen uttalte henne omkommet.

Snart utstedte den rette myndighet det vanlige dødsattesten, og forberedelsene til begravelse begynte umiddelbart. I samsvar med skikken til landet var hendene og føttene til den avdøde bundet.

To dager etter begravelsen skulle en annen begravelse finne sted, og et forferdelig syn presenterte seg for gravhoggeren, som åpnet fellesgraven. Den avdøde kvinnen senket seg ned i den for to dager siden, frigjort fra båndene som bundet henne, holdt i hennes hender en nyfødt, allerede død gutt »(Family Illustrated Calendar, 1889).

Image
Image

På bakgrunn av utallige historier om de som er gravlagt i live, skriver Johann Ellisen: “… Han føler seg begrenset mellom brettene, som ikke tillater ham å strekke ut hendene … Han prøver å endre sin stilling, men samtidig blir han overveldet av røyk med giftige røyk fra nærliggende lik.

Så begynner han å føle sin nød og forstå at han ble ansett som død og begravet … I mellomtiden tykner luften, kreftene er anstrengt, brystet hans reiser seg med kraftig pust, ansiktet blir rødt, blod pleier å alle hullene, lengselen blir forverret, han river håret, plager kroppen hans og flyter i blod … Til slutt, i disse forferdelige lidelsene, dør han.

Her er noen eksempler fra Ellisens kapitalarbeid om de som er gravlagt i live.

I det ødelagte klosteret fant E. på slutten av en romslig bygning, mellom kollapsede kjellere med sterke dører og rister, et dyptliggende hvelv, der inntil den tiden munkenes lik ble plassert før begravelse.

Da de begynte å undersøke dette hvelvet, der det bortsett fra flere trebenker ikke var noe for de døde, kors og lamper, begynte de å undersøke i detalj, de fant på veggen følgende inskripsjon på latin, nøye skrevet med glasset til en ødelagt lampe, hvis fragmenter lå på bakken:

"Lord! Vær barmhjertig med meg! Overlatt av de levende, i dine hender forråder jeg min ånd! Styrken min er utmattet. De vil ikke følge gråten min! Jeg gleder av glede. Kreativitet! Lukt mi! Den tredje dagen er allerede utløpt! Ve meg som er døende! 1735 ".

Le Clercq, aktor for Ludvig den store, forteller at på samme tid da hans avdøde tante ble lagt i en felles grav i Orleans, klatret en av hennes tjenere inn i den om natten og ønsket å fjerne ringen fra hånden hennes. Den imaginære avdøde, følte sterke smerter da hun klippet fingeren, begynte å skrike, og tyven ble redd og dro. Kvinnen som ble sanset, reiste seg fra kisten og, pakket inn i et hylse, kom hjem. Hun levde da ytterligere ti år og fødte dessuten en sønn.

Ofte var det kirkegårdstyvene som var de første vitnene til begravelsene i live, og bare takket være dem ble noen av de begravde menneskene oftest reddet.

I Elisens "Medical News …" er det to flere lignende eksempler - om ranet i krypten av Jacobin-kirken i Toulouse og om gravhunden som gravde opp den ferske graven til kona til en rik møller fra Magdeburg av hensyn til en kostbar ring. I begge tilfeller kom den "avdøde" til live, men ranernes skjebne var annerledes: den første døde av redsel, og den andre "i anledning av de vellykkede konsekvensene av tyveriet begått av ham ble løslatt fra straff."

Et interessant tilfelle av å bli begravet i live er beskrevet i Mikhail Chulkovs historie "The Miser and the Thief".

Den forteller hvordan en viss ung mann som led en opprørt livsstil ikke kunne vente på sin rike fars død for å ta besittelse av varene sine. Faren til den unge moten var en forferdelig curmudgeon, han ga ikke verken nøklene eller forseglingen fra lagerlokalene hans. Selv under søvn bandt han nøklene til nakken og satte selet i munnen. En gang prøvde en tjener av en ung mann på ordre fra sin herre å stjele forseglingen fra munnen til den sovende mannen, men selet brøt av og traff elendigheten i strupehodet, noe som fikk ham til å dø.

Arvingesønnen begravde faren samme dag, og dagen etter utnevnte han bryllup. Om natten, da både eieren og de berusede gjestene sovnet, gikk tjeneren til elendighetens grav for å ta av seg den rike kjolen. Han gravde opp graven, trakk avdøde, kle av ham og dyttet ham tilbake i graven "så godt at han brakk av seglingen som avdøde kvalt."

”Den døde mannen ropte med alle krefter:“Å”, tyvens ben ga seg, og de falt begge ned i graven, der de lå veldig lenge uten minne. Til slutt kom den "døde mannen" til sans for de levende og tenkte deretter på spiskammeret, klatret ganske raskt ut av gropen og løp hjem. Han løp mot dørene til bagasjen og fant dem låst og uten segl. Han hastet for å lete etter sønnen for å ta nøklene fra ham, og da han løp inn på soverommet, sov den unge kvinnen ikke på det tidspunktet. Når hun så den døde mannen, var hun så redd at hun mistet tankene og dro til neste verden.

Den gamle mannen, løpende opp til sønnen sin, begynte å runke ham på en veldig ikke-politisk måte. Den unge prinsen, som åpnet øynene og så sin døde far foran seg, hoppet opp og fylte hele huset med et desperat rop, løp overalt og ropte alle om å hjelpe ham. Den gamle mannen jaget etter ham, de berusede gjestene våknet av frykt og alle flyktet fra landsbyen … På den tiden var det en hæroffiser som ennå ikke helt hadde sovet … skyndte seg inn i rommet der pistolene var, plukket opp en, lastet den med en kule og skjøt, og når en levende sønn med en død far løp gjennom gården forbi vinduene, så fyrte han av og for å stoppe all frykten han skjøt dem begge.

Image
Image

I Edgar Poes historie "Buried Alive" er karakterene "besatt av angrep av en mystisk sykdom, som legene konvensjonelt kaller katalepsi" (mest sannsynlig i dette tilfellet snakker vi om slapphet).

Han er veldig redd for å bli begravet levende og gjør alle tiltak for å unngå det. Helten “beordret å gjenoppbygge sin familiekrypta slik at den kunne åpnes fra innsiden. Fra det minste trykk på den lange spaken, brakt ut til dypet av graven, svingte jerndørene øyeblikkelig opp.

Luftventiler ble laget for å slippe luft og lys inn, samt praktiske lagringsfasiliteter for mat og vann, som fritt kunne nås fra kisten. Selve kisten var foret fra innsiden med mykt og varmt møbeltrekk, og lokket var utstyrt med samme enhet som kryptdørene, med fjærer som kastet den tilbake ved den minste bevegelse av kroppen.

I tillegg ble en stor klokke hengt opp under krypten i hvelvet, og tauet fra den måtte føres gjennom hullet i kisten og bundet til hånden.

Men til tross for alle tiltakene som er gjort, er helten stadig redd for at et epileptisk anfall skal skje med ham et annet sted, på veien, og han blir gravlagt levende på en annens kirkegård. En dag går helten vår på jakt sammen med en venn. På veien finner jegerne regn, og de gjemmer seg fra det under en veltet fiskebåt. Her sovner helten, og når han våkner og tenker at han befinner seg i en trang kiste, opplever han alle gruene til en begravd mann i live.

Tilfeller av levende gravferd forekommer fortsatt i dag.

I desember 1963 mistet en av innbyggerne i London plutselig bevisstheten på gaten. Han ble feilaktig erklært død og ført til en av byhusene. Her våknet han i en kiste, klar til begravelse.

I 1964 skjedde en lignende hendelse i New York. Mannen som falt i gaten ble erklært død og ført til nærmeste likhus. For å fastslå dødsårsaken ble det besluttet å utføre en obduksjon. Men ved den første berøringen av skalpellen til kroppen, grep den gjenopplivet "liket" halsen til legen som utførte obduksjonen. Han døde av redsel, og den gjenopplive avdøde lever fortsatt.

Anbefalt: